[討論] JRPG的前世今生

連結: https://zhuanlan.zhihu.com/p/455041789 https://zhuanlan.zhihu.com/p/460002930 https://zhuanlan.zhihu.com/p/468201572 https://zhuanlan.zhihu.com/p/468214306 這是一個香港妹仔在逼乎上寫的"偽論文"，雖然妹仔說她只是"隨便寫寫"，但敘述手法與 考證、引用多到跟論文沒啥兩樣。 這是該"偽論文"中的一段，描述歐美學者對於JRPG的現象: ***************************************************************************** 不僅是作為商業上的日本國民級遊戲類型，JRPG也受到媒體學者的廣泛關注，這是遊戲作 為文化產品範疇中唯一一個用地理國家命名的類別，所以許多人希望追根溯源來解釋究竟 什麽是JRPG，而他們的方法是為JRPG尋找一個“對照物”。 例如JRPG被Schules（2015）概括為一個被粉絲和媒體所構建起來的獨立標識，作為對興 起於北美地區的Western-RPG的天敵（foil）而存在。甚至是，一個不需要很資深的玩家 也可以輕易分辨一部作品所應該歸屬的別類，因為玩家獲得了在美國人的世界里所沒有見 過的快樂，更具體地說，《勇者鬥惡龍》因為有一本不同於《巫術》和《創世紀》的說明 書和設定集（Donovan, 2010）所以被區別對待。Julien（2019，參考文獻寫為片假名ム ナンジュリアン）指出，粉絲和媒體同時也對JRPG一詞的標準問題進行了辯論，但是這個 問題在日本並不存在，日本在RPG作品的前面沒有添加“J”的符號，這種文化特殊主義所 區分的，更多是能夠描述其子類型的名稱（例如ARPG、SRPG、MMORPG）。 於是在這場“有關於日本但日本缺席”的定義工作中，JRPG被呈現為一種來自陌生語境下 的文化好奇心，而“J”作為 RPG 類型本身已建立和明確定義的文化附件（Schules, 2015），則成為一扇從西向東窺視或審視的窗口。 ***************************************************************************** 下面是我跟她的對談: 我: 我不是對你的文有意見，我是對那些研究日本ACG文化的外國學者有意見；他們有點訝異 於本國民眾對日本文化的接受度之高，但他們忘了，他們做研究的時間，都是90年代尾， 甚至2000年之後，那時歐美家用遊樂器市場已經被日本遊戲荼毒十幾年，歐美小朋友/青 少年早被日本給"洗腦"了；G早就被接受了，再接受A與C，還會慢嗎?這是它們在研究上的 盲點。 還有根據我的觀察，日本ACG文化在歐美的影響是不同步的；90年代，日本遊樂器早被歐 美默認為主流文化，但日本動畫不一樣，他被視為Cult片，躺在錄影帶店的角落裡，只在 小圈子內流傳[註]。 註:歐美受眾特愛成人向、暴力、血腥的題材，這跟當時子供向的歐美卡通有很大的不同 ，且日本動畫題材、畫面精緻度與尺度也廣多了，比如川尻善昭、寺澤武一的歐美粉絲就 多過日本本土(我估計的)。 過去歐美主流文化會嘲笑長大後還看漫畫的阿宅是怪人，那這些看日本動畫的人，則是比 阿宅還怪的怪咖；但日本ACG文化是慢慢滲透的，比如90年代歐美人看日本漫畫是怪咖， 到了2000年以後，看日本漫畫變成了青少年主流文化之一，愛看超人漫畫這類的反而成了 怪咖，比如2022年，漫卡(日本漫畫)佔法國漫畫市場的40%。 就連同業也受到影響；從降世神通、龍王子的造型、動作，可以看到日本動漫對製作團隊 影響；比如傑克武士裡的分鏡，充滿金田透視法、出崎三拍、畫面分割，像新唐老鴨俱樂 部第二季的第20集，擺明向日本動畫致敬。 歐美主流媒體太傲慢，等到發現到這現象時，為時已晚，日本ACG文化如癌症一樣，已經 入侵全身。 妹仔是這樣回答的: 法國人還是很誠實的，他們從來不否認自己想做法式JRPG。你說的這個問題很有趣，就是 Manga的次級接受群體跟日本本土的影響差距。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.241.135.185 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1702085511.A.84D.html