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Re: [閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
※ 引述《NKN (99%是眼鏡與吐槽)》之銘言:
: ※ 引述《Reewalker (報告饅頭班長不夠)》之銘言:
: : 裡面有一集是黑傑克遇到針灸強者
: : 一針治療好黑傑克腸胃毛病
: : 不知作者甚至日本醫界
: : 對中醫的看法又是如何
: 中醫傳到日本叫漢方醫
: https://w.wiki/8NYE
: 日本漢方醫學
: 現代日本醫學界也有重啟對漢方醫的研究
: 但主要是利用現代醫學針對傳統藥物進行研究
: 對其藥效重新分析解釋 再通過層層檢定認可為合法藥物
: 至於傳統中醫的問診法如望聞問切那套是被認為不夠科學
: 沒有再被啟用
: 所以雖然日本民間有漢方醫的公會
: 但與台灣有中醫國家資格不同 日本沒有一種漢方醫的國家資格
: 但"日本東洋醫學會"(民間法人團體)
: 有提供漢方醫資格認定 要取得醫師國家資格六年後才能申請考試
: https://www.avenir-executive.co.jp/parttime-dr/article/190917-jsom/
: 總之日本醫學界對傳統漢方醫的態度
: 還是站在西醫為基礎 只是+α 去重新檢證漢方醫
: 漢方醫師被定義為"有基礎醫師資格但專精研究漢方醫學的專業醫師"
: 而非只懂漢方醫學的醫師
: 針灸與推拿之類療法在日本則另有法律定義
: 針灸在日本有不同於醫師的國家資格
: "針師"與"灸師"考試
: 公會也跟醫師是不一樣的 是"日本針灸師會"
: https://w.wiki/8NYQ
: 日本鍼灸師会
: 如何在日本當針灸師的Q&A(日文)
: https://www.toyoshinkyu.ac.jp/info/4275/
: 類似台灣國術館的推拿治療則是因為傳統發展上
: 與武術界的分筋錯骨技術配套
: 在法律上被稱為"柔道整復師"
: 也是另有"柔道整復師"的國家考試
: 同樣也有柔道整復師的公會"日本柔道整復師會"
: 很多學柔道的人會另外去考取這個資格來開業
: https://www.shadan-nissei.or.jp/
: 日本柔道整復師會
: 總和說起來日本政府對傳統民間醫療法的態度
: 就是跟現代西醫為主的醫師國家資格拆開來另外管理
: 不混為一談
https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1624239063.A.41E.html
為什麼漢醫只是地方文化,現代醫學是科學呢?
這就要從啟蒙運動談起,啟蒙運動指的是人有理性認識事物的能力,而何謂理性?這裡有
一種說法是一套理論由上而下貫穿整體解釋整個宇宙運行的規則,剩下的只是技術性細節
的問題而已,這點連數學也是一樣,就算是笛卡兒厲害的地方在於整合幾何以及代數這兩
大數學模型,以笛卡兒座標系的方式呈現(現在國中就學的到的東西了)。一套理論抽離現
實世界而能符應於經驗,被經驗檢驗,並且統整所有的經驗在同一套體系裡。後來這套理
解世界的方式依據切入的問題層次發展出不同的學科,以及切入角度不同產生不同的學派
,造成這些學科學派都是共享於同一個基礎的架構上,互相影響並且補充其不足。
說回來現代醫學,現代醫學有什麼?背後有物理化學生物心理經濟社會等學科作為靠山,
也有數學作為工具,若要說科學不能處理主觀性的問題,也有各種人文學科,好比精神分
析等......可以處理,甚至醫療以外的醫病關係也有醫療倫理這門領域,甚至醫療政策部
分也有社會工作以及社會學的專門領域處理。這不就是現代醫學可以涵蓋一切了嗎?那麼
怎麼還會有漢醫的問題呢?
因為在生物這門學科裡面例外太多,不像是物理學一樣有一套大理論架構,而是幾個小理
論組成,若論科學性的確不如物理學,以及人類未知的還太少,所以還是有其他不同文化
的醫學生存空間,這就好比說針灸就還沒辦法很好的被現代學科所解釋,只是說回過頭來
看看傳統漢文化圈的知識體系和知識論的比較,漢文化圈的知識體系缺乏西方文化的系統
性,甚至能否叫做知識體系都還是個問號,造成說漢醫沒有理論,只有零碎的經驗,也只
有一門學科叫做漢醫,沒有其他學科相輔相成,這情況下只要西方知識體系繼續發展並且
把觸角涵蓋到漢文化圈的醫學,漢醫早晚會被現代醫學吸收進整套體系裡,反而漢醫的傳
統論述發展進入瓶頸,論述已經死了,從根源上無法再進行突破了。
回應我朋友轉自網友的文章
網友;
https://www.facebook.com/gux3kimo/posts/3274242865972653
我並不反對把「中醫」放到「漢醫」或「漢方醫」這個更大的架構來稱呼。
但類似游錫堃那種,直接用國族立場講「中醫」轉「台醫」而完全忽略去了解自身特色的
空洞論述,聽了實在令人笑掉大牙。
講得好像「中醫」在一水之渡後,在韓國、日本就順理成章地變成「韓醫」、「和醫」似
的,這說法完全抹煞了不同文化發展成就,根本是缺乏東方科學史素養下的說法。
人家韓國的「韓醫」用的理論不是中醫的五行理論耶,它已經有獨立的理論核心「四象醫
學」:把「心」獨立出五臟平等看待的結構,從而只以四維四象論理,不談五行。「韓醫
」自稱「韓醫」可是有其獨特的因素。
人家日本的「和醫」比起「中醫」的「複方多法」,所採取卻是「方證相對」:「方證相
對」強調一方對一病證,醫者區分病人的主、副病狀後,採取合方。這比起「中醫」多種
方劑混用的複方療法有所不同。雖說「方證相對」的想法不是「中醫」沒有過,但比起中
日整體歷史發展上的偏重,「和醫」的側重有所不同。所以在日本醫學的發展史上有過「
中醫派」與「古方派」之爭:是在上述偏重不同所產生的結果,「古方派」放棄複雜的五
行辨證,把醫理高度簡化,以一方對一證避免有人在複方亂開誤打誤撞的空間裡濫竽充數
。當然,複方也有複方的好處,凡事有利有弊,日本會這麼以過度簡化的形式去發展東方
醫學,跟他們某一時期的庸醫太多有關。
只有越南的東方醫學叫做「東醫」,是勉強算是不從越南自身特色來談的。越南醫學發展
較晚,「東醫」的稱呼是對比「西醫」而言,所以不稱「越醫」。但越南的「東醫」有自
己的在地用藥,有北藥、南藥之分,不過在地用藥可能難以構成獨立的類別,因為「中醫
」在古代便是因應農村環境取藥,不同的地區用藥習慣也不同。比起理論或治療差異而言
,以當地盛產藥材而論,說不上是在東方醫學內可判別為一套獨立的系統。
總而言之,我覺得台灣的漢方醫學如果能改叫「台醫」,那當然在醫學多元性來說是件好
事。
但什麼是「台醫」在漢方裡獨有的特色?如果要具有獨有的特色未來需如何應地制宜地發
展?
