Re: [討論] 有無自性

※ 引述《gogolee0210 (小羅賓)》之銘言： : 能理解Bonaqua兄說的波不離水，同時又是波也又是水。（您應該是這意思，沒錯吧？） : 小弟比較喜歡用的講法是：關鍵是在於有沒有「我」去區別了波和水。 : 當沒有一個我去區別時，本來就無所謂波的相。 : 但是心善分別啊！知道波是水的作用，所以「波」的相才因為「我」而成立了。 : 之前也是跟一個從小就在格魯派出家，精通藏文的僧人討論過這個問題，他說唯識會認為心 : 有自性，但他們不承許心有自性。 分享一個有趣的體會 : 有空可以找一個空曠的地方，站定一點，然後向前走5步， 走完站定後，原地向後轉，去感受一下。 你會發現，實際上你同時向後走了5步。 只因為你單純 "原地自旋轉"。 心地煩惱的轉向 本身就是 心地涅槃解脫，這是第一層。 深入一層，看到 "旋轉" 本質這件事， 前也好、後也好，輪迴也好、解脫也好，都在自旋的作用(動、靜)當中。 聲聞住於不動(靜)，稱偏真涅槃。 不被旋轉而所影響(雖然本自清淨)，就是諸佛所證的大般涅槃。 壇經所謂 : 外不著相，內不住空。 為什麼 ? 二邊不住才能契入。(空門入) 淨土所謂 : 見一切人事物都是阿彌陀佛(自性清淨平等無量覺)。 這也是契入的方式。(有門入) 第一種屬於 緣正修反。(集、滅) 第二種屬於 緣實相修。(不一不異) 修行手段百百種，聖道門當中 總綱領應該不離這二種。 其餘的就是各人的修持功夫了。 門餘大道那一條淨土門，其實隔壁板談很多了， 供養祝福諸位。 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.69.103 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1697986568.A.660.html