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[心得] 赦罪的洗
約3:5
耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。
主耶穌親自說明了,要從水和聖靈重生,才能夠進入神國
然而卻有人想要否定浸禮的赦罪性
信就得救了,浸禮只是在眾人面前見證
然而,這完全沒有聖經根據
我們先看舊約預言
結36:25
我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉
一切的偶像。
這就是浸禮潔淨的預言
再看新約的說明
多3:5
他便救了我們;並不是因我們自己所行的義,乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更
新。
重生的洗就是浸禮,那怎麼會只是見證而已呢?
彼前5:21
這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢
,只求在神面前有無虧的良心。
來10:22
並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神
面前;
天良的虧欠、良心的虧欠就是罪的緣故,人因著罪靈命死亡,良心虧欠神並且無法自救,
所以浸禮就是要赦免罪過得以親近神
彼得的講道清楚說出這個順序
徒2:38
彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈
;
浸禮赦罪,然後領受聖靈,為何還要否定浸禮的赦罪性呢?
一直以來強調因信稱義,但其實是弄錯了信是什麼
把信當成相信,一相信就得救,而這個信沒有任何內容
雅:19
你信神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。
如果信就得救,那麼魔鬼也信,怎麼不會得救?
信浸禮赦罪也是信啊,也是從信開始的啊
為什麼把信當成就是一個念頭呢?
有些人老是喜歡說十架上的強盜只是信就得救了
其實,這完全是錯誤舉例
1.耶穌還沒有死,救恩還沒有「成了」,這怎麼能成為不用浸禮的原因
2.耶穌親自說:你的信救了你的人這麽多,因為耶穌有赦罪的權柄,而這也不能夠作為不
必受浸的原因
3.特例當通例
得救本乎恩,也因著信
這只是要說明得救是出於神的恩典,也是因為信
這與信浸禮赦罪完全不衝突啊
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