Re: [法語] 諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂

諸行無常，是生滅法--一切有為法與無常法同義，何謂無常法？無常法是由因生果剎那轉 變的有為法，無常法是由因生果的果隨因轉，若因是無明煩惱，則其產生的結果是苦諦。 生滅滅已--滅除了生死流轉的行苦；寂滅為樂--獲得涅槃安樂。例如，阿羅漢聖者滅除了 生死流轉，獲得了涅槃安樂。斷除無明緣行之十二緣起支的生死流轉，則獲證涅槃安樂。 若沒有斷除生死流轉的輪迴，是不會寂滅為樂的，此世結束後，仍會繼續下一世生死輪迴 的苦，下一世之後仍繼續下下世....如此生死流轉下去不得解脫之苦，即苦諦所說之苦； 阿羅漢斷除了輪迴前後世的生死流轉，阿羅漢不受後有，不受輪迴後有之苦，寂滅為樂。 >>>>> [1] 摘自：2007-07-25 達賴喇嘛尊者 講於德國漢堡 問：昨天您談到因為無常的緣故而說了苦，這一切既然都是無常，這一切都是苦嗎？ 尊者答：不是的！因為無常的緣故就一定是苦，絶對不是這一回事！ 以佛地（佛果）來講，佛所獲得的許多功德有一些都是有為法（無常法），那些有為 法（無常法）的功德並不是苦（不是苦諦所攝），這一面向的（無常法）內涵並不是苦性。 「因無常而知苦」的無常，是指我們現有的這個身心（我們的有漏近取蘊）是由（無 明我執所攝的）業和煩惱所轉的、是由業和煩惱所控制的，這一層面的無常就苦的根源。 （佛聖者已斷除有漏近取蘊生死流轉的無常，所以佛聖者雖是無常但已獲得涅槃安樂。） 以佛陀、菩薩的心（佛陀的身語意內心意識）來講，是被空正見（了解空性的智慧） 和菩提心（愛他勝過愛己的發心）所轉！不是說所有的無常都是痛苦的，這個要分清楚。 -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1713749745.A.98E.html