Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣

※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言： : 推 Houei: 你分類的其中 文學(還是特別強調的-非創作)寫作背景 與歷史 09/06 17:59 : → Houei: ,哲學 關係可大了！更遑論考古學與歷史 無法理解要怎麼分家 09/06 17:59 : 你這麼會講 : 要不要你來試一下分析反共文學的中國哲學在哪裡? : 還是分析一下校園民歌的中國哲學在哪裡? : 就連傅柯，德勒茲，德希達，列維納斯等等......東西都能被拿到外文系當課程上 : 沒有道理反共文學分析不出中國哲學的成分吧 : 很難對吧 : 那就表示至少中國哲學跟反共文學以及校園民歌是斷裂的 反共文學的載體是國民黨 國民黨的思想體系是大中華主義(梁啟超)與列寧主義(列寧) 校園民歌是1970年後國民黨統治鬆動的產物 風格起源是華語民謠、台灣民謠、古典音樂、現代詩、鄉村音樂、蘇格蘭民謠 這六者就是校園民歌的哲學系譜 已經成體系的音樂追族譜，比思想簡單多了 這很難嗎，這不就分析完了 因為你學的哲學以及根本工具已經是西方的後現代之學 教材大量引進拆房子用的負典，而很少引進教人蓋房子的正典 所以才會對意識建構學無法融會貫通與輕鬆駕馭 這兩個分析起來都超簡單 校園民歌簡單到別人早就分析好了只要copy paste 你只需要理解音樂思考是一種非文字的思考 反共文學只要分析載體就知道他的系譜了，他的系譜我們再熟悉不過了 既然他是梁啟超的繼承者，那其中是不可能沒有中哲的水分在內的 你學太多僵硬的框架，而沒有抵達水面下最根本的意識感情聯繫關係融會貫通 硬要找一個哲學家出來塞框架，也不是不行，那就召喚法國利科 他的體系就已經和你解釋了文史哲一體 你像操作數學公式一樣，塞不進數學公式的，就判定為不存在 但是你沒有數感，舉例來說，你會算1萬是100的100倍，但對100倍並沒有感覺概念 這種訓練很可憐，不值得追求，裡面的人如果還有心也應該跳出來 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1694054724.A.50F.html