※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
標題

Re: [假設] 白左思想繼續蔓延

最新2023-11-10 00:23:00
留言1則留言,1人參與討論
推噓1 ( 100 )
這篇試著閒聊一點。 ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 你的例子其實很好,但是差別在於,我的講法是相當於 : 男女生的基本差別在睪固酮的濃度差別 : 所以男生一般來說比女生強壯 : 當然還是有弱不禁風的男生跟女漢子,但是大體上男生比女生強壯 如果是像這樣說,就沒人異議了吧XD : 為何是如此,前面說過本來沒有左派,是啟蒙預備,法國大革命啟動,馬克思爆發 : 左派之所以誕生,之所以有左派,就是因為它們起來挑戰傳統智慧,稱為「進步」 : 雖然左派演變到現在有萬萬種,但大體上是這樣來的,還是有一個共同脈絡在 : 反之右派是對應左派才產生的,所以右派反而是更亂的目錄 這邊又有小小爭論空間, 只是藉此講一下自己想法,不用當成質疑。 追究現實左右派一詞的起源,以他做為目錄名詞來說, 當然是看你講的這條線,嚴格按照左右派的名號, 例如以政治上承認自己是左或右為準,或者在媒體、學術上被判定為左右, 在這種意義上,右派如你所說,是反應式、後生的、凌亂的。 但若以抽象概念來說,如你自己也在文中提及的, 改變世界or理論,傳統智慧or進步。 既然已經把它抽象化,並且用於試圖描述某個心態, 那其實這個定義就能超出這框架限制,變成容許更大範圍的檢視對比。 因此當兩種論述混和在一起,就會產生混亂, 你能追朔左派的思路淵源,作抽象的判定, 但右派的思路上,卻只認好的思想部分, 答案會是右派沒有更深層的思路想法能分析嗎? 我認為有。 : 你看我文這麼久應該知道我認為傳統智慧很接近真正智慧(只是還要修正一些部份) : 反傳統智慧自然不可能不會被我認為蠢... : 大概是這樣 之前對左右派也進行些思考與分類,感覺某種程度有對應到, 所以寫出來分享個: 左右派的分野 從一個核心知識論的角度上來區分 左派是傾向於向前看的,用理性建構預測未來改變未來的可能性,並以實現他來滿足自身 價值。 右派是傾向於向後看的,用過往經驗累積起來的信心,來詮釋這個世界,包括自己的利益 考量,並給出適當的回應。 左派與右派的分岐不只是階級的,也能是每個人的, 甚至個人思想內部的, 而歷史總是在兩種情緒與方法的互動交織下產生, 知識也是。 ,, 也就是認為一個人內心就有左右派兩種想法這樣, 這是最抽象的解法。 延伸解釋其實也能對應上, 比如你認為傳統智慧是對的, 因為他經久耐用,是被證實的東西, 而左派思路往往構想原本不存在的, 兩者就像演化的突變與適應關係一樣, 左派即使有人類智慧引導, 還是更高機率作為一種錯誤嘗試而存在。 但沒有左派思路,就會是一潭死水。 : : 現在打成這樣,你放人進來工作, : 2021打成那樣就可以放人進來工作且的確兩年都沒有事情,why not? : 目前沒聽說這次跑進來亂殺人的哈瑪斯有這些來工作的,也很容易理解, : 要他們為猶太人工作,哈瑪斯戰士可能寧可自殺炸彈自爆.... 但我是聽說以方說有哈瑪斯利用這個來滲透, 但沒去確認,可能只是宣傳戰一部分。 : : 你一個簡化賽局分析裡面就一直把以色列右派的跟以色列全體的利益搞混。 : : 對以色列誰最好? : : 以色列右派不想要這樣呀,但他們有力量而且掌權了, : 你這就把以色列右派看低了 : 理論上右派國家主義當然要先以國家利益設想,之後才是自身黨派利益 : 的確有很多爛國家的左或右派,會先為自己私利,搞爛國家也無所謂 : 但是不是以色列,以色列不論左右派,不論平常貪污舞弊爭權奪利互幹到不行 : 但遇到大事常常是以國家利益優先,要不是這樣,早亡國了... 嗯,但沒到直接國家興亡的程度,選擇就有限, 這也是現實展開的模式, 關鍵是那個預見性的時間長度。 人總會在還有其他可能性時,做樂觀的評估, 把慢慢拖大概率越來越糟的事情,擺到爛掉。 而以以色列現在情況,他就拖著也不會怎樣, 完全沒有呈現出需要為了集體利益立刻決斷的賽局。 : : 世界最大的左派自我消滅案例就是蘇聯,但他到倒下花了幾年, : : 都構成近代史了。 : ....我才剛念過耶XD : 近代史從1450年開始的啦...晚期近代史也要從1800開始,蘇聯是屬於當代史.... : 我常說要有歷史感,不可能說蘇聯很長 : 它存在的時間在近代史裡面實在很短,就別說整個人類歷史了 我寫近代時,確實沒想太多就寫了, 不過剛剛去確認一下,好像近代史這個翻譯與時代的判定也是個混亂的坑。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.159.155.9 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1699538563.A.05C.html

