※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
看板historia
標題

Re: [請益] 史上的臺灣人和民族

最新2024-04-17 19:14:00
留言68則留言,4人參與討論
推噓5 ( 5063 )
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : 只有理性主義者才會覺得民族是被人為定義出來的,這只體現了你的控制型思想 : 本人(經驗主義者)根據你的上段描述,可以用很簡單的常識輕易判定: : 漳州人是真正的民族,泉州人是真正的民族 : 其他都是假的 : 漢民族根本不存在,閩南人也根本不存在 : 因為民族的基本特徵,就是對內高度信任,足以對外發動戰爭 : 同理,台北人也不是一個民族,臺南人也不是一個民族 : 因為他們對內信任度沒有突破閾值,不會為同族捨命,也沒有戰爭表現 : 但一盤散砂的假民族裡面,有一個民族是真的,就是你的家庭 "對內高度信任,足以對外發動戰爭" 中華民國/中共,對外發動過戰爭, BUT是假的, 所以假民族也能發動戰爭。 所以你發動戰爭的條件是無意義的, 既不能檢驗信任也沒有因果關係。 你只是想獲得一個,任由自己解釋的所謂高度信任的判定, 你需要的時候就會用某族發動了戰爭來證明他有高度信任, 或者反過來用缺乏信任來指稱某個是假民族。 你只有信任一個標準,但想偽裝成有兩個。 你沒有可以實證的標準,但想偽裝成有。 : 體現為父母願意為兒女犧牲,願意為兒女對外爭戰 : 而共產主義劣化最嚴重的沙漠裡(也包括國民黨) : 常出現夫妻或子女互為敵人的可悲家庭 : 這種人就是連家族都沒有,完完全全的原子人,沒有任何共同體存在 : 如果沒有被組織來源,根本無法生存 為什麼你會預設原子人不能跳過基層,跑去認同上層呢? 基層缺乏需要補償,所以更用心投入虛幻的東西, 這也是個常見的現象。 網路上看到的激進派就是容易主張, 死多少人都是"必要代價"的。 因為在他們核心運作的是共同體價值, 而不是周遭具體人的禍福。 : 這些事情只要兩三句話定義就分得清清楚楚的了 : 這種很基本的問題都無法處理,我是覺得,沒有資格討論歷史,這對你來說太高階了 信任是靠制度、文化、情感連結,在這些背後運作的都是想像力, 其中當然可以區分比較天然,或比較刻意的成分, 可是終歸還是在人腦這個載體運作。 所以國家作為一個比較偏刻意的部分,被強調了作為想像共同體, 卻也沒否定其中/更小層次有天然的部分。 但你的論點是屬於只想認天然,然後要用天然的去覆蓋刻意的, 製造出來的是不合現代情況的體系。 國家早已普遍但你的理論卻只有解釋基礎層次的民族好用。 相當於用燃素論要挑戰化學體系, 別人用多重條件解釋的東西你在用信任一以貫之。 還開心提出這個在底層案例比較好懂,覺得比較正確或高階。 在量子化學理論角度覺得你說的有點啟發性、相似性, 不代表跟你同一見解,你根本落後兩層。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.76.42.58 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1713329982.A.CA3.html

