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Re: [推薦]《夏王朝》來自日本研究者的觀點。
傳統的文明定義是:文字、青銅器、城市、宗教。這是從古兩河流域和古埃及總結出來
的,有了這四個就算是進入了文明社會,就算是有了國家形態。
按照這個定義來說的話,二里頭文化確實沒有文字。這是二里頭文化最大的硬傷。
也因為沒有文字,所以我們沒辦法證明他就是夏朝,只能說他在時間和空間上對應了夏
朝(甚至二里頭文化的存續時間比史書上記載的夏朝短,所以有人認為龍山晚期也到了
夏朝)。
至於宗教先不談,中國一直到清朝都不是宗教立國的,宗教始終處在非常邊緣化的角色,
和兩河流域、古埃及完全不同(兩河流域的城邦甚至都是以神廟為中心的)。
但是呢,問題是,現在搞出了一些不符合這四個標準的文明。
例如印加文明。
瑪雅文明有文字,雖然很原始。
阿茲特克文明有圖像符號,嚴格說這種符號記錄并不是文字,不符合文字的要求。但是
好歹有個東西。
而印加文明呢,根本沒有文字,還是結繩記事。
如果印加文明算文明的話,二里頭顯然也應該算文明。
例如非洲的津巴布韋文明,沒有文字,沒有青銅器,沒有城市,沒有宗教,不過好歹
有了城墻了。
例如南美洲的NORTE CHICO文明(北奇科文明,或者翻譯為小北文明),現在在美國的
教科書上是正式的古代文明,這個文明既沒有文字,也沒有青銅器,也沒有城市,也
沒有宗教,連拿得出手的文物都沒有,就只有一些土墩子,這就算進入文明時代了。
我個人感覺,小北文明的發展程度,不見得有中國九千年前的彭頭山文化、大地灣文化
高。
如果只有一些土墩子的小北文明能算文明社會,二里頭文化顯然高級多了。
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Re: 回文串
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[推薦]《夏王朝》來自日本研究者的觀點。
historia09/10 11:22
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> Re: [推薦]《夏王朝》來自日本研究者的觀點。
historia09/11 12:20
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Re: [推薦]《夏王朝》來自日本研究者的觀點。
historia09/15 23:31
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Re: [推薦]《夏王朝》來自日本研究者的觀點。
historia10/29 12:23
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bxdfhbh 作者的近期文章
Re: [請益] 沒有黃巾之亂,漢朝會以什麼方式衰落?
我覺得東漢時期是士族逐步壯大,但是還不夠壯大的時期。 首先,皇權強大,士族弱小。 東漢時期的士族已經形成,但是在皇權的牢牢壓制之下。士族的人脈網已經形成,但是 官場本身就被皇權(倒不一定是皇帝本人)牢牢控制了。 當時的朝廷,是官員(出身士族
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