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Re: 台灣廢除中醫證照制度
※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言:
中西醫之爭讓我想到科學革命的結構一書
科學理論的典範轉移
新典範和舊典範不可共量性的情況下比的就是解釋力
新的典範能解釋的東西比較多,比較廣,舊的典範比較差
那當然新的典範就把舊的典範整個吃下去
這就跟地心說為何會轉移成日心說一樣的道理
什麼占星術算命之所以不被採用也是同樣的道理
科學具有單一真理以及越簡單越清楚的理論越好的特性(啟蒙講的理性其中之一的講法)
話說回來中西醫之爭
中醫好比A理論
西醫好比B理論
A和B都能解釋疾病
但A理論解釋的少,能用的工具也少,B理論比較多比較好
那理所當然就是被B理論吃下去
但就有人硬要堅持A理論
只是證明A理論跟B理論不相上下的話還不夠
還要把A理論發展成能夠解釋B理論能解釋的並且要超越B理論才行
但這很難而且根本也不必要,因為意義不大
直接用B理論即可
回過頭來看中醫的治療,不就是藥物,針疚,以及氣功?
但氣功根本不能被證實
只剩藥物和針疚?
藥物和針疚留下
用西醫的方式,用西醫背後的科學方法處理,
提煉有效成分,合成藥劑治療不是事半功倍?
針疚因為機轉不明所以留著
至於氣功什麼的就放棄,中醫的理論和解釋方式也就不要用了
這不就是去醫存藥嗎?
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Re: 台灣廢除中醫證照制度
DummyHistory12/23 13:14
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> Re: 台灣廢除中醫證照制度
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Re: 台灣廢除中醫證照制度
DummyHistory12/24 19:58
7 則留言
kuopohung 作者的近期文章
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
該廢的是中國語文學系而不是歷史系 怎麼說? 所有的學科大略可分為五大類; 1.研究數學和邏輯的形式科學,因為不能被經驗驗證,所以狹義上來說不能算是科學 2.研究自然世界的基礎學門,這是自然科學 3.拿自然科學方法論研究人類社會和制度的規律,
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
→ Houei: 這篇把文學跟近代政治社會綁在一起 原來中文系範疇如此而已 09/07 01:30 中文系的問題要回到一個核心問題來看:當兩種文化碰撞後弱勢文化該如何自處? 中國也並不是沒經歷過,只是狀況不同,佛教傳入即是例子, 佛教從東漢
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
推 Houei: 你分類的其中 文學(還是特別強調的-非創作)寫作背景 與歷史 09/06 17:59 → Houei: ,哲學 關係可大了!更遑論考古學與歷史 無法理解要怎麼分家 09/06 17:59 你這麼會講 要不要你來試一下分析反
Re: [假設] 如果台灣沒有文組會怎麼樣
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言: : ※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言: : : 回到文史哲問題,現在台灣不論社會還是學界,傳統儒家文史早就全面邊緣化 : : 連我們的老友,文史大師直傳的JP,他都已經不搞文史
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