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[心得] 阿羅漢和佛有何異同?
原文出處
https://sutranet-org4.blogspot.com/2019/02/blog-post_89.html?m=1
從因緣法來說,阿羅漢聽聞佛法,修苦集滅道四聖諦,而證得人無我,斷了煩惱和分段生
死,不會再輪迴,臨終進入有餘涅槃。
佛不僅僅證得人無我,還證得法無我,不但斷了分段生死,也斷了變易生死,臨終進入無
餘涅槃。
阿羅漢並未發菩提心,著重於自己個人的解脫,修四聖諦,所以還對法有執著,不明白法
無我的道理,因此阿羅漢的涅槃不究竟,稱為有餘涅槃。
佛發菩提心,願度一切眾生入無餘涅槃,不僅自己修行,也幫助眾生修行;不但證得人無
我,也證得法無我;認為一切法皆是佛法或無一法可得,得到了阿耨多羅三藐三菩提,最
高最圓滿的覺悟。
另一方面,從自性空或一切唯心的角度來說,則阿羅漢和佛沒有差別,因為阿羅漢和佛都
是心的顯現,虛妄不實,自性本空;還有:阿羅漢屬於眾生,而眾生本來是佛。所以可說
阿羅漢和佛沒有差別。
阿羅漢和佛都是修八正道(中道)而成就,只是阿羅漢的中道並未達到極致,所以無法達到
佛的境界。
心得
南傳佛教的經典,對涅槃的解釋,好像和漢傳佛教不太一樣,漢傳認為阿羅漢證有餘涅槃
,佛陀證無餘涅槃。南傳佛教認為阿羅漢在世時是有餘依涅槃,離世後為無餘依涅槃,而
佛陀才證無餘涅槃。
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