※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
看板Buddhism
標題

[閒聊] 修行體驗~自我察覺-2

最新2024-02-11 15:35:00
留言59則留言,3人參與討論
推噓4 ( 4055 )
以前我聽 淨空法師 講經 他老是 說 我們要放下 妄想 分別 執著 我就是不懂意思 現在 我稍微懂一點意思 我們的頭腦會飛快思考 一個念頭接一個念頭 念念相續 我們根本無法控制 我們可以做的是 觀察 而不是去控制 當我們大腦 悲傷 憂鬱 生氣的時候 想想 這是我嗎? 是我在生氣嗎 這個悲傷是我嗎? 是我在悲傷嗎? 如實的觀察自己 一點學佛淺淺經驗 跟大家分享 阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.223.232 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1707532178.A.DE1.html

59 則留言

※ 編輯: apple03 (36.231.223.232 臺灣), 02/10/2024 10:31:05

creative88, 1F
我個人聽下來的理解是這樣 妄想 分別 執著 分別是指

creative88, 2F
如來藏系的 真心妄想

creative88, 3F
阿賴耶識唯識系的 無分別智

creative88, 4F
跟阿含系的五蘊實有 修無常無我

cool810, 5F
佛教說的妄想分別,和佛陀開示前前,總是先說諦聽、

cool810, 6F
善思、吾為汝分別說之。前後兩處的分別內涵不同。

creative88, 7F
把一套判教一起說在一段句子裡了 或可分別學 但最

cool810, 8F
前一者遮止的妄想分別,例如有時佛典說不要用識心,

creative88, 9F
主要說的理論基礎還是楞嚴經 大乘起信論一系的論點

cool810, 10F
亦即遮止無明我執的顛倒分別,尚未斷除煩惱的凡夫,

cool810, 11F
於內心意識的顯現,因為顯現自性有的緣故(屬所知障)

creative88, 12F
個人經驗是從這邊補完比較完整的教理跟止觀論述

cool810, 13F
,於這樣的顯現境會因為無明我執而顛倒分別執自性有

cool810, 14F
故說分別的妄識,即無明我執的意識顛倒趨入的分別。

cool810, 15F
如佛說"吾為汝分別說之"的分別,是正確如理思惟的分

cool810, 16F
別,因為聖者的根本智,即聖者的意識現證無我的智慧

cool810, 17F
並沒有任何自性有的所得,因此執取自性有的分別是錯

cool810, 18F
誤的顛倒見,捨識用根(根本智),應思惟聖根本智的智

cool810, 19F
慧而遮止無明的分別。我們的身語意當中,聖根本智和

cool810, 20F
無明分別都是指我們內心的意知,差別在聖者的意識和

cool810, 21F
凡夫的意識對於無我智慧的了解而不同,如達賴喇嘛尊

cool810, 22F
者經常提到,空正見(了解空性智慧的意識)和無明我執

cool810, 23F
(無明分別的意識)是所緣相同執持相違,要由智慧轉心

cool810, 24F
故有正分別(正見)和邪分別(邪見)差別,以前者遮後者

cool810, 25F
(聖者的根本智又稱無分別智,此時內心意知現證無我)

cool810, 26F
(補:四法印系列文達賴尊者提到外道也有修止觀,外道

cool810, 27F
的止觀是有我論,而佛教內道的止觀是無我論,又佛教

cool810, 28F
大乘止觀與小乘止觀的差別,大乘止觀以菩提心的動機

cool810, 29F
攝持而修,即大乘行者意欲成佛利益有情這樣的發菩提

cool810, 30F
心以利他動機為主要修止觀,不是只為了自求自了漢)

devil0915, 31F
原po您在觀察這些念頭的時候,順便加入一個「空觀

devil0915, 32F
」,觀這些念頭如夢、幻、泡、影、露、電、因緣所

devil0915, 33F
生、轉瞬即逝。因為這些都不是真實的,無法執著的

devil0915, 34F
,我們無始劫來都以為這些有為法是真實的,所以產

devil0915, 35F
生煩惱、不斷輪迴,這些錯誤的觀念就是「妄想」。

devil0915, 36F
淨空老法師所說的妄想,就是這個而已,觀這些都是

devil0915, 37F
「空」,很快就能放下了

cool810, 38F
(達賴喇嘛尊者說過,如果能對有為法空掉執取自性有

cool810, 39F
的妄想執著,那麼對於無為法空掉執取自性有的妄想執

cool810, 40F
著就輕而易舉,不但有為法無自性就連無為法亦無自性)

