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Re: [假設] 台灣中學文史地課綱配合應用目的
※ 引述《tomer (卯月影)》之銘言：
: 1 燭之武退秦師（左傳）
: 放手讓各書商依照課綱訂定的學習目標去選文章
我非常贊成，本來就是這樣，但是象牙塔人總是忍不住要指導別人，不指導一下就受不了
…
題外話，其實我一直很懷疑為啥課本會選燭武老頭，雖然我是很喜歡啦，因為夠爆笑，機
車到極點啊，可是要是每個學生都這樣勒索老師怎麼辦XD，或是黨國要我做啥，我就說，
啊我年輕的時候你也沒給我稿費，現在老糊塗了，哪還寫得出東西….
這真的是專制國家可以教的嗎？還是被匪諜滲透
那現在民主化了，更奇怪，民主時代就算宗痛要我幹嘛，嫌錢少直接加價就是了，有必要
講這種酸話嗎？
真的不曉得如此堅持要有燭武的理由是？
--
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[假設] 台灣中學文史地課綱配合應用目的
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plamc 作者的近期文章
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
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Re: [假設] 1971中蘇交惡，蘇聯出手反對2758號決議案
※ 引述《amanda815625 看板: DummyHistory》之銘言： : 1969年珍寶島事件後 : 中國與蘇聯關係急遽惡化 : 白話說假設蘇聯真的用全力阻止中共 : 那有沒有可能在1971年擋下中共的2758號決議案 : 使中共
Re: [討論] 為何蘇聯跟中國不扶植美國國內叛軍?
※ 引述《csi9507121 (Corydoras)》之銘言： : 標題: [討論] 為何蘇聯跟中國不扶植美國國內叛軍? : 如蘇聯跟中國有非常豐富的革命輸出經驗 : 那為了打擊美國，為何這兩國卻不乾脆直接在美國國內扶植反抗軍呢? : 推
Re: [討論] 框架 VS 現實，以同性婚姻/結婚為例
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Re: [討論] 框架 VS 現實，以同性婚姻/結婚為例
※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言： : 框架可能先超越現實，框架有時才是真理的一方。 : 為了說明，我引入同性結婚/婚姻作為例子。 把框架當真理，你就會搞成這樣，弄得很複雜，搞到腦袋當機以為自己笨只能想小事 其
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 而我舉證已經充分顯示 05/03 11:06 我想你還是根本搞錯啥叫舉證，還有你對整個美國戰略基本賽局思維也都有嚴重誤解 前兩篇已經跟你說 1.美國史實上本來認定蔣國府(一起抗戰的情誼全部加起來)是爛到連資源回收都沒
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 我舉證美國駐台武官同意飛虎隊的價值 05/03 10:34 飛虎隊發生在中華民國在中國，已滅亡 ...但美國又沒有滅亡，當然一定同意美國人派去當的飛虎隊很有價值 美國到現在都還津津樂道飛虎隊是真的，夏威夷還會辦飛虎隊
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 3. 這番評價著實違反我對現實之認知，所以隨手找了新聞 05/02 18:58 : → moslaa: 在我看來呢，如果再反論我，則應該針對我提出的舉證 05/02 18:58 這個齁，mos我們這麼熟了我就直接吐槽
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言： : 路上看到一塊錢，十塊錢，我還是會彎腰撿起來，然後放進口袋 (羞)， 但是你路上看到冥婚的紅包袋會撿起來收口袋嗎？ 讓我猜一下 如果你有透視眼，可以看到紅包袋裡面的內容 你
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《tomer (卯月影)》之銘言： : 第一次是永豐艦事件（不是國父蒙難那次） : 蔣大獲全勝、全面接管廣州國民政府 : 照普蘭可的標準 你沒有想徹底啊，依照我的標準，廣州那個令不出總統府的空招牌，根本不是政府 本來無一物，何來有滅
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