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Re: [分享] 達賴喇嘛:佛教的基本見解「四法印」(3)
: 補特伽羅無我(人無我)就是說,每個人(每個補特伽羅)都稱自己為我,這樣的我,各自都
: 是依自己的五蘊安立,沒有不依於自己的五蘊安立的我,例如,沒有不依於自己的五蘊安
: 立的佛聖者,佛聖者並不是不依於自己五蘊的常一自主,沒有這樣的我即補特伽羅無我。
補充:沒有常一自主的佛聖者
摘自:2009年7月31日 達賴喇嘛尊者傳授阿彌陀佛灌頂 德國法蘭克福
《中論》云:「非陰不離陰,此彼不相在,如來不有陰,何處有如來?」
我們的皈依境──無量光佛是不可得的,因為──
佛與佛的無漏蘊非一、佛非迥異於佛的無漏蘊、佛與其無漏蘊非以自力相互依賴而存
在、無量光佛非以自力擁有其無漏蘊。
此故,無量光佛為何?如同我非自性有,皈依境無量光佛也非以自力而有,只能是觀
待施設而有,請這麼思惟!
>>>>>
[1] 《入中論釋》:
「《中論》亦云:「非蘊不離蘊,彼此不相在,如來不有蘊,何處有如來?」此成五
分,云何只說二十種見耶?
曰:二十種薩迦耶見是經所建立,彼見若不緣蘊,則不執我。但以四相緣蘊而轉,無
第五相,以離五蘊別無可執為我之事,故薩迦耶見唯二十種。
《中論》中說第五異品,當知是為破外道宗(破除外道執離蘊有常一自主的我)。」
[2] 如尊者引中論提到,「非陰不離陰,此彼不相在,如來不有陰,何處有如來?」最後
提到思惟觀察:如果佛聖者不是依其無漏蘊體安立的話,何處有佛聖者呢?
比如,補特伽羅釋迦牟尼佛聖者、補特伽羅阿彌陀佛(無量光佛)聖者、補特伽羅藥師
佛聖者,各自都是依自己的無漏蘊體安立,所以,沒有不依蘊安立而常一自主的佛聖者。
就如同,沒有常一自主的我一般,同樣的,也沒有常一自主的佛聖者。沒有常一自主
的我(沒有常一自主的佛聖者)是最粗品人無我(破除執離蘊有常一自主之我的遍計我執)
,尊者提到我非自性有則是最細品人無我(破除執即蘊有自性成立之我的俱生我執)。
[3] 阿彌陀佛是依自己的無漏蘊體安立,例如,阿彌陀佛的色身(色蘊)具三十二相八十隨
好,阿彌陀佛的意知受想行識的心心所是已斷除煩惱障、所知障成就的一切種智。
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