※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
標題

Re: [假設] 白左思想繼續蔓延

最新2023-11-10 14:16:00
留言33則留言,5人參與討論
推噓2 ( 2031 )
: → fallcolor: 這樣奉行賽局論來改變世界的人算左還是右呢? 還是你很 11/08 15:57 : → fallcolor: 有把握賽局論就是現實的模型? 11/08 15:57 ..應用賽局理論當然是要盡量打造貼近現實的模型,若是搞錯了就要修正... 右派當然也是要改變世界,要把國家變強大,世界聽我的,當然是改變世界啊 差別在於右派是要研究怎樣才能真正有效的改變,成本效益如何,能不能做到 左派研究「世界應該怎樣改變」 前面有說過,大體上的區分 國際現實主義者 = 右 ...現實主義主張國際關係研究應該從應然回歸到實然,大概的區分就是 左:應然 右:實然 所以大體上會去貼近賽局最佳解的通常是右派 (但當然也有蠢右) 左派會認為:怎麼可以為了現實去犧牲我的進步價值~~~ (你說左派也會長大認清現實....那個時候他就右轉了) -- 《海角七號電影小說》 阿嘉的過去,友子的不平,馬拉桑的奮鬥,明珠的悲劇,栗原南的追尋。 《明騎西行記》The Lost Emperor, the Westering Chevalier 鄭和下西洋與百年戰爭,麥加朝聖與搶羊大賽。歷史,遊記,武俠。 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010425310 作者部落格 http://plamc.pixnet.net/blog -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.36.18.27 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1699434725.A.88B.html

Re: 回文串

233
> Re: [假設] 白左思想繼續蔓延
DummyHistory11/08 17:12

33 則留言

scarecrow112, 1F
你讀政治哲學的話會發現現實主義也是有很多應然的

scarecrow112, 2F
假設的,不然不會分裂成這麼多派系

scarecrow112, 3F
另外照你說的話,右派會有一個很大的邏輯矛盾,就是

scarecrow112, 4F
休謨證明過的實然導不出應然

fallcolor, 5F
那你一開始用效益主義區分左右不就好了, 何必用理論先

fallcolor, 6F
行與否當作指標? 效益優先也是一種政哲理論, 你用對待

fallcolor, 7F
理論的方式來區分左右是很混淆的

CrazyCycle, 8F
自從ZM被桶討論就開始鬼打牆了,雖然他對姨學的了解

CrazyCycle, 9F
跟菊與刀對日本的了解差不多,但他至少能把定義理清

julianscorpi, 10F
自從Z被桶討論就開始鬼打牆(X)這裡的主要使用者

julianscorpi, 11F
形成的討論一直都在鬼打牆(O),那個判決只是把在

julianscorpi, 12F
池子裡一直跳搞得水都噴出來的鯰魚給撈出去而已

innominate, 13F
可能只有少數潛水者可以從其他人的討論得到點什麼,而

innominate, 14F
大部分討論者就是打嘴炮罷了

innominate, 15F
而我也只能從ZM的文章中還能學到點什麼,其他人的東西

innominate, 16F
是一點料都沒有

scarecrow112, 17F
可以從zm 的文章學到什麼我滿好奇的

innominate, 18F
不用好奇,代表你完全不懂,要跟小學生解釋微積分太痛

innominate, 19F
苦了,我沒有ZM這麼善良

innominate, 20F
我並不是百分百贊同他,但他的文章跟其他人比起來還是

innominate, 21F
好太多了

innominate, 22F
比如說這個版不包括潛水者,我估計有七成還在重商主義

innominate, 23F
那套,很可怕,真的

innominate, 24F
代表很多人的認知還停留在18世紀
重商主義? 這板應該沒幾個人是重商主義才對 (現代版重商主義 = 出口導向)
※ 編輯: plamc (114.36.18.27 臺灣), 11/09/2023 18:57:37

innominate, 25F
Plamc你都沒發現,我也不好說什麼了

innominate, 26F
很多好嗎?

scarecrow112, 27F
Zm 連啟蒙運動 經驗主義理性主義都可以亂掰了

scarecrow112, 28F
而且熟悉近代經濟史會知道重商主義的基本邏輯一直沒

scarecrow112, 29F
有被放棄吧

scarecrow112, 30F
不是很多人停在18世紀,是思想還在持續,20世紀資

scarecrow112, 31F
本主義碰到危機也是回歸凱因斯,國民黨政府主導轉

scarecrow112, 32F
型科技業也是

scarecrow112, 33F
包括現在美國川普政府拜登政府要台積電去設廠也是

plamc 作者的近期文章

Re: [討論] 框架 VS 現實,以同性婚姻/結婚為例
※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言: : 框架可能先超越現實,框架有時才是真理的一方。 : 為了說明,我引入同性結婚/婚姻作為例子。 把框架當真理,你就會搞成這樣,弄得很複雜,搞到腦袋當機以為自己笨只能想小事 其
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 而我舉證已經充分顯示 05/03 11:06 我想你還是根本搞錯啥叫舉證,還有你對整個美國戰略基本賽局思維也都有嚴重誤解 前兩篇已經跟你說 1.美國史實上本來認定蔣國府(一起抗戰的情誼全部加起來)是爛到連資源回收都沒
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 我舉證美國駐台武官同意飛虎隊的價值 05/03 10:34 飛虎隊發生在中華民國在中國,已滅亡 ...但美國又沒有滅亡,當然一定同意美國人派去當的飛虎隊很有價值 美國到現在都還津津樂道飛虎隊是真的,夏威夷還會辦飛虎隊
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 3. 這番評價著實違反我對現實之認知,所以隨手找了新聞 05/02 18:58 : → moslaa: 在我看來呢,如果再反論我,則應該針對我提出的舉證 05/02 18:58 這個齁,mos我們這麼熟了我就直接吐槽
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言: : 路上看到一塊錢,十塊錢,我還是會彎腰撿起來,然後放進口袋 (羞), 但是你路上看到冥婚的紅包袋會撿起來收口袋嗎? 讓我猜一下 如果你有透視眼,可以看到紅包袋裡面的內容 你
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《tomer (卯月影)》之銘言: : 第一次是永豐艦事件(不是國父蒙難那次) : 蔣大獲全勝、全面接管廣州國民政府 : 照普蘭可的標準 你沒有想徹底啊,依照我的標準,廣州那個令不出總統府的空招牌,根本不是政府 本來無一物,何來有滅
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 俄國要完蛋了 04/28 19:13 : → moslaa: 烏克蘭要大反攻了 04/28 19:13 : → moslaa: 美國跟盟友經濟制裁俄國 俄國連麥當勞都吃不到了 04/28 19:14 mos你這樣講就
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
: → moslaa: 首先關於世界特別是歐洲對於PRC的感覺 04/28 18:30 : → moslaa: 是不是變成大家一起來反中 04/28 18:30 : → moslaa: 這點我身為懷疑。 04/28 18:31 你要懷疑之前
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《fw190a (las)》之銘言: : 實質承認的"獨立國家", 實質「存在」,就必然曾經「誕生」,不只國家,所有事物都一定是這樣 一個國家實質存在只看領土人民主權,外交承認與否非必要因素 我只是跟你說台灣目前
Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 任何討論雙方需先對名詞有共同定義,否則根本全部都在雞同鴨講 : 遇事不決,先把歷史來龍去脈拿出來看仔細 : 寫太長先到這邊,台灣問題下篇 先重複上述兩個歷史討論的基本準則 好,何謂 台灣 1.
更多 plamc 作者的文章...