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Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言:
: ※ 引述《tomer (卯月影)》之銘言:
: : 「同一個國家換個政府」不代表「國家滅亡」
: 我說f抓錯稻草就是,這根稻草已經被美國扔掉了
: 美國說,沒問題的,中國換成新中國無縫接軌,世界上從來只有一個中國,我同意
: 只是這都中國的事,跟台灣沒關係,聯合國2758號決議只跟中國有關,跟台灣無關
: 因為很重要所以講了三次(之後很可能還會講第四次、第五次)
: 國際關係第零定律,就是國際關係由當前主導世界的大國說了算
: 國際關係學者只能跟著大國隨著自己的戰略需求變化改來改去講啥,觀察後去
: 1.幫大國擦脂抹粉合理化大國的戰略需求所做出的決定
: 2.跌破眼鏡修改自己的理論
: 國際關係理論不是萬有引力這種物理定律,只是一種文學敘述
: 這是我們搞歷史的基本常識,所以為何我們一定從實質去研究,管它在那邊變來變去
: 當然,除非研究的題目是國際關係的變化史
: : 但今天普蘭可講的是老蔣實質「建國」了
: : 實質建立一個不屬於中國的新的台灣國
: : 並且建議把英文名字改成台灣
: 美國現在就是所有文件上台灣的名字都是台灣,地圖上台灣不可被劃為中國
https://www.thenewslens.com/article/120463
(附文件照片)挑戰北京,美國防部官方報告首次稱台灣為「國家」
我國護照英文已經改為台灣了(與Republic of China小字併存),要怎麼「理解」全貌?
有意義的政治學學術上給予的可當作比較有解釋力的解讀是:因為Republic of China是
正式國號、全稱,Taiwan是我國俗稱、簡稱。所謂俗稱就是約定俗成,指大多數台灣人
(可參考政大選研中心的長期民調)認為的。
所以如果某些油管主街頭民調問大多數台灣人:你是中華民國國民嗎?
會遇到的回答:是的。(換言之多數國民並沒有反對被叫做「中華民國國民」)
如果他們的街頭民調問大多數台灣人,你是台灣國民嗎?會遇到的回答:是的。
(換言之多數國民並沒有反對被叫做「台灣國民」)
中華民國國民身分證=台灣國民身分證;中華民國總統=台灣總統。大多數台灣人的語詞使
用觀念上的例子舉不完。在語詞上這已經約定俗成。
但是,如果某些油管主街頭民調問多數台灣人:你是中國國民嗎?會遇到的回答:不是。
(有些不相信這個結果而要槓說多數台灣人思考混亂云云的人,反而是因為腦中已經不自
覺地自動將中華民國=中國,這些人--包含那些對民眾指著中華民國的「中」與「國」問
為何民眾不願意俗稱我國為中國云云的油管主,一律去參考政大選研中心的長期民調)
關鍵的約定俗成觀念:中華民國(兩蔣時期當然不是,然而如今)全等於台灣(中華民國
的俗稱)。
當然,台灣社會裡有極少數人不認可大多數台灣人認為的,一直堅持我國俗稱、簡稱應該
就是China(中國),則這種是抬槓不完的,那就少數人與多數人各自那麼認為吧,也無須
去改變對方的認知。
約定俗成就是多數人高興、願意就好。這些油管主既然說服不了多數台灣人,也只能自彈
自唱「中華民國俗稱、簡稱中國」了。無妨,這些油管主有其思想自由,他們高興就好。
美國政府50年前可把我國稱為China,也就是Free China。但是那已經是「以前」了。
現在美國稱我國就是不太稱正式國號,寧可俗稱、簡稱我國的國名:Taiwan。
: : 中華民國憲法還在運作咧
: 沒有的,憲法 = Constitution = 國家的運作結構
: 《中華民國憲法》在中國寫出來的時候馬上被凍結,老蔣來台灣以後也從未施行過
: 因為老蔣台灣建國以後的真正憲法(國家運作結構基本法則) = 動員戡亂臨時條款
: 這個一直到李登輝廢除動員戡亂臨時條款,同時頒布《中華民國憲法增修條文》
: 之後台灣的憲法是《中華民國憲法增修條文》
: 《中華民國憲法》從來沒有運作過
而且中華民國憲法(增修條文)翻前翻後,沒有一個地方指出中華民國的簡稱是中國,
也沒有出現任何一個「中國」叭啦叭啦的詞。所以中華民國現在被多數台灣人約定俗成
簡稱、俗稱為台灣,還很難從中華民國憲法上找出中國這詞的文句出處去否定這個約定
俗成,社會上的那些少數人只能抬槓說「我不服(社會上多數人如何約定俗成),反正
我認為現在中華民國就是中國」,那麼隨這少數人高興就好。
: : 或者說、是奢侈的煩惱?
: 本來就是很奢侈,靠夭人家美國打8年,荷蘭打80年,打完還要從零建立政府咧
: 台灣就忍受老蔣的腦殘獨裁,就啥都有了,整天只要吵要不要改名,有夠奢侈沒錯
: 就是因為過太爽,才會腦袋不清楚,不知道自己要幹嘛
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[討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
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> Re: [討論] 民族(中文) = 民族(日文) =/= 民族(漢語)
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