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Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: 你如果把矽谷人都算經驗主義者,日本連宅酪農漫畫家都算經驗主義者
: 那中華區當然絕對有一大堆經驗主義者,滿地的中小企業主都比荒川弘更夠格....
中華區費拉文化的人是沒有文化,沒有主義,而不是經驗主義者
我們先具體化一下費拉文化具體指涉的人是誰,
具體來說就是使用「照著我說的就對了啦」「大家都是這樣做的啦」
這些句型的老師傅或老工廠主
為什麼這不是經驗主義?因為他們並不服從,也不尊重他們自己內心的經驗
為什麼?因為他們最新的經驗不斷顯示:他們這樣講,手下的人並不服從他
「手下的人並不服從他」或是「世界最新狀況顯示他的過去經驗不合用」
就是他經歷的最新的經驗
但是他並不會根據這個經驗有所反饋,所以他不是經驗主義者
他並不真正尊重他的經驗
他們這種人其實就是費拉文化的代表
而費拉文化不是一種文化,就如無產階級不是一種階級,沒有主義不是一種主義
這樣講與其說是偏激,不如說是邏輯學最根源深處的訂正
因為你不能把「沒有分類」創造為一種分類
這種分類根本無法自己獨立形成
「沒有分類」的正確型態,是「某些分類」「以外」的「其他全部」
他不能獨立於真正存在的「某些分類」而獨自存在
所以費拉文化不是一種文化,因為費拉沒有文化
他人生的運轉是靠主人的指示
費拉工人是靠工程師的鞭打,費拉工廠主是靠外國客戶的標準指示
離開主人就無法獨立存活
無產階級不是一種階級,因為無產階級沒辦法凝聚也沒有實體,沒有主體,
找不到代表,也沒有溝通網絡,根本不是一個階級
無產階級只是「沒有階級的人」的總稱
同樣的,沒有主義也不是一種主義
: 你整天在講東亞落後,結果講一講又變成說超前,搞成這樣矛盾就是因為不求甚解
: 東亞文明是極度落後,落後百年,絕對不是超前,西方左派走向混亂毀滅也不是「進
:步」
: 因為很落後根本沒邏輯所以腦袋不清楚,跟,因為搞我沒有錯都是世界的錯所以變智
: 障差很多,前者教了邏輯就可以從猴子變人類,後者沒藥救,不是看上去都智障就都
: 一樣...
這沒有很難,這就是斯賓格勒-劉仲敬最喜歡的文明季候論
文明有春夏秋冬之分,「進步」就是「推進季候」
原始部落從春天「進步」到夏天,發現發明了習慣法,變成蠻族
蠻族從夏天「進步」到秋天,發現發明了成文法,進入文明的黃金時代
文明從秋天「進步」到冬天,發現發明了官僚主義與福利政治
然後再繼續「進步」下去,就是死亡
很多人因為政治立場的偏好,不喜歡文明季候論
但是企業管理學界伊查克·阿迪茲 (Ichak Adizes),發明的企業生命週期理論
根本就是和文明季候論一模一樣的東西
新創企業/原始企業=原始部落,老闆說了算,規則很混亂
獨角獸企業=蠻族,發現發明了習慣法 (Netflix說的零規則)
大型企業=文明,發現發明了成文法,公司有詳細法令規章
超大型壟斷企業=福利帝國,發現發明了福利政治
google一堆一天只工作3小時的摸魚工程師
然後這間企業的下一步,就是邁向死亡了
Ichak Adizes歸納古今東西所有的企業都逃不過這個宿命
一種解釋體系(plamc 你)認為:
好的東西就是進步的,不好的東西就是落後的
所以歐美政治正確左派就是落後的
這種解釋體系雖然是通說,其實有「不美」的地方
因為歐美政治正確左派自稱「進步派」,他們實際上也在推動各種領域進步活動
怎麼他們一下進步,一下又變成笨和落後
但另外一種解釋體系(我)認為:
文明季候有春夏秋冬之分,每個國家組織其實都處在不同的季候裡
進步就是推進季候
進步派如果放在阿拉伯,很可能讓伊斯蘭國家從夏到秋進化,進入全盛期
進步派如果放在美國,只是讓美國推向死亡
顯然這種解釋體系和地動說一樣在更高的層次邏輯自洽
不是ㄇ
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DummyHistory09/08 22:11
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Re: [討論] 如果你是中華民國的高官你會怎麼搞國政
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