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Re: [心得] 隨佛法師已經把佛法完整還原了

時間
最新2023-09-04 22:44:00
留言58則留言,3人參與討論
推噓4 ( 4054 )
※ 引述《leo1984 (呂童)》之銘言: : 正觀緣起,過去的變化影響,現在身口意變化影響,環境條件的影響 : 當下三種影響互相不停影響的現象就叫緣起 : 緣起就是一種生的現象,老病死只是生的變化過程 : 所以佛陀要你達到緣起的現象如實知不變境界,就不會生苦生貪愛,自然自知不受後有,究竟解脫 : 因果論、空假中全是錯的不是現實發生的,還有大小乘亂七八糟都沒在解決你當下的認知問題,那也不是佛陀教導你的東西,還有打坐在那強迫大腦產生幻想,那也不是對緣起如實知 抱歉 下面討論太high了 我一路看下來想問一件事 南傳常見的 毘婆舍那 其實在會分概念法跟究竟法(南傳定義下的 其他派先不要來) 如果大約掌握了究竟法的觀禪修法 即使只是在家人禪修 離證果的位置十萬八千里遠 也會有很強的解脫感 請問有嘗試體驗過這個禪修了嗎? 如果有體驗過了 請問這個解脫感讓人有哪裡不滿意 認為需要再提出修行理論來整理完善的? 希望回覆 感謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.160.154.136 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1693807688.A.975.html

58 則留言

dreeqwens, 1F
以我自己的經驗,一開始是將雜凡擺一邊並得到整理思緒

dreeqwens, 2F
與內心平靜,跟平常的庸擾相比就是0到60分的感覺,確

dreeqwens, 3F
實會有相對顯著的厭離感跟對事情看法的不同視點

dreeqwens, 4F
但是這也就一時,離開那個狀態後,又容易陷入無明與受

dreeqwens, 5F
我執、情慾所左右

creative88, 6F
對...在家人可能一開始只有一時 但是那個一時 我會感

creative88, 7F
覺或說相信是可以靠更強的禪修 延長跟加深的 雖然我沒

dreeqwens, 8F
一開使用屏除或是排開,來創造一個相較純粹與單一的靜

creative88, 9F
有做到 但是我也相信這條路延續下去可以到 一直維持

dreeqwens, 10F
,是能獲得與未修之前較大的改變與信心

creative88, 11F
的狀態 請問 d大在體驗過後 沒有這種感覺嗎?

dreeqwens, 12F
所以後來我自己便改變方式,並非由自己與外緣脫鉤來獲

dreeqwens, 13F
得禪修,而是試著走進每一個境界,並與之平衡、妥協,

dreeqwens, 14F
尋求修止

dreeqwens, 15F
如果用排他性的方式,一開始固然能有所成,但之後還是

creative88, 16F
你說的與外緣脫鉤指是南傳的毗婆捨那觀禪嗎?

dreeqwens, 17F
要回到對治每個念頭上,要能進也要能出,念念皆禪,不

dreeqwens, 18F
過我也還有很多需要學習的

creative88, 19F
因為我這篇想集中討論南傳觀禪 想確認討論的對象

dreeqwens, 20F
教派的教法跟專有名詞,我其實都忘的差不多了,你所說

dreeqwens, 21F
的方法我查了一下

creative88, 22F
雖然與您討論禪見很有趣 但我這篇想專項討論南傳觀禪

creative88, 23F
謝謝您的意見

dreeqwens, 24F
好的,感謝你的回應

dreeqwens, 25F
想請問您說的毗婆舍那的觀禪是指以正念觀身、觀受、觀

dreeqwens, 26F
心、觀法,而觀禪是以觀為主要方式的禪定方法嗎

creative88, 27F
對 台灣可見於馬哈希傳承

dreeqwens, 28F
有做過,但沒在南傳禪師前打坐過

creative88, 29F
自己看描述做的嗎 還是其他人帶領(非南傳禪師)

dreeqwens, 30F
自己看描述做的

creative88, 31F
我這邊不是要特別推薦南傳禪修啦 只是剛好想討論這個

creative88, 32F
在南傳禪法理面前面有一個觀身受心法 的區分概念法跟

dreeqwens, 33F
沒別的意思,我也只是分享

creative88, 34F
究竟法的區分 南傳禪法會認為概念法是指某個大腦解讀

creative88, 35F
的想法 他不能直接連結到無常無我的觀慧發展

creative88, 36F
所以要觀察比較究竟或是說直接體驗的究竟法 才可以體

creative88, 37F
驗到無常無我的觀慧 而這個區分如果不是在禪師面前慢

creative88, 38F
慢學去區分是很不容易自己分出來 甚至說容易會搞混的

creative88, 39F
所以會先確認是不是有現場的經驗比較妥當

creative88, 40F
嗯 我只是解釋一下 謝謝d大你回覆我 我今天先休息了

dreeqwens, 41F
就是那個像用篩子篩出的過程嗎

dreeqwens, 42F
晚安

creative88, 43F
這是誰提的譬喻?

dreeqwens, 44F
我自己的經驗。因為區別了念頭後,就是看去留了

creative88, 45F
如果有文章可以轉貼 還是你的形容我看不太懂

dreeqwens, 46F
讓我想想

creative88, 47F
好喔 我今天體力差不多了 先晚安

dreeqwens, 48F
觀禪的做法,在我的理解是將注意力由外向內,將自己的

dreeqwens, 49F
念頭精煉,一步一步把觀點從身移動深入至心,而在這過

dreeqwens, 50F
程中會有很多東西會出來,所以要以相應的緣法來接應,

dreeqwens, 51F
使其愈發純粹

dreeqwens, 52F
晚安

jksen, 53F
隨佛法師不是南傳的,你把他漢傳+南傳+他獨特思想混合的讀

jksen, 54F
^想成 獨

jksen, 55F
立宗派看待就會比較明瞭,不用太期待從他身上聽到跟南傳一

jksen, 56F
樣的說法,甚至隨佛法師還隱約批評過南傳,也講很多漢傳的

jksen, 57F
範疇概念(如淨土宗的一些概念,用他"認為"的方式講)

dreeqwens, 58F
這個就大家有大家的看法就是了

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