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Re: [問卦] 為什麼佛教那麼歧視女性啊?

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留言48則留言,5人參與討論
推噓8 ( 8040 )
※ 引述《herex (魔導戰士破壞者)》之銘言: : 安安如題 : 我記得前陣子朋友轉貼給我一段影片 : 是淨空法師說西方極樂世界只有男人沒有女人 : 那是不是屁眼派對啊? 想想好可怕 : 再來就是說地藏經裡面有一段說 : 如果下輩子不想當女人就要好好供奉地藏王菩薩 用各種珍寶華服美食誠心供奉 : 在百千億劫中可以保證不投生到有女人的世界 : 以前的佛教徒到底對女人有什麼偏見? : 有沒有卦? 對了背景是這樣的 上座部佛教說第一次被佛授記未來成佛必須要滿足一些條件,其中一個條件就是要是男人 大乘佛教也有一些女身要轉男身才能成佛的佛經敘述 可以說男身才能成佛在佛教中是一個重要的設定 例外算是金剛乘佛教,似乎有女人修密法沒有轉男身即身成佛的例子 另一個八卦是,佛教姊妹教耆那教的天衣派,也認為女人必須要轉生為男人才能脫離輪迴 以下純補充: [問卦] 上座部佛教24佛來自耆那教的八卦? https://reurl.cc/Rz78o9 [問卦] 為何原始佛教跟耆那教一堆相似處的八卦? https://reurl.cc/dDb9b2 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.110.240.238 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1690864383.A.1E3.html

48 則留言

william456, 1F
問題成佛不是超脫,只是換地圖修行而111.252.171.188

william456, 2F
111.252.171.188

jospa, 3F
樓上在說什麼?佛就已經是跳脫生死輪迴福智111.71.74.212

jospa, 4F
圓滿的究竟成就者,是還要修什麼?!111.71.74.212

Tahuiyuan, 5F
源自印度的宗教意外嗎?男生小頭不乖101.137.247.7

Tahuiyuan, 6F
都是女生誘惑人累積業障,印度女生被101.137.247.7

Tahuiyuan, 7F
男生迫害,都是女生不夠保守,很熟悉101.137.247.7

Tahuiyuan, 8F
啊,熟悉的硬督正常發揮。101.137.247.7

khara, 9F
樓上這位 閣下對別人的文化全然欠缺了解114.37.223.78

khara, 10F
僅憑片面網路造謠刻板印象就這麼論斷114.37.223.78

khara, 11F
想必閣下也是臺灣優秀仇女仇男好代表114.37.223.78

khara, 12F
新北好鬼父又才幹過人性騷擾專業業者吧114.37.223.78
這種不用理他QQ

lufen, 13F
其實初期耆那教也是很謎的,他們曾爭議61.31.105.4

lufen, 14F
24位度津者之中,其中一位是否是女性61.31.105.4

lufen, 15F
這議題很像佛教在吵女性是否可以成佛61.31.105.4

lufen, 16F
只能說不愧是姊妹教,兩邊吵的問題都差不多61.31.105.4

lufen, 17F
那位被爭議的渡津者是第十九位,網路上有61.31.105.4

lufen, 18F
她的造像,會用她,是因為造像看起來像女生61.31.105.4
查了一下,說全都是男的又是天衣派 老實說我很好奇這個爭執怎麼來的,我看一些描繪24位幾乎都長一樣XD 第19位應該也是神話人物才對
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/02/2023 20:13:22

khara, 19F
我甚至懷疑二沙門法所指涉先前覺悟者相同114.37.225.53

khara, 20F
即,尼乾子與釋迦牟尼共同認可之前的獨覺們114.37.225.53
之前的獨覺?! 我不曉得捏,只知道上座部24佛這應該不是巧合XD
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/03/2023 12:46:02

lufen, 21F
獨覺,渡津者,本生故事,甚至許多偈頌61.31.105.4

lufen, 22F
古代沙門集團流傳下來的傳說,各教派61.31.105.4

lufen, 23F
就沿用這些傳說賦予自家的解釋61.31.105.4

lufen, 24F
所以會發生佛耆都有過去佛,辟支佛61.31.105.4

lufen, 25F
辟支佛分類,佛耆也是類似的61.31.105.4

lufen, 26F
甚至兩者有相同的本生故事,例如佛耆都有61.31.105.4

lufen, 27F
尼彌王本生,裡面的偈頌,佛耆也幾乎相同61.31.105.4

lufen, 28F
再舉個例子,清淨道論開始的那首偈頌61.31.105.4

lufen, 29F
是引用自相應部7.6(雜阿含1186,1187也有)61.31.105.4

lufen, 30F
類似的偈頌我們也可以在耆那教的經典61.31.105.4

lufen, 31F
上勝經Utt9.42, 9.43看到,主角也是叫做61.31.105.4

lufen, 32F
瞿曇,只是這位瞿曇不是釋迦牟尼佛,而是比61.31.105.4

lufen, 33F
而是耆那教的第23位渡津者,所以年代比61.31.105.4

lufen, 34F
釋迦摩尼佛更早,這位渡津者與釋迦族或與有61.31.105.4

lufen, 35F
關係,可能是釋迦牟尼佛的祖先輩說不定61.31.105.4

lufen, 36F
會說說不定是因為目前的文獻對沙門集團記載61.31.105.4

lufen, 37F
很少,沒辦法直接判斷是不是釋迦族61.31.105.4

lufen, 38F
許多沙門集團後來也在歷史中消失,到了覺音61.31.105.4

lufen, 39F
玄奘的年代,他們已經見不到這些沙門集團61.31.105.4

lufen, 40F
自然沒辦法理解古代沙門主義是如何運作61.31.105.4

lufen, 41F
只能在各自的著作提到佛耆差異很小,但不理61.31.105.4

lufen, 42F
解為何如此相近61.31.105.4
感謝分享 相似處多到令人吃驚
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/03/2023 20:06:41

lufen, 43F
剛想到有個地方寫錯,Utt 9.42的瞿曇是101.12.40.241

lufen, 44F
大雄的弟子,不是第23位渡津者,年代還是101.12.40.241

lufen, 45F
還是比釋迦牟尼早101.12.40.241
Got it 感謝訂正 我覺得台灣應該幾乎沒人知道XD
※ 編輯: jksen (114.27.205.14 臺灣), 08/04/2023 22:50:41

lufen, 46F
在台灣研究印度佛教的,對耆那教都會有基本61.31.105.4

lufen, 47F
認識61.31.105.4

lufen, 48F
還是有相當的人會知道61.31.105.4
我都當作少數人哈哈
※ 編輯: jksen (123.110.240.238 臺灣), 08/08/2023 20:03:59

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