※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
看板Buddha
標題

Re: [請益] 佛經的預言,一切都已註定?

時間
最新2023-06-01 23:15:00
留言55則留言,6人參與討論
推噓5 ( 5050 )
※ 引述《souldragon (依法不依人)》之銘言: : 有些註定 有些不註定 不註定的部分算是自由意志 : 但其實自由意志的部分沒辦法影響大局 大局都已經被系統寫好 因為很多自由意志只是我見,而非是真正的自由意志,有大修行的人能看透甚麼是 真正的自由意志,但多數的情況下,沒那個能力去做到自由意志 就像是有名的故事,神通第一的佛弟子,知道自己將於多人之手下慘死 : 但別忘了這些自由都是系統放給玩家決定 也是預先設計好 : 如果有多重結局也是系統預先設計好 不是玩家改了什麼 : 要改不是在遊戲裡面改 而是在後台用程式修改器重置 : 真正要理解的 是目前這個宇宙比較屬於哪一種系統 : 才能知道自由意志能改到哪一種程度 系統>玩家 仔細想想,人生很少是能夠自我決定的,我們出生的家庭,我們的父母,出身的星球、 國家,一開始的設定,其實就決定了以後"你可以自我決定的事項",想擺脫環境對我們 的束縛也是我們個性所決定的..... 我們的努力程度和方向,也是依照我們過去經驗和智識而來 : : 推 cartervun: 沒有無限多種可能,就只有一種路徑,每個人都會選擇對 05/07 10:21 : : → cartervun: 自己最有利的方式,也可以說現實會使人被迫選擇唯一的 05/07 10:22 : : → cartervun: 路徑。 05/07 10:22 : : 推 cartervun: 你捫心自問,你過去做的哪一件事情再讓你重來一遍你能 05/07 15:40 : : → cartervun: 做其他選擇 05/07 15:40 : : → cartervun: 人有一種錯覺,如果遇到了惡事就覺得再來一次我會不一 05/07 15:41 : : → cartervun: 樣 05/07 15:42 : : → cartervun: 如果遇到了善事,就覺得這是我註定該得的 05/07 15:42 : : → cartervun: 其實不管善事惡事,你怎麼走只有那一條路徑 05/07 15:44 : : 推 cartervun: 過去如此,未來也是一樣 05/07 15:46 C大的推文,可以跟你分享我的經驗,你的論述是有漏洞的,不是每個人都會依照現實 被迫做選擇,然而每個人的選擇,大多數會以他可以承受的作為底線 當然少數人會做出更激烈的事情,這不是沒有.... : 我想不是這樣 要看這個人的狀況是福報多或業報多 : 福報多的人就像考試的分數高 所以可以選擇的學校或單位多 : 業報多的人就像考試的分數低 所以可以選的有限 只能撿人家剩下的 : 最簡單的方法就是把福報想成錢 業報想成負債 錢多的人任性 想買什麼就買 : 所以他的命比較算不準 因為range大 錢少的人range小 負債的人在還之前都沒range : 重來一次還是只能選c或d 是因為在那個狀況下並沒有更好的a或b可以選 : 也就是用同一個基準重來 當然只能重覆過去 除非改變基準值入局 還有法友忽略了一種狀況,當我們更有經驗更有能力時,回頭看看自己以前的所作所為 就會生出假如是現在的我會怎麼做.....而且幾乎都有更好的答案 當然當初的我是無法做更好的答案 : : → sysp: 人類因為無法掌握宇宙間所有的變數 所以未來才有無限可能 05/07 23:03 : : → sysp: 但是佛可以將所有變數納入計算 所以未來只會有一種可能 05/07 23:05 : : → sysp: 隨機事件在佛法來說是不存在的 因為一切都必須符合因果律 05/07 23:06 : : → sysp: 隨機代表無中生有 無因而生 這是違反因果律的 05/07 23:08 這個蠻有意思的,可以來討論,"超人"是不是違反因果律,還是他在因果律當中? 其實我認為,就像很多能力高超的人,不是他是超人,而是你不知道他怎麼運作他的能力 所以他還是在因果律當中 -- ======================================= 不要模仿這個世代 倒要藉著新意的更新而改變過來 使你們可以察驗出 甚麼是 神的旨意 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.96.153 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1683729089.A.6F5.html

55 則留言

souldragon, 1F
人沒自由意志的主因不是慣性 主因是會被大系統稀釋掉

souldragon, 2F
人的思想行為本身都不是很穩定 不像機器有高度穩定性

souldragon, 3F
特別是很容易受情緒影響 情緒不一樣做出的行為就不同

souldragon, 4F
只是那些思想行為的飄移 無法影響大局 結果還是差不多

souldragon, 5F
那些達不到質變臨界點的種種 最後都只會迴歸到平均值

souldragon, 6F
人生重來一遍 細節一定不同 但大局還是一樣 有差嗎?

