![Fw: [情報] 全聯推出行動支付 Px Pay](https://i.imgur.com/N95OZN0.jpg)
![Fw: [情報] 全聯推出行動支付 Px Pay](https://i.imgur.com/6ky0q46.jpg)
※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
Fw: [情報] 全聯推出行動支付 Px Pay
※ [本文轉錄自 Lifeismoney 看板 #1StM-yXh ]
作者: jayayu2 (Jeff3254) 看板: Lifeismoney
標題: [情報] 全聯推出行動支付 Px Pay
時間: Thu May 16 22:12:10 2019
https://i.imgur.com/N95OZN0.jpg
今天去全聯剛好看到這張傳單
好像明天開始5/17 手機號碼註冊就送100點
5/24綁定國泰 首刷100元就送500點
https://i.imgur.com/6ky0q46.jpg
平常點數有點難賺這好像還不錯
-----
Sent from JPTT on my iPhone
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.40.6
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Lifeismoney/M.1558015932.A.86B.html
285 則留言
cool810 作者的近期文章
Re: [請益] 關於自殺求往生
: → gogolee0210 : 我怎找不到淨空說善導大師自殺往生的東西，而且從 04/30 01:33 g網友希望給出處，但原文已推文混亂，另回文 末學建議你回文來討論，剛查詢您發文記錄本版一篇都沒有，可回文討論避免推文混亂 個人已在本
33Buddhism
Re: [請益] 關於自殺求往生古代漢傳佛教，唐朝時因善導法師「厭離穢土，欣求淨土」教化下，自殺求往生的例子： 唐．道宣(596年~)<續高僧傳>： 「近有山僧善導者....時在光明寺說法，有人告導曰：『今念佛名，定生淨土不？』 導曰：『念佛定生。』其人禮拜訖
Re: [讀經] 《增壹阿含經》學佛八難（能修行的因緣）
※ 引述《khara (逝)》之銘言： : 這「八難」中的「邊地生」，據我所知有個「北俱盧洲」，在《長部‧32》中稍稍介紹到 : 印順曾提及一件事 https://www.yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_
Re: [分享] 達賴喇嘛：佛教的基本見解「四法印」(3)
摘自：2018年7月30日《入菩薩行論》從第七品開始 達賴喇嘛尊者教授 https://www.youtube.com/watch?v=1Xl7cZMuLBI 現在念第7句，透過了暇滿大義（人身暇滿大義難得），還有念死無常的思惟，所以 我們
Re: [法語] 諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂
諸行無常，是生滅法--一切有為法與無常法同義，何謂無常法？無常法是由因生果剎那轉 變的有為法，無常法是由因生果的果隨因轉，若因是無明煩惱，則其產生的結果是苦諦。 生滅滅已--滅除了生死流轉的行苦；寂滅為樂--獲得涅槃安樂。例如，阿羅漢聖者滅
[分享] 天眼通不是眼識，天眼、天耳等神通是意識
坊間媽祖信仰，會很形象的畫上千里眼、順風耳，然而，天眼通、天耳通等是屬於意識。 例如，佛陀的弟子當中，被稱作天眼第一的阿那律尊者，他是在眼睛瞎了後證得天眼通。 眼睛瞎了怎麼證得天眼通？我們提到，現量的分類，神通屬於意識的意現量，天眼通、天
Re: [分享] 達賴喇嘛：佛教的基本見解「四法印」(3)
: 摘自：佛光大辭典(慈怡法師主編)五取蘊(五蘊和五取蘊的差別)：「梵語pañca upād : āna-skandhāh，巴利語 pañc' upādāna-kkhandhā。又作五受陰，即由取（煩惱） : 而生或能生取之有漏之五蘊。蘊與
Re: [分享] 達賴喇嘛：佛教的基本見解「四法印」(3)
: 我們的五蘊是無常法，無常法是剎那轉變由因生果的有為法，果隨因轉，凡夫由過去 : 世無明緣行（以無明我執造作有漏業行）引生此世六道隨一取蘊的異熟果報，這樣的取蘊 : 本質是苦，我們並非不依蘊安立的存在，我們依於這樣的取蘊安立不斷後有故是輪
Re: [分享] 達賴喇嘛尊者：應多重視內心的價值
(...接續上一篇...) 達賴喇嘛尊者：什麼叫修？1995年1月9日於印度達蘭薩拉寢宮 轉自：https://www.facebook.com/dalailamaworld 止修 現在讓我們練習專注一境的心，通常最好在噪音聲較少的地方，如
Re: [分享] 達賴喇嘛：佛教的基本見解「四法印」(3)
: 補特伽羅無我(人無我)就是說，每個人(每個補特伽羅)都稱自己為我，這樣的我，各自都 : 是依自己的五蘊安立，沒有不依於自己的五蘊安立的我，例如，沒有不依於自己的五蘊安 : 立的佛聖者，佛聖者並不是不依於自己五蘊的常一自主，沒有這樣的我即
推
推
→
推
→
→
推
→
→
→
推
推
推
推
推
→
→
推
推
推
推
推
噓
推
推
→
推
→
推
→
→
推
推
推
→
推
推
推
→
→
→
→
→
→
→
→
推
推
推
推
→
推
→