Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府：神祇送回

※ 引述《fatuo (胖胖)》之銘言： : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」這是全名 : 很有趣的議題，討論（或吵架爭論？）的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景 : 乞丐趕廟公？ : 一堆討論內容在那為反而反滿好笑的，居然還可以說是忠烈祠乞丐趕廟公 : 「理性」討論該留不該留，是多元尊重的一環也是一個過程 : 阿今天怎麼會用閩南語的諺語去比喻神社是廟公，忠烈祠是乞丐？這是誰尊重誰了？ : 不去查一下當初為何日本人在臺灣廣建神社的背景原因就算了 : 外國侵略者在台灣興建的建築物怎麼外國人反而變成是廟公？？ 這個跟誰建倒是沒太大關係... 台灣這些神社的脈絡是當初日本搞皇民化推一街一庄一神社弄出來的， 算是日本公家機關建物，國府接收後自然歸國府，而且當年 日本人回去的時候一併把神社的神一起請回去了，哪有什麼乞丐趕廟公的問題． 這些神社主要是因為政治因素建立，不是在台灣有什麼信仰基礎， 當年應該也不會有台灣人繼續祭拜，現在保存的原因是因為建築歷史價值， 並不是有什麼宗教意涵... : 搞不懂到底這裡是臺灣人的國家還是日本人的國家 : 更可悲的還是用所謂的「台語」諺語來去說外國人是廟公，外國人的月亮有這麼大這麼圓嗎？ : https://www.thenewslens.com/article/144211 : 「以主題式的故事，串連起跨域的文化資產，並且達到多元交流與理解的目的。」 : 這應該是很多版友分享的這就是臺灣近代歷史的縮影，也是這地方能吸引人之處 : 約略查詢了一下虎頭山旅客人次的變動， : 看起來這真的是桃園市一個難得觀光客迅速成長的特色地點 : 吵架出行情，看市政府怎樣利用這個機會 : 是要讓更多人到這認識這樣的故事，還是就讓這地方回歸平靜 : 討論越兇，曝光度越高，應該就更有機會讓執政者不要亂來...吧... 其實我覺得神請回去外面那些裝飾物繼續留著沒什麼問題， 反正台灣人去也不是真的要拜神就是打卡當網美而已... 這個後續議題我比較有興趣的是小牛議員開了槍， 看起來一票網友去找議員陳情反制，接下來可以看看 是不是有議員會跳出來說我們應該要把神道教的神放回去... (機率應該是不高，大概率會打活化古蹟不應該拆外面那些神社裝飾...) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.134.180.133 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Taoyuan/M.1678679872.A.195.html