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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
: → moslaa: 就表示他知道有其他國家,但這無礙他說天下 11/16 15:58
: 可是信長嗎? 以他瘋的程度,我相信他的天下布武是真的包括以知世界就含要伐明XD
: 推 moslaa: 還有啊,那句話出於詩經,把文學創作當成現實認知... 11/16 16:01
: → moslaa: 白居易好像有句詩說,白髮三千丈 11/16 16:01
: → moslaa: 推論一 文學誇張 不用認真 11/16 16:02
: → moslaa: 推論二 白局易頭髮真有三千丈 11/16 16:02
: → moslaa: 推論三 白局易數學很差,以為三公分就是三千丈 11/16 16:03
: → moslaa: 我選一,您莫非想選二或三? 11/16 16:03
你也要看是啥詩
《詩經‧北山》不是特別講政治還是架空歷史詩,就是只是爬北山去採杞子碎碎念
中間一句話反映出當代常識中的天下觀,這個天下觀後來也被之後朝代繼續繼承
因為這句話對天下觀的描述太經典,所以一直被引用來解釋天下觀,也就是金句
陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕從事;王事靡盬,憂我父母。
溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣;大夫不均,我從事獨賢。
四牡彭彭,王事傍傍;嘉我未老,鮮我方將;旅力方剛,經營四方。
或燕燕居息,或盡瘁事國;或息偃在床,或不已於行。
或不知叫號,或慘慘劬勞;或棲遲偃仰,或王事鞅掌。
或湛樂飲酒,或慘慘畏咎;或出入風議,或靡事不為。
這就像是說,你寫個散文,說你今天碰到啥不順的事,講著講著就想到覺青很煩
所以你就寫了「塔塔綠斑」,因為太傳神了,變成金句,後世就用你的文來解釋
你不是特別要定義啥,而是散文內容就是反映你所處社會中的真實存在的情況
你會說因為只是散文創作,塔塔綠斑就是架空幻想生物嗎?
大概是這樣
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[討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory10/24 18:01
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DummyHistory10/24 19:05
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DummyHistory10/24 19:25
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DummyHistory10/24 20:15
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DummyHistory10/24 21:03
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DummyHistory10/26 13:13
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DummyHistory10/27 12:28
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DummyHistory10/27 19:22
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DummyHistory11/15 15:09
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DummyHistory11/16 15:00
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DummyHistory11/16 15:22
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/16 15:33
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DummyHistory11/16 16:19
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DummyHistory11/16 16:30
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DummyHistory11/16 16:46
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/17 05:00
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DummyHistory11/17 07:10
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DummyHistory11/17 07:49
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/17 09:15
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/17 09:28
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/19 15:15
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/19 16:17
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Re: [討論] 震旦朝代表,如果以羅馬標準
DummyHistory11/19 21:29
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Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
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Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
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