Re: 回文串

11
> Re: [假設] 白左思想繼續蔓延
DummyHistory11/09 22:02

1 則留言

cht12341234, 1F
左右派就是給智障認為有左右派

fw190a 作者的近期文章

Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 那就來到中華民國在台灣的問題 : 現在的事實是,中華民國統治台澎金馬+小島,有完整的主權(徵兵、收稅),民權(選舉) : 還有實質外交承認(你拿護照出國,外國承認你政府發出的身分證明文件,即為
[假設] 如果二戰沖繩等級的戰鬥也發生在台灣
台灣對日本的情感, 似乎得益於二戰本身遭受到的損失相對之小, 反而是中華民國接受後體驗了經濟上的剝削, 軍事政治上的鎮壓,以此成立了殖民的印象。 如果美軍在太平洋戰略上, 一時腦抽,決定優先登陸佔領台灣, 而日本也預判在此投入兵力, 雙方在
Re: [假設] 某國軍力強到世界任我行
※ 引述《jkwusun (鍵盤劍手)》之銘言: : → cht12341234: ? 沒認真何必搞到抽籤拉夫 ,拉來的人還跑了,那麼 03/29 20:54 : → cht12341234: 是不能還是不為? 03/29 20:54 :
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
※ 引述《fw190a (las)》之銘言: : → innominate: 我根本不在乎你fw要吃牛還是羊,但你到現在還是沒有正 03/14 22:05 : → innominate: 面回答問題,我看不慣你的部分就是你要不想選就不要選
[討論] 歷史理解的分類?
第一類的是對敘事照單全收,沒有系統化理解能力, 只會對零碎個別句子、片段的故事尋求檢定是否符合心意。 喜歡就覺得是真的。 ,,, 第二類的可以系統化理解,串聯事件之間的因果。 敘事中的價值互相包涵, 並有意識的連結到更深層的價值體系。 也因
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
重新舉一個例子好了。 今天有人提,去餐廳要吃牛排還是羊排, 有人是牛排死忠黨,有人是羊排死忠黨, 他們可以簡單的回答要吃哪個,問題結束。 但如果這個人對牛、羊排沒有絕對的偏好, 然後去餐廳又是個不知道何時發生,怎樣情境的事件, 他的答案可能
Re: [討論] 明朝軍隊在歐洲三十年戰爭裡是甚麼水準?
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : ※ 引述《fw190a (las)》之銘言: : : 所以說有點成王敗寇的味道,有成就的時候追朔祖宗十八代功勞,落魄的就是一步步曲解 : 我想這個問題可以比較唐宋 : 跟朱學化後的元明清 :
Re: [討論] 明朝軍隊在歐洲三十年戰爭裡是甚麼水準?
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : : 推 zeumax: 孔子明朝人 01/17 1 1: : : → ZMittermeyer: 明朝的文化早就完全脫離孔子了 和孔子的習俗與教誨 01/17 1 1: : 這我很早之前吵儒家
Re: [假設] 戰爭又回到騎士階級的戰鬥
雖然是在這邊,但講到軍事還是回一下。 ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : ※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言: : 鹽湖兄你不要太放飛自我(汗 : 你要抓人問題不能自己講錯啊 首先看看這篇原po給出的標準,
Re: [假設] 以色列不在巴勒斯坦建國
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : 所以中華知識份子的推理,都是非常孤立而片面的,然後自稱「科學」 : 在我看來很好笑,這種人的推理大概如下: : 「我們觀察潮汐每分鐘會上漲1公分,因此三個月後地球會被淹沒」 : 「
更多 fw190a 作者的文章...