cool810, 41F
(四法印的諸法無我,諸法包含一切有為法與無為法。)

cool810, 42F
(因為諸法無自性的緣故,所以才有改善的可能,原po

cool810, 43F
可藉這些日常生活的經驗 思惟如何改善調整因應之道)

cool810, 44F
(諸法包含一切法,比如觀察念頭,有所觀、能觀、觀

cool810, 45F
者,諸法包括這三者,這三者皆無自性的三輪體空。)

cool810, 46F
(空掉對這三者執著自性有的三輪體空,不是說這三者

cool810, 47F
不存在,如達賴喇嘛尊者常說理智量觀察不可得找不到

cool810, 48F
並不是否定這些的存在,諸法是存在的,但我們因為無

cool810, 49F
明顛倒執取為自性有 所以應放下內心顛倒執取的煩惱)

cool810, 50F
前面有推文提到五蘊,稍微提醒一下,因為怕版上有初

cool810, 51F
學者對五蘊的定義和界線不了解,一直產生誤會,例如

cool810, 52F
以為五蘊是身體,或以為五蘊是色聲香味觸這五個,並

cool810, 53F
非如此。例如,我們說慈心、悲心、慚愧心修懺悔等,

cool810, 54F
都屬於五蘊,又如,對三寶有信心...信心、精進等也

cool810, 55F
都屬於五蘊,像這裡舉例的慈心、悲心、乃至信心等這

cool810, 56F
些心所法,屬於五蘊的哪一蘊呢?屬於五蘊當中的行蘊

cool810, 57F
(這些都是佛法當中很基本的認識,若缺乏基本認識 因

cool810, 58F
為基礎不夠,甚至錯誤認識,就會以錯誤的認識去推演

cool810, 59F
變成從初一錯到十五,越來越錯,所以基礎非常重要)

apple03 作者的近期文章

Re: [請益] 想求財 念南無阿彌陀佛可以嗎?
※ 引述《hseo (南無觀世音菩薩)》之銘言: : 日子真的快過不下去 : 我去加油也都布施發票 : 以前還會一個月捐一千多 : 現在捐一百多 也是困難 : 不知道哪裡做錯了 : 平常也有在唸佛號 : 但是斷斷續續 : 想說發願念二十萬句
[閒聊] 分享六祖惠能大師法語
心平何勞持戒?行直何用修禪? 恩則孝養父母,義則上下相憐。 讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。 若能鑽木出火,淤泥定生紅蓮。 苦口的是良藥,逆耳必是忠言。 改過必生智慧,護短心內非賢。 日用常行饒益,成道非由施錢。 菩提只向心覓,何勞向外求玄?
[其他] 開始嘗試素食
沒甚麼特別原因 不是因為我是佛教徒 所以我去吃素 只是覺得吃太多肉 身體不適應 就覺得吃素身體比較舒適 也許是緣分到了? 我最近嘗試一下素食 夾豆皮 馬鈴薯 高麗菜 胡瓜 還有一些豆干 不知道 佛教板 有常常在吃素 的朋友 有沒有一些甚麼建
Re: [分享] 聊天關於怪力亂神
原文刪光 我是相信有神~有鬼 而且他們生活在跟我們同一個空間 劉柏君(一個靈媒~通靈少女的原型角色) 有講過他看的到鬼 我感謝爸媽給我一個好的體質 我從來都沒看過~鬼 也沒看過~神 基本上 我對他們的態度是 尊敬他們 但是不要刻意去找他們
Re: [心得] 心 佛 眾生 三無差別
華嚴經~ 1.心如工畫師 2.能畫諸世間 3.五蘊悉從生 4.無法而不造 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 補充一下自己的經驗 你的內心所想會創造出你所在的世界 所以淨空法師才會少看電視 報章雜誌 少接受殺盜訊息 盡量多讀
[閒聊] 風動~幡動
最近在看心理學的影片 裡面有提到 自我覺察 看到一件事情 我們會自己用自己的感覺 去給這件事情一個意義 例如 我被後面車子 按喇叭 我會覺得他是挑釁 我會很憤怒 想找後面車子上面的人打架 (真實情況 也許他只是按別的車子喇叭 我誤會) 所以
更多 apple03 作者的文章...