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Re: [討論] 浪子回頭的故事
看不下去了,講一些吧。
先談談什麼叫做【比喻】。
例如:一隊熱戀中的情侶,男生拍女生馬屁,說:你長得好像一朵玫瑰花!
Ok,現在問題來了,那個女生【是】一朵玫瑰花嗎?當然不是!因為,玫瑰花是一個【比
喻】,採取的是玫瑰花美麗,可愛,嬌豔的性質。
如果今天來了個路人甲,聽到女生說她的男朋友把她比喻為一朵玫瑰花,他能不能告訴這
個女生:誒!你的那朋友的真正意識是,妳就【是】玫瑰花的枝子,綠色的,沒有光澤,
硬邦邦的,難看的要死!
這樣的結論是合適的嗎?當然不合適!
所以,現在學校的教育教小朋友要獨立、多方面的思考。這點是【美麗的夢想】。因為,
學校沒有教的是:你要【照著規矩+根據經驗】來獨立、多方面的思考。所以,造成我們
的下一代想像力滿天飛,以為自己絕對正確,講都不能講!
路加福音15章浪子回頭的比喻,真正要訴求的是這兩節:
31-父親對他說:兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;
32-只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的,所以我們理當歡喜快樂。
所以,小兒子爛到什麼程度?大兒子努力幹活到什麼程度?根本不是這段經文的重點。這
段經文的重點是:誰了解父的心?
小兒子了解嗎?
小兒子碰見父親,玩政治,先來個最己詔,說:
21 兒子說:父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。
但是,經文先告訴我們:
20-於是起來,往他父親那裡去。相離還遠,他父親看見,就動了慈心,跑去抱著他的頸
項,連連與他親嘴。
有誰讀到這位父親咋【相距甚遠】的地方,就【看見】了祂的小兒子回來?父親不會去做
別的事嗎?為什麼【恰好】是小兒子回來的這天,【相距甚遠】就【看見】了祂的小兒子
?(也就是說,這位父親【天天】伸著脖子到處看兒子回來了沒?)
而這個老大,一頭埋到工作裡面。他的父親【天天】伸著脖子到處看兒子回來了沒?他像
沒有看到一樣,滿腦子是工作,工作,工作。還為了【財產】問題,說了一堆鳥話:
29-他對父親說:我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你並沒有給我一隻山羊羔,
叫我和朋友一同快樂。
30-但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。
大兒子有沒有道理?有啊!比如,原來財產1000快,不肖小兒子拿走500,揮霍光了。大
兒子拼了老命好好賺錢,現在財產好不容易從500變750。結果,最後可能還是要再分出去
一半。大兒子冤大頭哦!所以,他的那些鳥話是理所當然的!他在實行他合法的權利!
但是,誰懂爸爸的心?小兒子不肖,混蛋!沒錯啊!他的不肖+混蛋是看的見的。但是,
大兒子就非常的肖,非常的不混蛋了嗎?
大家自己想吧!
相通了,就不會那麼多廢話了。
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補一份材料上了:
耶穌並沒有進一步遌D我們這個大兒子有沒有回答,祂也沒有說小兒子如何生活,以回應
他父親歡迎的愛。祂留下這些沒有解開的點,以向祂的聽衆發出一個挑戰:他們是像大兒
子呢?或像小兒子?我們易於把自己看作是浪子,因著神歡迎的愛而歡喜快樂,這是好的
;但我們若能對這愛作出適當回應的話,就更好了。另外,除非我們是非常不凡的人,我
們也可以把自己當作是大兒子來思想,這樣的深思是有益處的。人類的通病是:我們認爲
自己沒有受到該得的賞識,人們並不認爲我們所做之事是我們的功勞;無論我們是虔誠的
或不虔誠的,我們經常都多少會對那些沒有照著我們的標準而生活的人吹毛求疵(即使是
我們的標準,而不是他們的標準)。耶穌留下大兒子的反應給聽衆去思考,是具有鼓勵性
的,我們仍然可以繼續做正確的事。但對於我們所有的利己主義,神的愛是個持續的挑戰
。
莫理斯, 路加福音, ed. 楊碧芳, trans. 潘秋松, POD版., 丁道爾新約聖經註釋 (台北
市: 校園書房出版社, 2010), 290.
※ 編輯: df62 (114.24.162.198 臺灣), 07/10/2023 14:25:45
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