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Re: [請益] 為何印度教無法向東亞傳播?

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最新2022-08-17 22:27:00
留言27則留言,8人參與討論
推噓5 ( 5022 )
原文恕刪 現代統稱的印度教事實上出現得相當晚, 是古婆羅門教在衰落後重新復興後的成果。 古婆羅門教在吠陀時代晚期因為越來越世俗化跟奢侈等等因素, 引發了重新反思婆羅門教的沙門思潮。 佛教與耆那教,以及佛教記載的六師外道等等都是這一時期從吠陀宗教中出現的新興宗教 。 尤其佛教的影響最為深遠,被孔雀王朝尊為國教後, 阿育王派遣僧侶前往各地傳教,使中亞等地信奉佛教,更進一步傳入東亞。 這一時期的婆羅門教處於衰落之中, 為了應對佛教跟耆那教等新宗教的挑戰, 除了體系化編寫經典以及吸收部分佛教思想之外, 最重要的是婆羅門教進一步地方化, 與印度各地一些非吠陀的宗教傳統融合以打入印度各地大眾之間, 不再是以前僅由婆羅門貴族壟斷的型式,也不像佛教以出家的僧侶為主。 婆羅門們放棄以前的宗教天龍人地位,變成為大衆舉行日常宗教祭儀的祭司,以及為統治 者提供超自然力量服務的巫師, 這種變化同時吸引了普通大衆與統治階級的興趣。 個人認為這讓婆羅門教及後來的印度教幾乎與印度式的社會文化綁定, 在強化草根性的同時也讓印度教難以打入非印度文化主導的社會。 重新復興後的印度教藉由笈多王朝的穩定社會進入黃金時代, 在印度重新佔據主導地位,與同樣興盛的大乘佛教並存。 但就如前所述,強化草根性的印度教難以向外傳教, 也難以與當時中亞主流的大乘佛教這種強調普世性的宗教對抗, 更不用說沿著中亞傳入中國了。 東南亞的印度教傳統也是因為當地自古以來的印度文化影響,加上信奉印度教的朱羅王朝 的直接統治而產生的。 最重要的因素是,古婆羅門教完全轉型為印度教的時間點差不多是5-6世紀, 不到一百年後隨著伊斯蘭教崛起,中亞伊斯蘭化,佛教在當地滅亡,自此印度文化再也無 力影響中亞地區,當然也沒辦法再進一步傳入中國。 憑個人印象寫的,如果那邊有錯還請大力鞭。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.205.157 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1660485425.A.E54.html

27 則留言

IAMCSH, 1F
吸收佛教思想的部分可否多說一點 ?
這部分太神學了我也不太清楚,查了一下好像是中觀派的理論有影響到印度教吠檀多派
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/14/2022 23:42:05

l81311i, 2F
中亞佛教沒有消滅的那麼快

l81311i, 3F
印度教草根在地化的推論很合理

l81311i, 4F
當代印度教跟日本神道一樣 已經綁定民族主義

CGT, 5F
有道理,印度教跟當地統治階級關聯太密切

yoyun10121, 6F
要比喻的話, 比較像是猶太教 ->天主教伊斯蘭->基督新

yoyun10121, 7F
教, 不管佛教和現代印度教, 都是古吠陀教改革後的分支

yoyun10121, 8F
所以也不是印度教影響不了東亞, 是影響東亞的主要是佛

yoyun10121, 9F
教改革後的吠陀系宗教, 像東亞普遍的輪迴觀就是印度來

yoyun10121, 10F
的, 古道教世界觀人死後是單純去黃泉陰間而已
不能這樣說,佛教是從婆羅門教借來一些神祇跟輪迴等觀念沒錯,但整個宗教理論體系已 經與婆羅門教完全不同了,而且佛教更否定吠陀經典的權威性,已經不能跟印度教歸類在 同一宗教了
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 08:25:29
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 09:42:38

lolitass, 11F
簡單說就是 印度教綁定印度人 就像猶太教徒必須為猶太人

lolitass, 12F
後代
也不像猶太人那麼極端,應該說印度教比較類似中國/台灣各地民間信仰那樣的草根性會 讓非印度文化出身的人難以融入, 但外國人真的要信也不是不能
※ 編輯: atteleitus (1.171.205.157 臺灣), 08/15/2022 10:24:29

randy123, 13F
原始佛教應該是無神論。是後來分裂之後大乘搞出滿天神

randy123, 14F

overno, 15F
阿彌陀佛的西方極樂世界,只要念佛號,就能被引渡到西方

overno, 16F
極樂世界的概念,跟基督教信教就能被引渡到天堂的概念有點

overno, 17F
像,人皆有佛性,難怪現代大家反而少唸釋迦牟尼佛號

IAMCSH, 18F
哪裡少念釋迦牟尼稱號 ? 你去道場修練開法會之前,主持者

IAMCSH, 19F
多會提請釋迦本師,其實也不用道場那種團體,在家眾自己修

IAMCSH, 20F
課,開始之前跟念到經典也會提到釋迦牟尼稱號啊

yoyun10121, 21F
宗教改革的過程否定前身的經典並不罕見呀, 就像基督教

yoyun10121, 22F
就對猶太教有很多批評, 基本理論體系也換了一整套, 但

yoyun10121, 23F
也不會因為這樣就不算在希伯來宗教體系

yoyun10121, 24F
然後佛教和古吠陀經典核心一樣都是追求修行超昇, 主要

yoyun10121, 25F
差別只是佛教提倡自己版本的修行法而已

overno, 26F
但比較常聽到 阿彌陀佛~阿彌陀佛~阿彌陀佛~地唱

hvariables, 27F
耆那教和佛教不承認吠陀所以不是吠陀宗教