※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
Re: [請益] 隋唐科舉斷了豪強世族的根,有理嗎
古今東西最經典最通用的政治模型,就是把社會分成三個階級
1.君主(皇帝) 2.貴族(豪強) 3.平民
科舉制是皇帝攏絡平民的工具,毀滅的是平民的基層社會,不是豪強
從此後,所有平民既不虔誠,也不想專注於實業
所有人都不滿意自己的現有地位,所有人都抱持著中彩票的翻身夢
所有人一有剩餘資源,就會投資自己或小孩去唸書,而不是投資自己的本業
唯有讀書高的價值觀不再只是貴族(豪強)的專利
而是滲進了全基層社會,半永久的壓抑了匠人社會與自治法團出現的可能
兩漢魏晉門閥世族的毀滅,來自於他們的經學重文輕武,重中央輕地方
至少在東晉,世族的共同選擇,就已經是爭奪朝廷中央的席位,子女是往中央送
而非像歐洲貴族一般,熱衷於開拓地方的地盤,子女是往地方開枝散葉
最後門閥貴族完全不會打仗,只能一天天依靠北方降將作為武力來源
當北方的亂世結束,降將降兵不再南渡後,南朝君臣馬上就發現自己即將大禍臨頭
梁元帝身為漢魏衣缽最後的末裔,他拼命發出一項留給後世的死前訊息
「讀萬卷書,猶有今日」
然後親自焚毀江陵圖書館,留下千古名言:「文武之道,今夜盡矣」
就是告誡後世:不要讀書
書讀愈多,就愈輕視武德,就愈與地方脫節,就愈邁向自我毀滅
但後世沒人理他,於是一次又一次的重蹈覆徹
※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之銘言:
: 如題
: 之前看到一個說法
: 起於兩漢的地方豪強、門閥世族,他們可怕的不只是政治影響力,而是在地方上的
: 勢力
: 大家應該都很清楚,兩漢魏晉的門閥世族,有地有人有私兵,對於中央朝廷可以愛
: 理不理的反正他們可以自力更生,不怕你朝廷;真要撕破臉,他們也不怕幹架
: 而隋唐科舉制的出現,從根本上徹底挖了豪強世族的基業
: 雖然隋唐科舉制最後還是淪為豪強世族的玩具,但它其實影響非常非常大,只是不
: 明顯而已
: 那就是它把豪強門閥從「地方上」轉移到首都附近
: 以往的選官制度,豪強門閥只要待在自己的地盤專心經營莊園,順便培育私兵部曲
: ,就可以等著當官了
: 但是隋唐的科舉制,你想當官就得靠近中央,要在首都附近跟達官貴人攀關係搏感
: 情,這導致豪強世族紛紛放棄自己地盤的基業,遷移到首都附近
: 也因此斷了自己一直以來能跟朝廷叫板的資本
: 我自己是還蠻認同這個說法
: 因為解答了我一直以來的疑惑:兩漢魏晉那些武裝豪強、無冕貴族怎麼莫名其妙就
: 消失了那大家認為這個說法有道理嗎?
: -----
: Sent from JPTT on my iPhone
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.135.18.30 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1704638922.A.54F.html
Re: 回文串
46191
[請益] 隋唐科舉斷了豪強世族的根,有理嗎
historia01/07 18:52
29176
> Re: [請益] 隋唐科舉斷了豪強世族的根,有理嗎
historia01/07 22:48
69
Re: [請益] 隋唐科舉斷了豪強世族的根,有理嗎
historia01/28 22:57
176 則留言
ZMittermeyer 作者的近期文章
10historia
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族回到本題,台灣民族被刺激形成的起爆點比大部分人理解的晚 應該可以把明確時間點訂在1977年8月16日台灣基督長老教會發表人權宣言 在此之前其實無台灣民族,都是被上溯的神話歷史時代 他基於三個時空背景條件: 1. 台灣本地人身體感受到,他們與
22historia
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族民族和世界上所有現象一樣,都「只能發現不能發明」 他屬於現象的一種 類似你三歲到十歲之間吸收的訊息量超越閾值,因此產生了理性抽象認知能力 那是一種自然現象,不屬於人類的發明 民族現象為什麼會產生?答:一群邊界內的人之間相互連接的信任經驗突破
Re: [請益]美國徹底意識到要全力對抗共產勢力是何時
這個問題的本質是中文世界人把自己看得太重要吧 是一種路邊螞蟻搞不清楚自己斤兩的格局喪失感 加上文明末世的末人專屬的「受害者情結」(全世界都欠我錢應該要幫助我情結) 是國民黨社群的人五十年來的老題目了 我們以現今世界局勢來比喻這個題目的話 你
Re: [請益] 史上的臺灣人和民族
※ 引述《kons (kons)》之銘言: : 劃分民族,簡單說就是統戰策略,團結其他人,對抗主要敵人的統一戰線。 : 就像中華民族也是近代被定義出來的,包含有漢人、藏人、滿人、苗人...等。 : 漢人團結國內其他民族,形成一個中華民族,對
Re: 轉載:中國無視專利偷美國技術太下賤了吧
專利只是英美不成文法自發秩序的一個很小的子集而已 我們從一些很原始的判例來看,比如說 一個典型的判例是這樣的,在人類文明還是馬車時代的時候,路上常會有很多馬糞 某甲把路上的馬糞收集在一起堆在一處,準備拖回家去施肥 但是當某甲把馬糞堆暫放在路
Re: [請益] 蠻族入侵羅馬後無法再建中央集權帝國
歐洲的封建是司法封建,是用契約維繫的 東亞的封建是宗法封建,是用倫理維繫的 所以歐洲的優勢,用一個詞封建就可以解釋完畢了 因為封建的本質是私法契約與自治法團 兩者的本質都是私性契約特權 奧卡姆剃刀所謂「如無必要,勿增實體」 可以用一個概念完
-1historia
Re: [請益] 蠻族入侵羅馬後無法再建中央集權帝國※ 引述《cjol (勤樸)》之銘言: : https://newtalk.tw/news/view/2024-02-19/909102#google_vignette : 看到這篇到覺得很有趣 : 蠻族入侵羅馬帝國 : 其後有建立查里曼、
推
→
→
→
→
推
→
→
→
推
→
→
→
→
→
→
→
推
→
→
→
→
→
推
→
→
→
→
推
推
→
→
→
→
→
→
→
→
→
噓
→
推
推
→
→
→
→
→
→
→
→
→
→