※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
看板historia
標題

Re: [請益] 文字獄只及於文字嗎

最新2024-02-05 05:52:00
留言18則留言,5人參與討論
推噓0 ( 1116 )
※ 引述《purue (purue)》之銘言: : 最近iwin限制畫風的議題 讓我有點好奇 : 古代有文字獄這種東西 是僅止於文字嗎? : 還是藝術也會被影響到? : 畢竟古代懂文字的少 藝術對普羅大眾的影響會不會比較高呢 : : ---- : Sent from BePTT on my Google Pixel 4a 藝術的部分 我想到的是伊斯蘭教 就是不能畫阿拉跟先知莫罕默德的肖像 因為嚴格禁止偶像崇拜 幾年前法國得查理周刊就鬧很大 聽說伊斯蘭有些教派有更嚴格的規定 就是連一般人或動物的肖像都禁止 因為好像這樣會褻瀆造物者之類的 之前看過一部紀錄片 是關於米開朗基羅的故事 米開朗基羅幫教廷做了很多跟聖經故事有關的藝術品 其實當時也有保守派批評他把基督教世俗化 該紀錄片也有說他晚年很後悔 覺得自己竟然在學造物者創作 但這部分還沒有找到其他資料線索可以呼應這說法 所以古代對於藝術圖像的禁止可能都是基於宗教因素比較多 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.12.219 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1707056830.A.AD6.html

Re: 回文串

018
> Re: [請益] 文字獄只及於文字嗎
historia02/04 22:27

18 則留言

purue, 1F
還好不是那個時代了

cht12341234, 2F
樓上 現在的時代還是不能畫 阿拉鴨

AniaForger, 3F
Re: [請益] 文字獄只及於文字嗎

AniaForger, 4F
誣告失敗以後居然會刪文章

saram, 5F
藝術家的立場很簡單,有錢便照人家的意思去創作.

saram, 6F
當時義大利已經極度敗壞,全民偽善敗德.

saram, 7F
但那是文藝復興的好機遇.

saram, 8F
而義大利是普世教會領域,崇拜上帝也禮敬聖母.

saram, 9F
和後來的基督教(新教派)對聖經解釋不一樣.

saram, 10F
譬如到近世還有封聖的傳統.如德瑞莎修女.

saram, 11F
新教則避免崇拜偶像,甚至連十字架都沒有.

saram, 12F
新教比較像一世紀的教會那樣單純.

saram, 13F
當時基督教徒和現在回教徒信仰一神,只是神的名諱不一樣.

saram, 14F
除神外就只有先知.如莫罕默德.

Houei, 15F
王承文《從齋戒規範論古代國家祭祀對漢晉道教的影響》論《

Houei, 16F
華陽國志》:"父母妻子之喪不得撫殯入弔,及問乳,病者..(刺史

Houei, 17F
王)濬聞以為不孝,誅瑞" 以此為早期天師道眼中的齋戒儀式 卻

Houei, 18F
成了晉初孝先於忠文字獄

MrTaxes 作者的近期文章

[請益] 航海家一邊推廣基督教、一邊販賣奴隸...
最近看到有關於全球化歷史的書 有提到西元14-15世紀 葡萄牙的亨利王子 他當時做航海冒險 除了要拓展貿易 又要推廣基督教 然後就航行到非洲的一些地方 做一些奴隸的買賣 當年一些文獻就有記錄在奴隸買賣市場的一些慘狀 但令人納悶的是 基督教義
[請益] 諸葛亮明知劉備實力不夠,還建議三分天下?
諸葛亮明知道劉備實力不夠 但卻還是大膽提出三分天下的策略 怎麼不建議劉去當人家副手就好? 是因為自己也想當軍師跟丞相嗎? 而且諸葛亮的兄弟還是分屬不同勢力 哥哥諸葛瑾 為吳國效力 弟弟諸葛誕 是曹魏大將 (怎麼跟那個誰情況好像 手足效力不同
[請益] 常聽到所謂"解構歷史",但何謂"解構"?
有時候看到一些研究歷史的人 會講出"解構歷史"一詞 常常很納悶 何謂"解構"? 所謂歷史有所謂的史觀 而史觀的認知大多受教育內容的影響 那麼"解構"是要否定原本史觀的認知嗎? 還是
Re: [觀點] 英文課本也出事?
像英文的經典文學 很多市面上都是修改版的 就是改編得比較簡略 而且改為一些用詞現代化 真正的原本通常讀起來會比較艱澀一些 譬如說聖經 詹姆士王的欽定本 很多詞彙不會出現在現代的用語當中 更不用說莎士比亞 很多用詞是莎翁自己創的 當然它們會影
更多 MrTaxes 作者的文章...