這些科學、科技的文化論述,政府都偷懶不做不學,只想著呼口號,這就和不考慮實踐步
驟的台獨主張一樣,只是畫餅充飢之說罷了,沒人會把你真的當一回事:/
我朋友;
「文化剽竊」這個詞是西方從事文化批判理論的學者在談論「文化霸權」時所使用過的一
個備受争議的詞。難道,因為這個詞的外來起源,我也可以說柏宏對這個詞的使用是對西
方文化的「剽竊」?再則,恐怕「文化霸權」的理論建構者也未曾想到的是,為甚麼只有
西醫是「科學」,而東方的醫學卻僅僅是「文化」?在這些知識等級差異部署的現象背後
,又是甚麼樣的權力運作之機制,讓西方自然科學竟被賦予了凌駕和超越一切文化知識語
境的「知識霸權」之地位?而這些國族文化「正名」之爭的背後,是否也有著同樣的權力
機制在運作?
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[閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
C_Chat12/04 12:39
1021
Re: [閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
C_Chat12/04 14:48
614
Re: [閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
C_Chat12/04 16:13
35
Re: [閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
C_Chat12/04 17:44
516
> Re: [閒聊] 怪醫黑傑克承認中醫能治病?
C_Chat12/21 20:28
16 則留言
kuopohung 作者的近期文章
Re: [討論] 後悔讓藍白過半的請舉手
※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之銘言: : ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言: : : 有夠好笑的 : : 這次社民黨也沒有不分區 : : 不分區有三個左膠黨啦;時力,綠黨,歐巴桑聯盟 :
Re: [討論] 後悔讓藍白過半的請舉手
※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之銘言: : ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言: : : 我是左膠我非1450 : : 只是有條件以及在某種程度上支持民進黨,而非無條件支持 : : 民進黨從
Re: [新聞] 算給國民黨看!林萬億:退休公教所得替代
有人提到勞保改革 但問題是以現在勞保要改到不倒的情況下 至少會有很大一部分的人連低收入戶門檻都達不到 到時候是否還要以社會救助補齊這部分的差額? 若是的話那麼還要勞保幹什麼? 直接徵稅發社會救助就好了
Re: [假設] 歷史課和歷史系廢除
該廢的是中國語文學系而不是歷史系 怎麼說? 所有的學科大略可分為五大類; 1.研究數學和邏輯的形式科學,因為不能被經驗驗證,所以狹義上來說不能算是科學 2.研究自然世界的基礎學門,這是自然科學 3.拿自然科學方法論研究人類社會和制度的規律,
-1historia
Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言: : ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言: : : ..... : : 日本在1895年統治台灣後 : : 台灣人民和菁英是透過日本的眼睛看西方,看世界
Re: [轉錄] 區桂芝-惡意的扭曲 傲慢的經濟學人
※ 引述《kymco9999 ()》之銘言: 對於區桂之那些人而言"廉恥"一文有無被選入國文課本根本不是重點, 而是他們的信仰逐漸被時代洪流淘汰, 而且是越來越多人不在信仰他們的信仰了, 為了避免這種情況看到浮木就抓,
Re: [觀點] 新課綱東亞史之我見
※ 引述《jkwusun (鍵盤劍手)》之銘言: : : 但作為台灣的歷史教科書,我認為台灣人完全沒有理由需要多學 日本韓國越南史 : : 這些內容併在世界史裡學就綽綽有餘了,完全沒有理由單獨劃出來多學 : : 論地理直線距離,台灣離印尼泰
Re: [討論] 有人記得自己為什麼參加太陽花嗎?
※ 引述《v40316 (v40316)》之銘言: : https://reurl.cc/lgeydv : 前面來賓call in問: : 基進黨說太陽花是台獨運動違反事實 : 吳的回應 : 1:37:50 : 太陽花就是反國民黨跟共產黨
Re: [討論] 國民黨走錯哪一步
→ greedypeople: 你太小看KMT 立委我覺得他們搞不好 118.232.69.208 01/08 02:59 → greedypeople: 有機會自己過半 118.232.69.208 01/08 02:59 不可能啦 國民
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