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[討論] 歷史理解的分類?
第一類的是對敘事照單全收,沒有系統化理解能力,
只會對零碎個別句子、片段的故事尋求檢定是否符合心意。
喜歡就覺得是真的。
,,,
第二類的可以系統化理解,串聯事件之間的因果。
敘事中的價值互相包涵,
並有意識的連結到更深層的價值體系。
也因此第二類的變種是,套了解構的概念,
開始把敘事"完全"當作發明建構出來的,
但因為缺乏對現實的資料,容易高估人的意識操縱影響力,
編織出任意的理論,但刻意採擷片段編出來的理論,往往粗糙跳躍,
沒辦法細緻的吻合,也缺乏預測能力。
儘管掌握這樣能力,
就可能說服理論的門外漢,
並容易編造出讓第一層理解者喜歡的理論。
但這些理論,在現代網路傳播中,擴散雖然變簡單,
但也更容易被分解與對抗。
如果又承認其編造的本質,則宣傳效果就更弱。
,,,
第三類是把歷史當作一種探究,融合解構與建構能力,
既要可以無視既有觀點,也要能夠捕捉其中蘊含的脈絡,來得到新詮釋。
這個階段在乎的是可能性與為何如此本身,用一種類似科學的精神對待歷史,
這代表著首先必須承認資料有限、以及有不同證據效力,
所以實際上歷史上存在大段空白與不可知,然後是,理論本身是可以待證偽的假設。
在這個基礎上對歷史的理解,是想要填補知識之網的漏洞,儘管永遠補不完。
這個階段如果不把價值與歷史內容脫鉤,可能會比較痛苦,
而且容易產生學術不中立,儘管選題本身就不是中立的。
(這三種思考其實也能發生在同一人身上,
對於不同項目,人投注的精力與情感限制是不同的)
。。。
雖然這分類有點粗糙,但當作一個思考框架來提問。
所以,第二類變種對第三類的挑戰,究竟合理與否?
(或者反過來問,因為我這篇屬於比較偏第三類質疑第二類)
或者真的是競爭關係嗎?
以及,第一類的代表,大眾,是否能逐步演變脫離該狀態,
而若脫離以後,又可能偏向第二或第三類?
--
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