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Re: [討論] 聯省自治問題

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※ 引述《DarthCod (鱈魚)》之銘言: : 討論有點發散,目前好像有兩個主軸, : 一個是民國時期的大陸搞聯省自治能不能成功 : 一個是台灣能不能搞聯邦制 : 我這邊先講前者,先訂個小目標 : 1.必須明確主張聯省自治,而非「這樣也算廣義聯省」 : 2.必須有能反應民意的地方與中央選舉 : 3.地方政府已經獲得的權力,不能透過武力脅迫轉移 : 4.提倡聯省自治的有力人士,不能被外省或本省武裝推翻 : 5.不能搞出長期內戰 : 6.最終必須有足夠軍力進行抗戰,不能有任何民選的首長或議會投降 我來寫這兩個題目,第一個題目 這個問題很多人難以接受,主要是模型用錯了 民國國會=聯省自治 你要把民國聯省自治,想成日本戰國時代與台灣拓殖時代 民國國會法統=京都朝廷=頒發國守證書 所有地方勢力都承認民國國會法統(O) 因為民國國會有實際利用價值(O) 所有地方勢力都承認京都朝廷法統(O) 因為京都朝廷有實際利用價值(O) 然後大家各打各的,各搶各的 這是中央集權崩潰後,進入春秋時代的經典模型 春秋時代不是戰國時代,因為共同法統:周天子、京都朝廷、民國國會仍在 所以日本戰國時代,以中國史的語境精確來說,應該是日本春秋時代不是日本戰國時代 但大部分人聯省自治,想到的是北美十三州的模型 你的定義主要是模擬北美十三州而來的 這是最主要的分歧 這個分歧追溯到最根源,還是一個史觀的問題 就是一個人,承不承認:春秋時代、長期低烈度戰爭,是一個正常體系、獨立體系 第二個問題,台灣能不能搞聯邦制 制度與文化有其保守性與穩固性,不是幾個人倡議抽象制度,就有辦法動搖制度的 台灣的憲法時刻(諸多勢力熱衷討論與共同塑造憲制)也早就結束了(結束於2005) 首先,台灣不管叫什麼,台灣的現狀是帝國 只是皇帝是普選,四年一任,改個名字叫 因為帝國的定義是國界內統治多民族,就是帝國 民族國家=民主國家的定義是,國界內只有一個民族 民族國家的塑造是很殘酷的,通常伴隨著對邊界內少數民族的強制同化或驅逐 台灣沒有選擇這條路,或者這條路線已經失敗 不只民族的維度,在中央與地方的維度上,台灣也是中央集權的帝國 地方自治形同虛設,可以掌握的財源與凝聚力量很少 直轄市愈來愈大,併吞所有主要人口區 地方弱中央強的趨勢暫時很難改變,佔有權力的勢力也不會想放手 但台灣長期而言,仍是從中央集權往地方自治崩潰的方向 1.台灣中央的官僚體系已經財政超負荷,不可能自我維持 2.台灣所有都市與鄉村的人口都在自我絕育,進入秦末到東漢的自我絕育模型 只剩下新竹與彰化有社群與生育率 彰化代表台灣本土社會的後裔 新竹是全球化飛地產生的新人類社群 50年後的台灣大致就是這兩個中心的博弈會塑造新的憲制 這兩個中心雖然名義上還是中央之下,但實際上會逐漸脫離中央的掌控 實際上現在就很有這個形勢,科技業大佬已經在接管部分的、真正的外交權 台北的官家社會是生育率最低、精神疾病最高的群體 是後現代的京都,他在生態系裡的功用是飛蛾撲火的火,絞肉機的攪拌器 生人勿近 但台北的官家社會還是有能力維持一個數量遠比現在低的小群體 會像日本的京都一樣,有自己的小群體,特別秋的文化 但進城的人除了少數貴族公家,都是絕後的最後一代 台灣因為寧靜革命塑造的慣例,所以我認為不會發生真正憲制革命 但會像日本平安朝公民社會的崩潰,進入鎌倉時代私民社會一樣,法統表面上不會改變 但會被自發秩序生長的新東西由下而上抬起架空 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1693640954.A.1BE.html

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※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : 這兩個相衝突啊,討厭民進黨的通常也討厭大閩南主義 : 不然政治不正確我超愛的,你看甘碧多麼不正確啊XD 去瑞士考察之後會直接發現台灣學者對瑞士的「公民民族主義」完全是一廂情願的幻想 瑞士就是一
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Re: [討論] 喜歡捏造族譜是人類的通病
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Re: [討論] 如果你是中華民國的高官你會怎麼搞國政
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : ㄟ,你向來推崇的是德治(信仰),人治(封建體系)的自然秩序 : 而不是洛克的法治 rule of law 吧,不是總是把拿破崙法罵翻天... 你上面語言所謂的德治(信仰紀律)和人治(自發秩序)
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