[魔戒]托爾金逝世50周年 譯者解密奇幻鼻祖風格

https://www.chinatimes.com/realtimenews/20240320004725-260405 《魔戒》作者托爾金逝世50周年 譯者解密奇幻鼻祖風格 582024/03/20 中時 李怡芸 被譽為現代奇幻文學鼻祖的英國作家、詩人、語言學家、教授，托爾金逝世50週年的2024年 ，其作品也進入不再受著作權保護期限的公共領域，成為公共財，包括《魔戒》、《霍比特 人》等，今年也將陸續在台灣由不同出版社推出新譯本，以「忠於托爾金翻譯原則」為旨趣 ，再次在讀者面前展開托爾金筆下的「中土世界」。 托爾金的作品，據統計已在全世界暢銷超過2億冊，其中《魔戒》被翻譯已逾65種語言，並 曾在1999年亞馬遜網路書店的讀者投票中，被選為20世紀最偉大的書，以及2000年來最偉大 的書。已專職於翻譯近30年的鄧嘉宛，早在1998年在英國讀書時便接觸到托爾金的《魔戒》 ，並在2012年接獲北京世紀文景邀請翻譯，她找了在魔戒論壇上認識的托爾金同好友人杜蘊 慈、石中歌，「我們先是托爾金的鐵粉，後來成為翻譯托爾金的鐵三角」。 今年3月底，由鄧嘉宛領軍翻譯，本事文化出版的托爾金系列《霍比特人》、《托爾金短篇 故事集》便是鄧嘉宛所謂「鐵三角」的再次合作，3人在2013年的《魔戒》迄今已累積10多 年翻譯托爾金作品的經驗，鄧嘉宛指出三人的分工：「我負責故事的部分，杜蘊慈負責詩歌 ，石中歌負責前言、附錄以及全書的統校」。 台灣的托爾金讀者若是自2001年《魔戒》三部曲電影上映時初次接觸其中土世界，可能更熟 悉的譯名如「哈比人」，或《魔戒》中位於中土大陸迷霧山脈中的精靈據點「瑞文戴爾」， 在鄧嘉宛團隊的版本中則譯為「霍比特人」和「幽谷」。鄧嘉宛表示，《魔戒》在1954年出 版後，隨後被翻譯成瑞典文和荷蘭文，但托爾金發現，這兩個譯本對他故事裡的名詞翻譯有 的保留原文有的更動，他對此不是很滿意，於是寫了一份「譯名指南」，自己和團隊便是按 照指南的要求處理譯名的。且她認為英國音的「Hobbit」事實上更偏向「霍比特」。 托爾金所創造的中土世界雖是奇幻故事，鄧嘉宛解讀實則有所本，北歐的口述詩歌、神話、 中世紀的英語作品以及《聖經》，都是他創作的來源。「中洲神話裡的精靈語矮人語等等， 當然都是托爾金獨創的。我翻譯時對托爾金的獨創語言是對照其英譯來翻譯。中洲神話搬到 我們的文化背景來，因為是我們的文化背景裡沒有的，所以，譯者需要從托爾金的創作源頭 著手，比如我翻譯《精靈寶鑽》用了《聖經》的風格，而杜蘊慈熟悉《貝奧武甫》和北歐那 些口述詩歌，這些都對翻譯托爾金很有幫助。」 杜蘊慈表示，以《霍比特人》與《托爾金短篇故事集》中的詩歌為例，「原作中明確寫出是 歌曲的，我在閱讀的時候，往往腦海斷斷續續浮現配合其氣氛的節奏與旋律，中譯也儘量表 現；比如《霍比特人》，矮人在比爾博家中聚會飲宴時的玩笑歌曲，以及矮人追述祖輩功績 與國破家亡慘事的行路歌。」她也指出，朗誦的詩，除了貼近原作的格律，在實際翻譯的時 候，自己也都按照情節氣氛朗讀出聲，看看是否達到效果。比如《霍比特人》比爾博與咕嚕 的謎語、《托爾金短篇故事集》裡描述的詭異不明生物，必須吟讀出聲或者唱出聲，才能檢 驗它的效果。 鄧嘉宛並解析，「要能譯好托爾金的作品，有一件非常重要的事是，你得知道托爾金是個非 常虔誠的天主教徒，基督教信仰和思想是他的核心理念，被他融在他最重要的兩大作品裡， 也就是《精靈寶鑽》和《魔戒》。」因此作為譯者，要翻譯托爾金的作品勢必要對基督教和 《聖經》有些認識。她自己在翻譯時會以純讀者的身份享受一遍，第二遍才會用譯者的身份 來讀，並思考以作者的風格在中文小說裡有沒有可以借鑑的。「我的參考書除了《聖經》， 還有《史記》、《資治通鑑》、《西遊記》、各種古典詩詞等，你要找到相應的語感和詞彙 ，才有辦法應對它給你的歷史的蒼涼感、戰爭的殘酷、善惡的對抗與信念的堅守等等。」 翻譯了托爾金諸多作品，以這次在台灣出版的《霍比特人》與《托爾金短篇故事集》而言， 杜蘊慈也分享自己最喜歡的角色是那些神秘的族群、詭異怪誕的生物，還有遭到湯姆．邦巴 迪爾戲弄的可愛小動物們。「因為他們似乎格外透露出托爾金的幽默感，以及寫作恐怖小說 的天賦」！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.200.72.144 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1711008894.A.55E.html