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Re: [討論] 倘讓老蔣知諜或讓爾等知自己下場
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: 以這個基礎去架空,就會有歷史結構感了
: (BTW 李登輝1999提出七塊論,那時年紀小無感,現在回頭看,幹,1999科索沃戰爭結束
: 他顯然是有在認真思考人類歷史結構的)
: 那怎樣才能最好呢?就是加速分離、好好瓦解,不要瓦解成像中東要打仗半個世紀
: 所以如何創造美好的民主震旦?幾個時間點譬如聯省自治成功等等隨便自己去架空
: 可是你又大中國主義哭哭中國不能分裂?
: 傻蛋,歐洲都可以歐盟,你就諸夏搞亞盟就好了,還連日韓台越菲馬星印都包進來
: 甚至還拉了幾個印度分裂出來的諸邦國,強到不行啊,歐盟都只能吃灰了哩
中國的內戰非進行不可
因為邊界與共同體是打出來的
意識形態與宣傳劃定的邊界都是不牢靠的
只有以生命為賭注所劃定的邊界才能真正經得起檢驗
所以必然出現很極端的動作
聲稱"驅逐與消滅了某地境內的所有中國人"
這樣某地才能出現真正的民族國家
當然啦~ 聲稱完全(100%)這種事情只是宣稱
實際上頂多執行5-10%
剩下的人迫於無奈 狠下心來改變自己
這點也可以參考美國獨立前後一段時間的忠誠派與愛國者鬥爭
我印象中有一個18XX年的忠誠派
因為家族被殺到剩沒幾個人
所以剩下的人小心翼翼的隱藏起來
後來在200X年拿出自己的家族族譜證明這件事情
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※ 編輯: coober (111.71.37.162 臺灣), 01/01/2024 22:01:36
coober 作者的近期文章
Re: [討論] 論語本文與朱熹四書集注比較
拘泥於文字本身而忽略背景的解讀是沒有意義的 儒教本身從漢武帝開始 就是要創造文明中心 以滿足被招安的蠻族酋長需求 達到帝國與蠻族酋長雙贏的目的 因為原始部落都是施行部落貴族的制度 這意味著大酋長地位並不是絕對的 所以帝國給予大酋長「君君臣臣
Re: [討論] 史觀優先造成的誤導,以修昔底德陷阱為例
其實沒這麼複雜 修昔底德陷阱就是一種宣傳詞彙而已 這種書整天都有學者出 就跟買彩券一樣 運氣好就中獎引起關注 運氣不好就石沉大海 沒人鳥 之所以這幾年突然受到廣大關注 是因為背後有力量在推動 為什麼呢? 就戰前輿論動員而已 簡單來說 修昔底