※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
Re: [分享] 「找洗」:清代臺灣地產買賣的奇異現象
※ 引述《kons (kons)》之銘言:
: ※ 引述《Aotearoa (長白雲之鄉)》之銘言:
: : → moslaa: 這個話題還有可能再延伸: 03/28 21:50
: : → moslaa: 找洗是台灣獨有還是中國(漢人)的長期習慣? 03/28 21:51
: : → moslaa: 如果是台灣獨有,為什麼漢人會在台灣發展出找洗模式? 03/28 21:51
: : → moslaa: 如果是漢人社會的長期慣例,則這個慣例起源於何時? 03/28 21:52
: : → moslaa: 啊 發現研究者已經說了 明朝就開始有 XD 03/28 21:54
核心觀念在於 賣祖產會被認為是不肖子
為了名譽 不會直接出賣房地 而是出典房地
買家付一筆錢 可以使用房地
賣家到期還錢 可以拿回房地
若還不出錢 買家就取得房地償債
類似典當東西換錢的概念
我國民法仍將該習俗立法 稱之為典權
和抵押權差別在於
房地抵押給銀行 自己還是能使用房地
房地出典給他人 是他人有使用權
舊習俗「找洗」仍存在於民法 稱為「找貼」
賣家在典權到期前 向買家表明要讓與房地
要求買家以實價計算補貼典價差額 但僅限一次
不再像舊習俗那麼隨意 任意時期都能討錢
從「找貼」是補償時價差額來看
「找洗」的原因 以原文的「地價上漲說」較為有理
第 911 條
稱典權者,謂支付典價在他人之不動產為使用、收益,於他人不回贖時,取得該不動產所
有權之權。
第 913 條
典權之約定期限不滿十五年者,不得附有到期不贖即作絕賣之條款。
典權附有絕賣條款者,出典人於典期屆滿不以原典價回贖時,典權人即取得典物所有權。
第 923 條
典權定有期限者,於期限屆滿後,出典人得以原典價回贖典物。
出典人於典期屆滿後,經過二年,不以原典價回贖者,典權人即取得典物所有權。
第 924 條
典權未定期限者,出典人得隨時以原典價回贖典物。但自出典後經過三十年不回贖者,典
權人即取得典物所有權。
第 926 條
出典人於典權存續中,表示讓與其典物之所有權於典權人者,典權人得按時價找貼,取得
典物所有權。
前項找貼,以一次為限。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.128.223.151 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1711694112.A.3BB.html
Re: 回文串
519
[分享] 「找洗」:清代臺灣地產買賣的奇異現象
historia03/26 22:00
411
[分享] 「找洗」:清代臺灣地產買賣的奇異現象
TW-history03/26 22:01
211
Re: [分享] 「找洗」:清代臺灣地產買賣的奇異現象
historia03/29 13:58
19
> Re: [分享] 「找洗」:清代臺灣地產買賣的奇異現象
historia03/29 14:35
9 則留言
leptoneta 作者的近期文章
10historia
Re: [請益] 中國發明紙鈔金融體系卻落後停滯貨幣的本質就是信用建立起來的 所有貨幣都是信用貨幣 差異在於金本位是用真金白銀擔保 讓人對它產生信用 現在美元是用美國國債擔保 讓你對它產生信用 也讓你以為不用擔保 想像一下 硬幣的實體價值 應該要比票面金額低 否則理性的作法 是把硬幣當金
推
→
→
→
→
→
→
→
→