souldragon, 7F
今年重來一遍 你多花1萬或多賺1萬 對整體發展根本沒差

souldragon, 8F
佛觀到的都是既定的大局 不會講你明天幾點吃飯或吃麵

souldragon, 9F
幾點吃吃什麼 那些是飄移性的東西 有自由 但沒啥屁用

souldragon, 10F
了凡四訓改的是大局 壽命和小孩無變有 這種才是改命

budalearning, 11F
其實更有意思的討論是,佛跟阿羅漢是不是也在因果律

budalearning, 12F
中,當然最有名的禪課,不昧因果,可能悟出了答案

budalearning, 13F
我推測可能是對因果了解得多了,最後能讓因果的影響

budalearning, 14F
降到最小

budalearning, 15F
我倒是認為了凡四訓講的根本不可能,人很難脫離因果

budalearning, 16F
壽命和小孩都是本來因果就有的

APttUser, 17F
有人問帕當巴仁波切:「已經證悟空性的人,造業是有害還

APttUser, 18F
是無害?」仁波切回答:「真正證悟空性的人,是不會造業

APttUser, 19F
注定的,因為證悟空性和大悲心是要同時具足存在的。」所

APttUser, 20F
以修持正法,應該以因果捨取為主要,見解和行為要一致不

APttUser, 21F
能悖離。

APttUser, 22F

MartinJu, 23F
諸法無我。諸法無自性。業力是閃不掉的。佛前世敲魚的頭

MartinJu, 24F
。但他的頭痛不是魚來索取果報。是果報直接作用在佛自己

MartinJu, 25F
身上。所以佛法說只有涅槃才不受後有。若作善因有善果。

MartinJu, 26F
做惡因有惡果

budalearning, 27F
恩 我想佛和阿羅漢是不會造業,用佛經來說不受後有

budalearning, 28F
不會再來 但還是受到之前的業力影響

devil0915, 29F
佛菩薩跟阿羅漢會不會造業呢?我的想法是這樣,首先不

devil0915, 30F
昧因果的意思是「因果作用雖存在,但我不受其干擾,心

devil0915, 31F
不因為這樣起煩惱。」因果對於佛菩薩來說,它只是一個

devil0915, 32F
幻相而已(幻相不是沒有相,是有相,但那個相是虛幻的)

devil0915, 33F
。舉例來說,把世界比喻為虛擬遊戲,若我們是佛菩薩

devil0915, 34F
,想救度沉淪在虛擬遊戲中的人,我們也必須進入虛擬遊

devil0915, 35F
戲才有辦法跟遊戲中的人交流溝通。既然我們進入了遊戲

devil0915, 36F
,那自然要受到遊戲規則(因果律)所規範,所作、所為遊

devil0915, 37F
戲伺服器都會有記錄,走過必留痕跡。這些遊戲世界的種

devil0915, 38F
種一切包括規則、紀錄,正常人都清楚知道是假的,是虛

devil0915, 39F
幻的,所以不會因為這些起煩惱。佛菩薩也是這樣,祂們

devil0915, 40F
在世界中跟凡夫一樣造業受業,但祂們已證悟業的體性是

devil0915, 41F
空、無生,既然從來沒有生也沒有滅,是故哪有造業呢?

devil0915, 42F
是幻身在造幻業而已,所以內心不會再受到業的折磨了,

devil0915, 43F
把正確資訊分享出去、告訴眾生怎麼覺醒才是最要緊的事

devil0915, 44F
情。至於阿羅漢,除了心向大乘的大阿羅漢之外,其餘一

devil0915, 45F
般阿羅漢,我認為確實不會再造業跟受業了,因為阿羅漢

devil0915, 46F
最高境界是偏空涅槃,是修到斷滅相,以上述遊戲為例,

devil0915, 47F
阿羅漢就是修到登出遊戲不再登入。這個方向是違背真心

devil0915, 48F
本性的,第一真心本性本體雖寂靜不動,但會隨緣生萬法

devil0915, 49F
。阿羅漢不生萬法,斷滅萬法,斷如來種性,違反本性自

devil0915, 50F
然運作。第二,所有眾生本是同一體性,你就是我,我就

devil0915, 51F
是你,結果阿羅漢自己覺悟就好,卻不去救其他同體的同

devil0915, 52F
袍?就好像左手解脫了,卻不去幫還被束縛中的右手也一

devil0915, 53F
起解脫,這樣對嗎?這種解脫方式並不圓滿。所以佛陀在

devil0915, 54F
大乘經典常常喝斥、不鼓勵眾生走二乘人的道路。

barnesmoon, 55F
各人有各人的興趣