Re: [討論] 因信稱義的教義

信絕對不會沒有內容 早期教會的信經、各教會的信條、共信之道就是信的內容 "如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。" 哥林多前書13:13 這節經節是表示愛的重要性，但不是順序 一個信徒一定是從信入門 "然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢 ？" 羅馬書10:14 傳道 -> 聽道 -> 信道 這個道就是信的內容 愛神愛人是神的要求，但那是對信徒的要求，而不是非信徒，神先愛你，你才能夠愛人。 然而，你要先信神愛你，就是耶穌為你而死赦免你的罪，所以信在前、愛在後 而愛神愛人是誡命的總綱，也就是愛神愛人就完全新約對律法（誡命）的要求 因此，若一個信徒終其一生未曾愛神愛人，那也可以說他的信其實是虛假的，他從來就沒 有因信稱義 所以在詩篇第一篇當中，大衛對神律法（誡命）的喜愛，其實這並沒有錯，一個正常基督 徒本來就會追求遵守誡命，雖然大衛犯罪，但是他沒有失落信心，也沒有否認犯罪，並且 接受神的刑罰。 有人會說：如果我是大衛，我也可以…. 那我會說：等你落入大衛的處境還不會失去信心再來說 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.161.59 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1673489905.A.EE6.html