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[討論] 請問唸誦佛號是否能成佛

最新2023-11-27 08:12:00
留言90則留言,6人參與討論
推噓10 ( 10080 )
1. 唸佛號 無論是出聲唸 或 默唸 是否能成佛? 2. 如何做到 淨念相繼? 原典: 十方如來憐念眾生,如母憶子。若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時,母子歷生, 不相違遠。若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開 ,如染香人,身有香氣。此則名曰:香光莊嚴。我本因地,以念佛心入無生忍。今於此界 ,攝念佛人歸於淨土。 佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。 99.99% 人沒去注意 相繼 的意思 如例: 日夜相繼 白天與夜晚連續不斷 PS: 釋佛說:「卡拉瑪人,對於心中的懷疑、猶豫提出質疑、猶豫是合適的。來,卡拉瑪人, 不要相信口耳相傳的傳誦, 不要相信傳統, 不要相信謠言, 不要因經典的權威而相信, 不要因推測而相信, 不要因定理而相信, 不要因似是真實的推理而相信, 不要因深思熟慮的見解而相信, 不要因他人擁有的能力而相信, 不要因認為『這位比丘是我們的老師』而相信。 當你們自己知道:『這些事情是惡,這些事情是該斥責的,這些事情是智者譴責的,仔細 感受與觀察,這些事情導致傷害與禍害』,捨斷它們。(沒有要你到處批判的意思,請不 要誤解) 當你們自己知道:『這些事情是善,這些事情是無過失的,這些事情是智者讚揚的,仔細 感受與觀察,這些事情導致受益與幸福』,著手與持續如此作。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.32.93.159 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1700729467.A.FE3.html

90 則留言

※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 11/23/2023 16:52:39

devil0915, 1F
1.不懂念佛號的意義,以為是求心外之佛保佑,沒辦

devil0915, 2F
法成佛的。但至少可以種下善根,可期待日後遇到善

devil0915, 3F
知識提攜,激發善的種籽。2.如何淨念相繼?因為眾

devil0915, 4F
生不可能24小時都在「唸佛」,所以經典的真正的含

devil0915, 5F
義不是嘴巴「唸」佛,而是心「念佛」。佛就是我們

devil0915, 6F
的心,若有人徹悟原來我心本是佛心,佛與我永遠同

devil0915, 7F
在,沒有一刻離開我。既然我心即是佛心,我念即是

devil0915, 8F
佛念,又因為佛念即是淨念,是故我念本是淨念,到

devil0915, 9F
此真相大白,原來我們24小時所有的念頭,只要不執

devil0915, 10F
著 (也就是都攝六根) ,全部都是淨念,那不就是淨

devil0915, 11F
念相繼了嗎?所以做結論:如何淨念相繼?不執著即

devil0915, 12F
是。
請益: 什麼念是淨念? 不執著的過程應如何實修?

Bonaqua, 13F
《楞嚴經》:淨極光通達。
※ 編輯: fatalfeel2 (218.187.102.76 臺灣), 11/23/2023 21:23:25

devil0915, 14F
不執著的念就是淨念。如何實修?依照各人修的法門

devil0915, 15F
,好好的修,還有持戒、持咒、聽經、聞法…等等共

devil0915, 16F
通的修行方法可修。至於日常生活遇到的一切事,如

devil0915, 17F
何不執著?這是大哉問,簡單講,遇到一件事,先觀

devil0915, 18F
一切法皆空、皆幻,再看這件事有沒有符合世間法的

devil0915, 19F
法律規定、道德規範,若不符合則不要做,除非是為

devil0915, 20F
了利益眾生。最後再觀察自己有沒有因此事起煩惱,

devil0915, 21F
若有則馬上觀空、念佛…等,運用適合自己的修行方

devil0915, 22F
式放下它。運作久了,自然漸漸放下執著。這個需要

devil0915, 23F
日常生活中隨時練習,不可能一下子馬上就做到完美

devil0915, 24F
,我們活在娑婆世界,有很多逆境可讓我們練習,佛

devil0915, 25F
陀建議我們往生極樂世界,到了那邊,沒有逆境,修

devil0915, 26F
行反而會變慢,但沒有風險,保證成佛,我們應該珍

devil0915, 27F
惜還在娑婆的日子好好修行。
不執著的念就是淨念。方向沒問題 但若通曉金剛經 您會知道是指那一段與此呼應 觀空 念佛 放下它 真的是不執著嗎 你很確定釋佛是這麼解釋的嗎? 若遇煩惱 觀空 念佛 放下它 這樣能相繼嗎? 南傳巴利經典有解釋怎麼實修 並與圓通所說是相通的 有空看看南傳巴利文中譯 [中部] 經典
※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 11/24/2023 10:48:18

Bonaqua, 28F
念佛不太建議用南傳的理解去念。

Bonaqua, 29F
因為南傳修學目標是解脫道,不是成佛。
我很確定 你經典讀起來是不通達的 等同釋佛 說了南傳北傳密傳三種教典 是互相違背宗理的 釋佛的法教 是超越時間空間的 你以你的障礙心去解釋佛法 小心永入輪迴!!! 在我眼中 三乘即一乘 惟有些字句是因為翻譯或後人擅改需要判斷 密乘初祖蓮花生大士即讀南傳阿含經 證明你是說錯的

Bonaqua, 30F
成佛所緣的是 離二邊證悟心性真如。

Bonaqua, 31F
南傳所取的是 "空",不執著有,偏真涅槃。

Bonaqua, 32F
也就是金剛經 無住生心。 (南傳修學無住)

Bonaqua, 33F
念佛本身是生心,念念相續又是無住,這是證悟心性。

Bonaqua, 34F
不住空有,才能暗契實相。

Bonaqua, 35F
南傳念佛集中心神,只是一種後續觀無常的前方便。

Bonaqua, 36F
這是二者的差異。

Bonaqua, 37F
加一樣的油,目的地是不同的。

Bonaqua, 38F
心性當中,無住生心、生心無住是平等法。

Bonaqua, 39F
南傳認為生心是生滅苦,無住是通往解脫涅槃之樂。
※ 編輯: fatalfeel2 (114.32.93.159 臺灣), 11/24/2023 16:55:44

dreeqwens, 88F
無住、生心,要具體來說的譬喻或可以是肌肉記憶或

dreeqwens, 89F
是反射動作,不念不想不語而能行,念佛相繼便無聲

dreeqwens, 90F
無字。而可能要做到不執著那般的“反射動作”,或

dreeqwens, 91F
需要更加深化前述的行為,知了真如,如洞悉專業的

dreeqwens, 92F
行家展現專業與分析事物的態度,只是這門專業或是

dreeqwens, 93F
娑婆

daye2012, 94F
淨念喔,你去找禪門三柱、第七講,只管打坐 就是

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