※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
標題

Re: [假設] 以色列不在巴勒斯坦建國

※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 福山最有名被酸的就是他的成名作《歷史之終結與最後一人》後來他自己也反省很多次 : 話說以前我就很不喜歡福山寫的東西,跟說夢話一樣,很討厭這種風格,後來發現這是 : 個蠻好的自我保護機制,因為這種寫法的東西一定有問題,幾乎沒有例外 : 任何一個本板有點歷史感的人都知道,人類歷史期程以百年為單位,甚或千年 : 冷戰才幾年,冷戰結束,你就給我認為歷史終結,才剛開始好嗎... : 福山為何會犯下這個後來他也常自嘲的錯誤,我猜啦,他是唸文學、政治學 : 他應該沒有把人類幾千年歷史都好好搞懂才來講他的歷史終結論 法蘭西斯福山的大廈簡單好用精簡無比 他在內行學界裡引起的是嫉妒,而不是反對,比如韓國某學者非常嫉妒福山 韓國某學者認為:福山講的事情他也知道也懂,而且東亞與印度這種古文明裡, 懂的人到處都是 只是因為福山處在美國文化霸權裡,所以是福山成名不是他 這讓他感到非常不快 劉仲敬的大廈裡,法蘭西斯福山的鋼筋也是非常重要的承重柱 法蘭西斯福山的體系以結論來說非常簡單:「經濟發展出於信任」 精簡的和相對論公式一樣美 每個人閱讀福山體系的過程,都是自己用自己的方式驗算一遍 結果發現真的系統性無誤 從這個過程中享受到愉悅、佩服以及遠距離交心 「歷史的終結」也非常簡單:人類政治秩序的最高成就就是自由民主制 沒有其他體制可以比這體制了 歷史終結的意思是「我們已經窮盡了歷史」「好無聊啊」 是一種已經把全部數學公式證明完的感慨 所有大師級的人全部投福山一票,承認他的高明 福山的著作可以當作某種分水嶺石蕊試紙來用 外行人把這本書的其他誤讀,的100%都是「沒看懂」、「無法操作」 我最近已經歸納出原因,因為福山大廈的基本模組就是「信任」 華人,特別是一輩子都處在零和賽局裡的華人知識份子,缺乏「信任」這種感情經驗 我稱為「感情色盲」 所以會完全看不懂這本書在講什麼 當整本書都在講A概念,但你完全沒辦法理解A概念時,當然會無法操作 我後來覺得這就是天命,要直接放棄溝通 懂的就懂,不懂的就永遠看不懂 你和紅綠色盲講解什麼是紅色,什麼是綠色,這好像不太可能 介於中間似懂非懂的,他自己會來問,或是他自己會想懂 所以也沒啥好說ㄉ啦 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1697520034.A.D8F.html

Re: 回文串

00
> Re: [假設] 以色列不在巴勒斯坦建國
DummyHistory10/17 13:20

ZMittermeyer 作者的近期文章

Re: [討論] 如何回歸土豪?
※ 引述《jkwusun (鍵盤劍手)》之銘言: : : 其實不會,如果你有層層自發組織上來,這個組織選舉超有力的,一定勝選 : : 現在不接地氣的空頭組織為何沒被天擇掉是因為目前沒有全國性的自發組 : 台灣有這種組織喔,而且選舉真的很強。
Re: [討論] 如何回歸土豪?
※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言: : 聽阿姨劉仲敬傳道,覺得回歸鄉土組織、土豪、地方組織、家族組織之類的才能自保 : ,不然再怎麼能幹、有錢,都只是高薪水、高知識,終將被耗乾的,沒有後代、沒有 : 家庭的奴隸勞動力。但是回歸
Re: [問卦] 南宋如果跑到菲律賓甚至澳洲會怎樣???
※ 引述《asynchronous (同步)》之銘言: : 其實我前幾天就注意到八卦板這篇想轉過來 但版上氣氛微妙才想說再等一下 : 搜尋一下南宋續命文滿常見的 除了逃呂宋也有逃日本台灣 或稱臣保住華南 : 不過我也大致同意如果等快亡國才外
Re: [討論] 歷史理解的分類?
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 但是好像是老鳥不是新手耶 : 是說,都泡這邊,看很久還滿腦只有黨同伐異,到底是台灣的失敗,還是我們的失敗XD : = 講太爛讓人無法體悟? : ...應該不是我們的失敗,我跟你主張差那麼多、脈
Re: [討論] 歷史理解的分類?
※ 引述《hips (hips)》之銘言: : 搭這篇文章的順風車 : 我想challenge 板上各位大大 : 為什麼自稱理中客,不帶意識形態的人,毫無例外的都是偏向某種立場呢? 這個問題反而是台灣人自己沒有想清楚 因為「理中客不帶意識型
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 這兩個相衝突啊,討厭民進黨的通常也討厭大閩南主義 : 不然政治不正確我超愛的,你看甘碧多麼不正確啊XD 去瑞士考察之後會直接發現台灣學者對瑞士的「公民民族主義」完全是一廂情願的幻想 瑞士就是一
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
其實今日台灣的歷史系與歷史教育,實際上已經自我解構了 所以這個題目並不需要推理,他也不是Dummy 他是一個已經存在於現實的實際情況,是各位畢業已久的老人太脫離教育現場了 你也不需要推理,只需要直接觀測現實,以及坐看未來發展就可以 為什麼說
Re: [討論] 明末+清末的複合體
劉仲敬本身就是西方文明集大成的人,把他當成書僮和老師用是最恰當的 姨學本身有無窮的資源可以開發 開發成台獨史觀 或者拿新清史學派重組成窪地理論解構中國 都是其中幾種簡單應用而已 真正懂到核心原理的人是可以無限開發的 因為西方文明在極盛期的時
Re: [討論] 喜歡捏造族譜是人類的通病
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 說台灣人喜歡捏造族譜,還是漢人喜歡捏造族譜,這都是以井觀天 : 事實是全人類都喜歡捏造族譜,日本一堆大名都要追溯到源氏出身 : 歐洲最有名的之一,譬如凱撒 : 凱撒氏族儒略,凱撒就要把儒略家族
Re: [討論] 如果你是中華民國的高官你會怎麼搞國政
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : ㄟ,你向來推崇的是德治(信仰),人治(封建體系)的自然秩序 : 而不是洛克的法治 rule of law 吧,不是總是把拿破崙法罵翻天... 你上面語言所謂的德治(信仰紀律)和人治(自發秩序)
更多 ZMittermeyer 作者的文章...