Re: [轉錄]名為變態的神父：建議IWIN不要碰觸二次元

呃　抱歉　我不記得我在Ｃ＿Ｃｈａｔ版有黑過． 說起來我還算資深版友 如果批評柯文哲所以應該被黑 那我覺得這種黑法跟小粉紅沒啥不同 至於我在外面名聲如何 我想一個黑掉的人應該是不會有餘力出書的 https://imgur.com/NPiwruL https://imgur.com/VWeDzD6 這起事件具有公共性質 根據糟糕島的情報 到處亂檢舉的是個柯粉 https://gaia.komica1.org/00b/pixmicat.php?res=22983538 我希望各位洽眾不要隨柯粉起舞　介入政治意識形態 讓西洽版淪為八卦版一樣 讓柯粉把這個訴求越弄越歪 ※ 引述《g6m3kimo5566 (灑花國國王)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 HatePolitics 看板 #1bkimspV ] : 作者: g6m3kimo5566 (灑花國國王) 看板: HatePolitics : 標題: [轉錄]名為變態的神父：建議IWIN不要碰觸二次元 : 時間: Thu Feb 1 06:39:46 2024 : 1.轉錄網址︰ : https://reurl.cc/aLe78Z : 2.轉錄來源︰ : 名為變態的神父 : 3.轉錄內容︰ : ＃神父的鹽 : . : 我建議ｉｗｉｎ不要碰觸二次元的部分． : . : 如果不了解次文化，你不懂，就不要碰觸，兒少法應該是保護現實世界兒童的安全，而不 : 是去干涉虛擬世界表現的自由． : . : 最近發生了一起事件，在Ｃ＿Ｃｈａｔ板，有兩篇文章被刪除了，理由是「違反兒少法」 : 以及「ＩＷＩＮ介入處理」，然而，我去爬了一下原文，很普通，就是轉載手遊的同人創 : 作圖，來自推特的日本漫畫家，沒有露點，也沒有性挑逗，唯一可能觸犯規則的圖片，就 : 是該角色穿泳裝． : . : 這起事件是一個凶宅，打著「加速主義」的名號，為了抵制Ｉｗｉｎ，所以到處檢舉動漫 : 圖，稱要「濫用惡法以加速惡法的改善」沒想到，Ｉｗｉｎ入套了，把幾個根本沒犯規的 : 文章，也加以處理，這落入了侵害創作自由的圈套中，挑起了對立，也使得廣大ａｃｇ迷 : 開始人心惶惶． : . : 雖Ｉｗｉｎ稱，違規虛擬人物體型屬於幼態，並非青少女，甚至有學者提出「動漫角色『 : 眼睛占臉部面積一半以上』即視為『幼態』」，我想，這種浮動「幼態」定義，就是問題 : 的來源． : . : 若照這個學者邏輯，恐怕百分之百的動漫少女都屬於幼態，因為他們的眼睛都占有非常大 : 的比例，這是日本動漫的風格． : . : 與其說是「幼態」，不如說是另一種生物，二次元裡描繪的女性，現實之中根本不可能存 : 在，就算是幼兒，也不可能達到美少女戰士裡小小兔，或者庫洛魔法使裡的那種眼睛比例 : ，那是表達一種審美，也和人原始的慾望「可愛」有關係，因為偏好可愛的慾望，所以衍 : 生出這種少女審美，在動漫風行，若追尋到遠古，更有所謂「少女崇拜」． : . : 東方社會的審美觀和歐美有很大的差異，東方人身材扁平、矮小，像是幼兒，有些女性發 : 育不完全，甚至性徵不明顯，這才是東方社會的常態，如果因此去定義「幼體」，恐怕， : 只是在形塑一種女性的刻板印象，胸部大、身材高挑，才算是「女人」，這恐怕，是一種 : 另類的歧視． : . : 葬送的芙莉蓮裡，女主角芙莉蓮是妖精，幾百歲以上，身材像小女孩，更別提庫洛魔法使 : 的作者Ｃｌａｍｐ，經常有這種少女擺出性暗示或性挑逗的動作，表現出禁忌之愛，甚或 : 少女與少女之間的愛，他們看起來是很純潔的，很舒服的，這就是現實與虛擬之間的藝術 : 成分． : . : 很多女性觀眾，也喜歡這種可愛的女孩形象，藝術的摹寫，甚至加以模仿，所以才會衍伸 : 出ｃｏｓ文化． : . : 立委黃捷曾經ｃｏｓ過動漫角色安妮亞，一個未成年少女，就是類似的例子，假設有人這 : 樣ｃｏｓ擺出稍微性感的姿勢，不知ｉｗｉｎ要怎麼認定兒童色情？ : . : 換個性向來說，我們可以想像德德稍微擺出性感的姿勢，或者不小心做出那種動作，引人 : 遐思，被拍了照，就等於違反了兒少法－二次元的「幼體」、「性暗示」審查，不能這樣 : 斷定，這無疑是矯枉過正． : . : 如果以「色情遊戲」、「幼體」、「性挑逗」，穿透虛擬人物，把沒上車的圖片，或指向 : 色情遊戲的連結，一律以「違反兒童性剝削」管制刪除，甚或加以禁止，我想，問題可大 : 了，在一般向的動漫作品，手機遊戲，例如ｆａｔｅ，他的原作就是１８ｘ的色情遊戲， : 改編成動畫以後風行全球，裡面也有一個極具「幼體化」的角色，伊莉亞，坐在戰士ｂｅ : ｒｓｋｅｒ的肩膀上，那麼，任何指向ｆａｔｅ的圖片，哪怕是帶點性暗示的，都可能被 : 刪除，這絕對是一場文化浩劫． : . : 以純粹虛擬的「幼體」、「色情遊戲」來說，都一定是充滿性欲、汙穢不堪的東西嗎？以 : 動漫界的史詩ＡＩＲ來說，ＫＥＹ社的作品普遍幼體，眼睛幾乎占據臉的一半，神尾觀鈴 : ，１５歲，這可就完全逃不過審查了，ＡＩＲ就是１８禁遊戲，內容卻是無比的療癒感人 : ，堪稱動漫界的蒙娜麗莎，神曲鳥之詩，幾乎所有日本人都會傳唱，甚至還被台灣歌手永 : 邦抄襲． : . : 這是有極高藝術成就的「色情遊戲」． : . : 你要加以禁止嗎？ : . : 若以硬蕊的尺度來看，「沙耶之歌」，算是恐怖獵奇的巔峰，女主角沙耶，一個小女孩， : 也是一個肉塊，劇中巧妙的顛倒了美與醜、主觀與客觀的視覺，在男主角眼中認為是美少 : 女的人，其實在一般人眼中是一個醜陋的肉塊，他們用極具醜陋的慾望，寫下最純潔的跨 : 物種戀情，可以說是媲美莎士比亞悲劇的人類美學． : . : 要用「違反兒少性剝削」讓他連存在的理由都不允許嗎？就算他已經標明了１８Ｘ，打上 : 馬賽克． : . : 這種直覺式的思考，是藝術與創造力的死刑． : . : 在日本，亦有一種奇異的現象，那就是喜愛看「魔法少女系列」的觀眾，除了兒童，居然 : 是成年男性居多，你說他們都是羅莉控、變態嗎？ : . : 在那些動畫裡，是給兒童看的，精確來說，是給女童看的，在這些欣賞動畫中的少女納喊 : 口號「啵啵莉娜貝貝魯多」的大叔們，恐怕，心中所想的，並不是性慾． : . : 佛洛伊德曾經提出「憂鬱的認同」（ｍｅｌａｎｃｈｏｌｉｃ　ｉｄｅｎｔｉｆｉｃａｔ : ｉｏｎ），我愛不到的，將會成為我的一部分，這個部份將會在我的心中繼續維持關係， : 那可能離欲求甚遠了，充其量不過是種防衛與安撫，但是它克服了「失去」． : . : 他以此解釋人們天生的雙性傾向，換句話說，「男孩」、「女孩」的角色，是社會附加的 : ，在幼時，我們因為懼怕父親，或者閹割恐懼，選擇當個男孩ｏｒ女孩，但心裡面，仍然 : 存在著另一份相反的認同被壓抑著，直到成年，直到老． : . : 他在某個時候會被釋放出來，所以，你會看見中年大叔在對著鏡子揮舞法杖，召喚庫洛牌 : ，我們說的直白些，每個大人心中，其實都住著一個少女． : . : 當這個對於少女或者「可愛」的憧憬，放在虛擬的二次元，反而是最妥善、無害的放置處 : ． : . : 如果你因保護幼女的名義，去封堵或禁止它，恐怕，會造成反效果，當一個妥善容納的容 : 器消失，取而代之的，就是變質的慾望與現實的犯罪者． : . : 我建議審查二次元這種東西，不應該是由少數幾個人，對二次元不了解的蛋頭學者、ＮＧ : Ｏ，來斷定，這容易論為真理部，由少數人的偏見來貶抑多數人的自由，他們並不具備民 : 意基礎，也違反民主． : . : 你要制定這種相關的政策，至少也應該納入二次元群體的意見，至少懂二次元，而不是保 : 守的看到開拓動漫祭就跳腳的兒少團體． : . : 這是專業問題，亦是尊重問題，更是民主問題． : . : 還有，在政治面傳達的警訊是，支持民進黨的年輕人已經正在流失，如今，再進行如此粗 : 糙的措施，一刀劃下去，得罪動漫迷，難道是嫌年輕人票噴的不夠多嗎？ＢＲＯＴＨＥＲ : ． : 4.附註、心得、想法︰ : ※ 40字心得、備註 ※ : 神父建議Ｉｗｉｎ不要沒事去碰自己不懂的二次元，否則恐怕只是在幫民進黨敗票而已， : 關於二次元美少女的藝術不應該被無限上綱． -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.30.130.173 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1706776303.A.BBE.html