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看板Buddha
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[請益] 禪修是自循環嗎?

最新2024-03-18 12:56:00
留言28則留言,3人參與討論
推噓6 ( 6022 )
常聽說修行要福慧雙修 《妙法蓮華經》云:「若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔。」 那麼靜坐能同時修福又修慧 是不是就不用出去跟人群接觸去培福? 靜坐->福慧->靜坐*repeat*N->覺悟 是這樣嗎?總覺得哪裡不對,但又說不上來 請大家指教,先謝過大家了(合十) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.230.214.104 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1710486376.A.207.html

28 則留言

gogolee0210, 1F
沒有吧,只是在說靜坐很好,沒說因此就捨棄其他事情

gogolee0210, 2F
不幹啊~

gogolee0210, 3F
靜坐可以很好的自我省視、覺照,但也可以出門去透過

gogolee0210, 4F
與群眾的關係來實踐發現的東西。

gogolee0210, 5F
就像讀了佛經發現很多好東西,例如空性與忍辱的東西

gogolee0210, 6F
好了,但忍辱還是入紅塵中、事中去磨,才知道自己修

gogolee0210, 7F
得如何呀

gogolee0210, 8F
尤其在煩惱生起的當下,當體即空,在空中產生智慧,

gogolee0210, 9F
煩惱即菩提,這個自度度人的過程,也逐漸解開業力的

gogolee0210, 10F
糾纏,這個煉金的行為就是發菩提心啊

gogolee0210, 11F
是以為何羅漢與菩薩的智慧與功德差距之大的原因,就

gogolee0210, 12F
是在於心量的不夠廣大圓滿以及分別心。

gogolee0210, 13F
對了,這句話我翻法華經沒看到,倒是在華嚴經的「無

gogolee0210, 14F
著入金剛窟傳」中找到完整的故事。

gogolee0210, 15F
看故事完整內容,主要也是跟壇經的不離身心覓菩提一

gogolee0210, 16F
樣的意思。

gogolee0210, 17F
金諭佛性,透過煉金的過程使之彰顯出來。

gogolee0210, 18F
大般涅槃經 :「汝言:『眾生悉有佛性,何故不見?』

gogolee0210, 19F
者,是義不然。何以故?以諸因緣未和合故。善男子!

gogolee0210, 20F
以是義故,我說二因:正因、緣因。正因者,名為佛性

gogolee0210, 21F
;緣因者,發菩提心。以二因緣得阿耨多羅三藐三菩提

gogolee0210, 22F
,如石出金。

gogolee0210, 23F
對了,還有一點,禪修不等於靜坐,工作、吃飯、穿衣

gogolee0210, 24F
...等一切時都可以禪修。

blackamose, 25F
謝謝您的釋疑解說,讚嘆您

MartinJu, 26F
就像有人會說般若是六波羅蜜的眼睛。但若缺乏其他五波

MartinJu, 27F
羅蜜。一樣成就不了般若波羅蜜

blackamose, 28F
謝謝您