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Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見

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推噓3 ( 3027 )
※ 引述《jkwusun (鍵盤劍手)》之銘言: : ..... : 但是面對貿易的對象或對手的日本韓國人的理解,我們這代的台灣人是嚴重不足的。 : 故學習東亞史特別是日韓歷史理由之一 : 就是日韓兩國未來作為貿易上的對手也好,國關上的同盟也好。 : 我們對日韓都需要有更多的了解。 : 這是地緣政治與國貿形勢產生的需求,和直線距離無關。 : 泰國印尼可見的三十年內不會是重要的貿易對手與國關盟友, : 故我們需要我們下一代國民理解泰國與印尼的重要性相對低。 : ... 上面那段個人見解顯然與我國當前國家政策相牴觸,證據詳下: ***** 本部新聞 2023-05-10 15:10 中小企業處 臺灣印尼攜手合作,助攻新創拓展南向市場商機 https://www.moea.gov.tw/MNS/populace/news/News.aspx?kind=1&menu_id=40&news_id=108688 為協助大南方新創拓展海外市場,經濟部「亞灣新創園」於今(112)年5月10日與印尼 Indonesia Prima、Raintree Innovation加速器共同簽署MoU,並邀請駐印尼台北經濟貿 易代表處陳公使盛鵬、駐台北印尼經濟貿易代表處Zulmartinof副代表共同見證,正式啟 動臺印尼新創雙向交流合作,協助新創企業拓展南向市場。 經濟部中小企業處何晉滄處長於簽署儀式中說明,亞灣新創園自110年12月開幕營運,目 前已有新創企業103家及國際級加速器5家進駐。鑑於印尼為東南亞最大經濟體、人口眾多 ,加上2024年遷都效益所衍生的智慧城市商機,是新南向國家中極具發展潛力的市場。亞 灣新創園與印尼Indonesia Prima創育機構合作推動「臺印尼新創交流計畫」,透過雙邊 選育優秀新創、落地培訓及交流媒合,協助我方新創拓展印尼市場及介接國際資金,並吸 引印尼新創來臺落地發展。 …… *** -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.69.145 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1706099826.A.CE9.html

30 則留言

afv, 1F
雖說有新南向,但畢竟日韓也在東南亞有投資,也是會遇上

dosoleil, 2F
日常生活常用的是文化 不是歷史 有也大概只是現代史

jkwusun, 3F
請問樓上,"東施效顰"這個成語,只懂現代史應如何理解?

dosoleil, 4F
要談多細才會講到西施 何況東施

dosoleil, 5F
哪本歷史課本有教二桃殺三士 濠梁之辯 孟母三遷 斷袖龍

dosoleil, 6F
陽 齊人潘安 放中國文學課就算了 還想藉歷史課教啊

Aotearoa, 7F
要理解成語的意思,講故事就夠了,歷史倒是其次

saram, 8F
以色列離台灣很遠.為什麼我們對它了解這樣多?

saram, 9F
這是一個從古就影響世局的地方,連石油禁運都和他們有關係.

saram, 10F
你不了解,怎麼做新聞評論?

saram, 11F
談到宗教,就聯想到基督教,回教猶太教的互動.

saram, 12F
而耶路撒冷便是中世紀的十字軍東征的聖城.

saram, 13F
台灣基督教徒,都能了解這些外國歷史.

saram, 14F
聖誕節也是,復活節也是.

saram, 15F
台灣人過新年與舊曆年.舊曆年又稱中國新年.

saram, 16F
怎麼不說台灣新年?

dosoleil, 17F
可是你不需要了解中古以前

dosoleil, 18F
像是以阿衝突可以止於一二戰時期 此前誰趕猶太人走的 誰

dosoleil, 19F
帶猶太人來的 誰更早趕猶太人走的 誰更早帶猶太人來的

dosoleil, 20F
誰又還更早… 不知道也無礙了解近現代以阿關係

dosoleil, 21F
而了解耶路撒的台灣人 又知曉多少他於伊斯蘭教的重要性

saram, 22F
誰趕走猶太人?不是回教徒.是羅馬帝國消滅猶太國.

saram, 23F
更早是亞速人消滅以色列國,把猶太人抓去當奴隸.

saram, 24F
誰趕誰?要搞清楚.

saram, 25F
中世紀後十字軍東征是歐洲人和回教徒打仗,爭奪耶路薩冷.

saram, 26F
但隨著回教勢力擴大,歐洲人勢力退出中東.

saram, 27F
猶太人在巴勒斯坦成為少數流浪民族,和貝都因人搶食骨頭.

saram, 28F
但二戰後藉著聯合國的勢力(說穿了是英美殖民帝國)猶太人

saram, 29F
才在巴勒斯坦復國.這當然違背阿拉伯民族的利益.

saram, 30F
乞丐趕廟公,不是廟公趕乞丐.