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Re: [分享] 財色名食睡 (五欲:色、聲、香、味、觸)
: 佛典三藏說的五欲,是指:色、聲、香、味、觸。
: 色、聲等五種境,分別與眼、耳等五種根相應。
: 1.色處--眼根相應--生起眼識(覺知)
: 2.聲處--耳根相應--生起耳識(覺知)
: 3.香處--鼻根相應--生起鼻識(覺知)
: 4.味處--舌根相應--生起舌識(覺知)
: 5.觸處--身根相應--生起身識(覺知)
: 色、聲、香、味、觸五者,又稱作五欲塵,屬色塵,屬於色法,色塵的色法是四大假合。
補充:五欲提到「觸處」,「觸處」和「觸心所」不同,二者的差別
「色處」「聲處」「香處」「味處」「觸處」等五境屬色法;「觸心所」屬心法(覺知)。
《雜阿含68經》:「緣眼(眼根)及色(色處),眼識(眼知的心王)生,三事和合生觸(心所)
,緣觸生受,....如是,緣耳鼻舌身意,緣意及法生意識,三事和合生觸,緣觸生受..」
(同樣,緣耳(耳根)及聲(聲處),耳識(耳知的心王)生,三事(根境識)和合生觸(心所)..)
此處的「觸」指伴隨覺知心王生起的「觸心所」,即心心所的心所法,不是前文的觸處。
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[1] 從眼知乃至意知,這六種覺知,各自覺知的心王都有各自同俱的觸心所,屬遍行心所
經中說六觸身--即這六種覺知各自有同俱相應的觸心所--此處身不是身體而是集合義
《百法明門論》(玄奘法師譯):「心所有(心心所的心所法)略有五十一種(51心所)…
遍行五者:一作意,二觸,三受,四想,五思。」任一心王皆具這五種心所,故曰遍行。
[2] 眼知乃至意知,這六種覺知當中,身知的所緣緣是觸處,觸處不是心法,觸處是色法
觸處的色法是四大種所造--地水火風四大種所造觸,有:寒熱、粗糙細滑、飢飽等。
[3] 觸有許多不同用法,例如,接觸宗教,或如眼根所對觸者是色處、耳根所對觸者是聲
處--緣眼(根)及色(處)、眼識生--眼色對觸生眼識,和後面三事和合生觸的觸不同。
上舉佛典觸的兩種不同用法,就不是一般的接觸義,也不是眼色、耳聲的兩兩對觸:
1.觸心所,屬覺知,且屬覺知的遍行心所(覺知即心法,心法無形無色)。
2.觸處,屬色法,且屬身根所對觸(色處乃至觸處的色法,四大種所造)。
《大寶積經》:「舍利弗!彼佛剎(東方阿閦佛的佛土)中無三惡趣…一切眾生成就
十善,地平如掌而作金色(色處)…其地柔軟(觸處)如兜羅綿。」此處,觸地柔軟指觸處。
[4] 這些佛法基礎的認識,佛法概論的色法、心法等,可學習《攝類學》、《心類學》。
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Re: [分享] 財色名食睡 (五欲:色、聲、香、味、觸)
Buddhism10/10 11:23
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Buddhism10/15 14:10
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Re: [分享] 財色名食睡 (五欲:色、聲、香、味、觸)
Buddhism10/16 21:35
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Buddhism10/17 18:08
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