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Re: [觀點] 中華民國美學、cheap、台北老屋新生獎

最新2024-02-07 00:14:00
留言77則留言,6人參與討論
推噓7 ( 7070 )
※ 引述《moslaa (良心台派+正義DPP支持者)》之銘言: : 推 peterlee97: 在中華商場時代西本願寺也才5.60年 而且也沒有宗教功 02/05 18:10 : → peterlee97: 能了 在那個時代下拆合理吧? 02/05 18:11 : 推 peterlee97: 如果真的要廟還有一丁點就要恢復保留遺存 以金門三步 02/05 18:13 : → peterlee97: 一廟五步一 宮等級的密集度(真他老木的到處都是) 02/05 18:13 : → peterlee97: 那從皇民化梳理下來 肯定會夭壽多.. 02/05 18:13 五六十年都還算長的 礁溪天主教堂 1966年建的 1995年要拆的時候 就有文史工作者來鬧了 那時候都還不到30年 什麼前院生附近居民什麼的出來說 問題 這個教堂的所有人是天主教台北教區 干這些人什麼事情 都評為危樓了 也就是普通水泥建築 非要說他是古蹟就是很莫名其妙的事情 更直白一點 附近居民搞不好根本也沒進去過 如果附近教友多 不會考慮在1995年改建了 十年前的樂生療養院也是同樣的事情 樂生要部分保留的話 我覺得大家都沒問題 但是當時非要一磚一瓦都不能動 還要新莊線改線路 就很莫名其妙 更別說還把老人家搬出來說 他們住習慣了 一定要住老建築 現實呢?? 恩 全部開開心心住新療養院去 原址還常常被人當廢墟 套句前面我和Z版友的那對話 美的標準不會差太多 但你無法阻止有些人戴濾鏡去看 有些文史工作者是真的很令人無語 甚至有部分根本是在為政治服務 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.31.10.111 (澳門) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1707147829.A.983.html

77 則留言

HarunoYukino, 1F
其實還是政治問題,只是拿文史來包裝

HarunoYukino, 2F
顏色正確,那怕是合法私有財產都能硬拆
※ 編輯: A6 (113.52.103.18 澳門), 02/06/2024 06:47:37

hizuki, 3F
不拉上一兩個怎麼拆政府

overno, 4F
政黨輪替後就拆了

peterlee97, 5F
教堂也很多保留要幹嘛 樂生案我也看不懂==

moslaa, 6F
樂生案的情況我覺得滿好懂得啊?

moslaa, 7F
簡單說,目前的氣氛的根源說穿就是希望跟日本時代接軌

moslaa, 8F
沒辦法拿日本國籍,至少要有日本時代的氣氛

moslaa, 9F
所以日本時代的建築

moslaa, 10F
1. 如果被拆了地上打滾哀號

moslaa, 11F
2. 如果還沒被拆反正一定要保留! 把台灣找回來! >o<

moslaa, 12F
掌握這個心理機制,就超級好懂

moslaa, 13F
保留的理由都是假的,知識分子最會的就是找理由

moslaa, 14F
夢回日本時代才是真的 XD

peterlee97, 15F
那 以現在的論述 這不叫本土文化 叫做外來文化入侵與

peterlee97, 16F
復辟

moslaa, 17F
為了避免打稻草人,我隨便google就看到這報導

moslaa, 18F

moslaa, 19F
不捨神社記憶遭毀棄,花蓮文史工作者黃家榮,

moslaa, 20F
推動神社的重建工程,並喚起地方人士齊心維護古蹟

moslaa, 21F
為何花蓮有這麼多座日本神社,卻未獲政府重視?

moslaa, 22F
在地方人士爭取下,鎮公所挹注經費,開始進行神社重建

moslaa, 23F
評這其實是很有趣的事情,台灣根本沒什麼人信神道教

saram, 24F
光復時有台人拆神社.一種單純的移恨心理.還有打日本警察

saram, 25F
的.其實台灣人對神社毫無感情.當兵戰死,還要供俸在日本教

moslaa, 26F
然後現在很多人說這是台灣記憶

saram, 27F
神廟?真是羞恥.

saram, 28F
但後來因為省籍情結,政治因素,日本的遺物成了台獨派的棍棒

moslaa, 29F
所以我前面留言才說,有啥難懂,不就是希望日本時代的

saram, 30F
找個文物保存的藉口來發揚光大.

moslaa, 31F
不要說建築了,最好一草一木從1945年0815傳承到現在

saram, 32F
被日本壓榨半世紀,你會愛日本人才有鬼.

moslaa, 33F
如果少了一根木頭,那肯定要地上打滾呼號著重現回來

saram, 34F
他們說日本好比國民黨好,鬥爭手段.但聽在後代人耳裡,卻成

moslaa, 35F
日本搞市區改正,也拆了很多啊,怎麼,那些就不是台灣記憶

saram, 36F
了真理.

moslaa, 37F
怎麼地上打滾呼號著重蓋回來?

moslaa, 38F
怎麼不

moslaa, 39F
為了避免有板友疑問,每個人有感興趣的事情,有人喜歡重建

saram, 65F
我記得講日本好國府差勁的老人全部是天龍台灣人.

saram, 66F
他們也誠實說出他們從小到大,一路順暢的快意人生.

saram, 67F
重要的是他們受全套日本教育.他們與父母輩有代溝.

saram, 68F
簡單的說:他們是日本人(價值觀),但他們父母是清朝遺民.

saram, 69F
他們引以為日本國籍為榮(只有幾個月).

saram, 70F
一生最大失敗是"日本戰敗了,而我當不成日本國民".

saram, 71F
即便是沒被徵召去南洋從軍,即便光復後還有一份好職業(

saram, 72F
如醫師,公所,警佐,銀行合作社職員,糖廠員工.....)

saram, 73F
也沒涉入政治,沒被迫害,成為國民黨柱子...他們也不改其志.

saram, 74F
這一代已經都凋零了.活著的至少九十幾.

saram, 75F
的確.日本對他們很好,有大的期待,與尊敬.這絕對沒問題.

saram, 76F
但我要說的是:他們不是台灣民族主義者.

saram, 77F
當然各位對民族主義也很陌生.不怪你無法理解.

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