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作者kuopohung
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Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣

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※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : ※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : : → kuopohung: 至於說吵胡適前的中國思想有沒有哲學成分或是定義問題 09/07 11:03 : : → kuopohung: 都不是很重要,我就只問,這些東西具有西方哲學在學科 09/07 11:03 : : → kuopohung: 分工,以及西方學術之於社會的功能 09/07 11:05 : : → kuopohung: ?若沒有,那麼這些東西根本就不是哲學 09/07 11:06 : 中國哲學在學科分工的功能:君子不器,但知天命 : 翻譯:君子不需要有特別的專業分工,君子什麼事都可以幹,但需要了解趨勢的演化 : ,也就是天命 : 也就是說,中國哲學在學科上的分工,就是「不需要分工」 : 中國學術之於社會的功能:君君臣臣父父子子 : 使社會各階層知道自己的倫理地位,塑造了共同的社會形態 : 民族發明劃定了地理邊界的合法性 : 這聽起來滿符合你說的哲學的定義的啊 哲學和科學和數學還是分工的關係 1.哲學的形上學,知識論,科學哲學處理的是 1.1.科學背後的原理原則,像是系統化公理化思考,知識體系的建立 1.2.科學背後的預設,好比時間空間,自由意志決定論等等......的概念之類的 1.3.科學社群的運作,科學知識的形成 1.4.探討科學的界線以及界線以外的部分 (好比說精神分析算不算科學? 人的主觀性是否是科學無法處理的部分? 等等......之類的問題) 1.5.對於科學的反思和批判,社會文化的反思批判等等......(這一塊當代歐陸比較擅長) 1.6.科學和其他領域好比公共政策,法律等等......之間的關係 2.數學處理的是 思維的工具和模型 3.科學處理的是 能被經驗驗證的東西,到了現在的發展是有些理論物理已經不在這範圍, 就算不在這範圍也幾乎是哲學領域 這三者呈現分工,只是說當代有不少哲學學者不懂其他領域基礎, 沒辦法做好分工和互補以及外部批判的工作 但這不代表就是這個學科的問題 你指的"中國哲學"到底能在學科分工以及 這篇沒提到的學術和社會文化關係中扮演什麼角色??? -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.116.239.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1694064710.A.AFB.html

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> Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
DummyHistory09/07 13:31

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Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
該廢的是中國語文學系而不是歷史系 怎麼說? 所有的學科大略可分為五大類; 1.研究數學和邏輯的形式科學,因為不能被經驗驗證,所以狹義上來說不能算是科學 2.研究自然世界的基礎學門,這是自然科學 3.拿自然科學方法論研究人類社會和制度的規律,
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
→ Houei: 這篇把文學跟近代政治社會綁在一起 原來中文系範疇如此而已 09/07 01:30 中文系的問題要回到一個核心問題來看:當兩種文化碰撞後弱勢文化該如何自處? 中國也並不是沒經歷過,只是狀況不同,佛教傳入即是例子, 佛教從東漢
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
推 Houei: 你分類的其中 文學(還是特別強調的-非創作)寫作背景 與歷史 09/06 17:59 → Houei: ,哲學 關係可大了!更遑論考古學與歷史 無法理解要怎麼分家 09/06 17:59 你這麼會講 要不要你來試一下分析反
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : : 回到文史哲問題,現在台灣不論社會還是學界,傳統儒家文史早就全面邊緣化 : : 連我們的老友,文史大師直傳的JP,他都已經不搞文史
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