68 則留言

ZMittermeyer, 1F
你邏輯太差了,沒什麼回應興趣

ZMittermeyer, 2F
基本特徵和充分必要條件的不同上篇我們已經講過了

ZMittermeyer, 3F
這問題實在又無聊又基本,比如我們抽出中日戰爭的細

ZMittermeyer, 4F
節,湖南人會同時搶劫國軍與日軍,搞得蔣介石很悲憤

ZMittermeyer, 5F
自己到底是不是在自己的國家上打仗。這個例子交叉比

ZMittermeyer, 6F
對之後,很明顯的,中國人是假民族,但國民黨是真正

ZMittermeyer, 7F
的共同體,共產黨也是真正的共同體,所謂黨國,黨就

ZMittermeyer, 8F
是國,只有黨是國,黨之下的國不是真的國,這不是非

ZMittermeyer, 9F
常清楚明暸的常識嗎,解析度差才會搞不懂這麼基本

ZMittermeyer, 10F
的現象,分類錯誤就是解析度低

ZMittermeyer, 11F
國民黨人與中國主義者的幻肢痛主要來自於國民黨與中

ZMittermeyer, 12F
國這個曾經存在的共同體或幻想的共同體真正邁向滅亡

ZMittermeyer, 13F
的現實,這個現實暗示:你是一個永遠無根的人,這是

ZMittermeyer, 14F
一件非常令人類恐懼的事,所以會躲進幻想世界裡,但

ZMittermeyer, 15F
愈是躲進幻想世界,你就離現實遇遠,精神病症愈接近

fw190a, 16F
問題是你說的完全可以在我的體系下解釋呀,阿就說

fw190a, 17F
了是想像共同體,當然認同是可以裂解的。你光是回

fw190a, 18F
應方向完全錯誤就體現理解力不足,無法跟人在同一

fw190a, 19F
個脈絡上討論了,確定好意思說人邏輯差喔?區分真

fw190a, 20F
假民族就是你試圖塑造的一個假議題、新定義而已,

fw190a, 21F
你就是在分類上試圖推陳出新遠離現實的人耶。你要

fw190a, 22F
不要加把勁告訴大家你的“真”如何保證/從何而來

mangle, 23F
ZM 的問題是一直17世紀國與人民的關係來解釋19、20世紀人

mangle, 24F
民與國家的關係。現實就是有些國家「現代主權化」較晚,

mangle, 25F
甚至全世界80%的國家都有ZM 說得現象,還有完全跳脫「國

mangle, 26F
際法人互相承認」的意涵,莫名拿一個大家都有類似問題的

mangle, 27F
標準來套中國來否定….

cht12341234, 28F
zm的問題應該是要去做智力測驗吧

ZMittermeyer, 29F
定律都是千古不變的,經濟學在埃及時代與現代一樣通

ZMittermeyer, 30F
用,組織學原理東西方毫無差別,物理學萬世通用,你

ZMittermeyer, 31F
覺得一種東西17世紀的定義和現在會不一樣,本身就表

ZMittermeyer, 32F
示你的層次比較低,沒有掌握住根本原則

ZMittermeyer, 33F
層次比較低的人的世界觀和碎片一樣 他要記住一萬個

ZMittermeyer, 34F
特例 但沒有從一萬個故事中發現共同規律的能力

ZMittermeyer, 35F
所謂中文知識份子的「知性」就是這麼無趣的東西

ZMittermeyer, 36F
因為他的層次比較低,才會覺得那一萬種東西是一萬種

ZMittermeyer, 37F
東西,每天好像都學了很多東西,其實那一萬種東西都

ZMittermeyer, 38F
是同一種東西,是早就該結案跨過去的存在

mangle, 39F
我本來滿反對「你該智力測驗」的說法,看你這留言蠻認同

ZMittermeyer, 55F
我們版上的討論都是這種層次的無聊問題 你們是挑戰

ZMittermeyer, 56F
定律的一方 跟挑戰物理定律一樣無知

ZMittermeyer, 57F
你對你講的那些名詞的內涵根本沒有精準把握過,我講

ZMittermeyer, 58F
的是完全合乎你烙的那些名詞的

ZMittermeyer, 59F
你就像我上面講的那個買房經濟學例子一樣 對名詞的

ZMittermeyer, 60F
基本定義根本沒有深刻理解,把不同的東西混淆

mangle, 61F
我重新看了你在各處的留言,我還是原話,你必須先了解什

mangle, 62F
麼是現代「國族」的定義與形成的歷史脈絡,然後再想想自

mangle, 63F
己在講什麼,還有用經濟關係套用來解釋民族非常非常非常

mangle, 64F
不正確也不精確,甚至我直接說是錯誤的,還有你舉例湖南

mangle, 65F
的案例,我能在日本、中東、埃及、美國、東南亞舉出相似

mangle, 66F
例子,所以「假不假」根本不成立,本質你連我那篇在講什

mangle, 67F
麼都不清楚,應該說你對「國家」的定義也不清楚

ZMittermeyer, 68F
我留言那麼少你還需要重看 你講那麼多我三秒就記住

fw190a 作者的近期文章

Re: [請益] 史上的臺灣人和民族
※ 引述《hips (hips)》之銘言: : 我是social engineering派的 : 他是心理史學(?) 我覺得他很神學.. 他推知識的根基是偏樸素的認定, 但隱隱然要用上帝做為知識泉源,卻又不肯明說。 其實很想問他是不是信徒,
Re: [情報] 鄭芝龍父子在日本的活動紀錄與台灣漢人起源
: 單提中國海盜當然也是不符真相 : 事實上就台灣農業開發之始 我認為可能荷蘭人貢獻更大些 : 早年台灣農業的三樣代表 : 水牛 番薯 甘蔗 很可能都是荷蘭最先引進的 : 水牛應該是從中國南部或南洋引進 有考據是荷蘭人先引進 : 番薯原產自
Re: [情報] 鄭芝龍父子在日本的活動紀錄與台灣漢人起源
※ 引述《NKN (99%是眼鏡與吐槽)》之銘言: : 日本史有明載鄭芝龍曾被幕府召見 探問海外事務 : 而且還雇用他在長崎從事外交業務 : 江戶時代的日本學者川口長孺(1773-1865)編著"臺灣鄭氏紀事卷" : 是
Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見
※ 引述《NKN (99%是眼鏡與吐槽)》之銘言: : 台灣最早的漢人移民除了那票往來日本平戶的中國人倭寇 : 就是荷蘭人為求建立農場而引進的中國人外勞移工 : 這個模式又是來自於歐洲人在南亞與中南美加勒比海的歐洲式殖民農場 : 總之就算不
更多 fw190a 作者的文章...