※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
※ 引述《DarthCod (鱈魚)》之銘言:
: ※ 引述《kcj001 (kcj001)》之銘言:
: : 當時老師給的答案是:「是中國皇帝的神聖性不足,不像日
: : 本那樣,可以被當成神明供奉起來,自古以來,中國的君主
: : 追求實權在握,可是掌權就要擔責任,有責任就不會有神聖
: : 感,且中國的天命觀認為統治者是可以替換的,可是日本人
: : 沒有這樣的天命觀,從政治統治的理論就有所不同.....,
: : 從皇室長遠的生存來看,掌權不一定好事,因為掌權就要負
: : 責利益的分配,又牽者到人事、權力、財政等等,其中複雜
: : 的關係,勢必世人會對皇帝有所評價,有評價就有厭惡之心
: : ,可是,不掌權就沒有這些困擾.....」
: 同時日本也有其他的現人神,現存的就還有出雲國造和諏訪大祝
: 如果回到古神道的年代,地方上一堆國造祭司都能說自己是現人神
: 而這些現人神要嘛被打服、要嘛被消滅了
: 如果「有神聖性」就沒事,那為什麼有的家族被消滅、最多混成祭司,
: 就你大和國大王能混到萬世一系、人人尊崇?
: 真正讓日本人跨不了這個檻的,其實是他們對歷史紀錄的控制
: 現存最早紀錄日本歷史的傳世文獻,是奈良時代的《日本書紀》和《古事記》
感覺都對,畢竟神聖性是個很抽象難以驗證的東西,
我講點臨時想到的。
單從題意來看,我認為,其實隱藏一個預設,
就是關注皇室血脈這個傳遞,
這代表,皇帝這個位置的神聖性是一回事,
對血脈能傳遞一種神聖性,這種概念的認同,
才是精確對應到題目問的方向。
而在日本這個例子中,
考慮到他長期的封建歷史,
然後是蠻森嚴的階級觀念,
蠻能想像這種血統觀念至少曾經頗根深蒂固的,
而且呈現的是一種金字塔狀的穩固結構。
武士/貴族用血統來凝聚下層認同,
那做為榜樣,尊崇天皇就始終有一定精神號召力。
在中國歷史中,秦國統一相關的變法集權統治,
六國再一輪復辟與失敗的過程中,
都讓貴族的影響力與權威被反覆消耗。
某些說法裡這是穩定中層組織的消滅,但也算某種除魅化。
"王侯將相寧有種乎?"其實反映一種很(現代)有趣的觀點。
。。
倒是東漢或許也算是個奇異點,
由於光武中興的事例,導致姓劉的真的有光環,
或許當代人來說還蠻信的,但稍後歷史就推翻了這個。
這一部分也是因為姓劉的與其相關集團,
都積極作為勢力跳出來但又被剷除,
或者作為敵對政權存在,
最後把潛力耗乾。
。。。
再歪個題,其實單從神聖性來看,
我原本在想的是教廷教宗的權威,
羅馬教廷的權威除了少數分裂時刻也算是穩到奇妙。
雖然沒有按照世襲的來(有段時間偷偷來),
但後來演變,也隱約符合遠離權力核心,
因此保全象徵地位的架構。
所以我認為關鍵還是兩個,
一種是神聖性底子多強,像那種世界宗教的等級就很穩。
另一種則是有沒有參與具體鬥爭,被當作政敵來打的問題。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.77.59.115 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1683880849.A.5DB.html
Re: 回文串
20102
[請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/11 23:56
413
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 01:48
02
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 05:26
524
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 11:30
326
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 14:09
625
> Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 16:40
00
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/12 19:17
415
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/13 00:27
328
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/13 02:18
843
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/13 04:04
622
Re: [請益] 為何中國皇帝的神聖性低落?
historia05/13 07:10
25 則留言
fw190a 作者的近期文章
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族
※ 引述《hips (hips)》之銘言: : 我是social engineering派的 : 他是心理史學(?) 我覺得他很神學.. 他推知識的根基是偏樸素的認定, 但隱隱然要用上帝做為知識泉源,卻又不肯明說。 其實很想問他是不是信徒,
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : 只有理性主義者才會覺得民族是被人為定義出來的,這只體現了你的控制型思想 : 本人(經驗主義者)根據你的上段描述,可以用很簡單的常識輕易判定: : 漳州人是真正的民族,泉州人是真正的
Re: [情報] 鄭芝龍父子在日本的活動紀錄與台灣漢人起源
: 單提中國海盜當然也是不符真相 : 事實上就台灣農業開發之始 我認為可能荷蘭人貢獻更大些 : 早年台灣農業的三樣代表 : 水牛 番薯 甘蔗 很可能都是荷蘭最先引進的 : 水牛應該是從中國南部或南洋引進 有考據是荷蘭人先引進 : 番薯原產自
Re: [情報] 鄭芝龍父子在日本的活動紀錄與台灣漢人起源
※ 引述《NKN (99%是眼鏡與吐槽)》之銘言: : 日本史有明載鄭芝龍曾被幕府召見 探問海外事務 : 而且還雇用他在長崎從事外交業務 : 江戶時代的日本學者川口長孺(1773-1865)編著"臺灣鄭氏紀事卷" : 是
Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見
※ 引述《NKN (99%是眼鏡與吐槽)》之銘言: : 台灣最早的漢人移民除了那票往來日本平戶的中國人倭寇 : 就是荷蘭人為求建立農場而引進的中國人外勞移工 : 這個模式又是來自於歐洲人在南亞與中南美加勒比海的歐洲式殖民農場 : 總之就算不
推
→
→
→
→
推
→
→
推
推
推
→
→
→
→
→
→
推
→
→
→
→
→
→
→