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Re: [閒聊] 子不語 不可以色色
馬盼盼
安徽鳳陽府壽州知州劉介石,喜歡辦降乩法會,
調任到江蘇揚州府泰州時,也常在西廂房請神,
有天降乩時,仙家機器動得很厲害,在沙盤寫了「盼盼」跟「兩世緣」五個字,
劉知州大驚,以為請到了唐朝女詩人關盼盼,
便問說「『兩世緣』是指什麼?」
沙盤上又寫「詳細記載在《西湖佳話》裏。」
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=666231
劉知州在小紙條上寫「能出來見面嗎?」,然後燒了,
沙盤回答「今晚可以。」
接近傍晚時,劉知州人就開始不舒服:兩眼呆滯、精神恍惚,
妻妾們大驚,圍著他坐來防備,但一入夜剛點起燈,就有陰風吹來,
然後一個全身穿著華麗的絕世美女出現,拿著紅紗燈籠從外面進來、直撲劉知州,
劉知州嚇得全身冒冷汗,心中有點膽怯的念頭,
那美女便說「您怕我嗎?那就是緣份還沒到呢。」,於是離開出去了,
劉知州這才覺得舒服一些;
不過從此之後,只要劉知州心中動了色色的念頭,美女就會立即出現,成就一番好事。
有天他借住在揚州天寧寺,因秋雨綿綿、沒事做而無聊,
又想起了美女,於是拿了降乩的符紙來燒,又玩請神遊戲,
沙盤寫到「我乃韋馱神,因你被妖孽糾纏,特地來救你;
你知道天條嗎?天帝最厭惡的,就是活人卻愛跟鬼神色色,
這罪過比淫、嗔還重,你最好趕快悔改、不要再犯,
以後也不要再跟鬼神玩什麼交流,免得害了自己性命。」
劉知州嚇得磕頭連連,馬上燒掉所有降乩道具、空白符紙,
之後美女就沒再出現了。
幾年之後,才讀了《西湖佳話》,看到上面說:
「泰州有宋朝官妓馬盼盼的墓,在州衙偏左側。」
還看到《青箱雜志》記載:
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=547039
「馬盼盼聰明伶俐,可以模仿蘇東坡筆跡。」
這才知道那個美女並不是關盼盼。
(找到的書籍電子全文都沒看到那些記載,是跟袁枚當年讀的版本不同嗎?)
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壽州刺史劉介石,好扶乩。牧泰州時,請仙西廳。一日,乩盤大動,書「盼盼」二字,又
書有「兩世緣」三字。劉大駭,以為關盼盼也。問:「兩世何緣?」曰:「事載《西湖佳
話》。」劉書紙焚之曰:「可得見面否?」曰:「在今晚。」果薄暮而病,目定神昏。妻
妾大駭,圍坐守之。燈上片時,陰風颯然,一女子容色絕世,遍身衣履甚華,手執紅紗燈
,從戶外入,向劉直撲。劉冷汗如雨下,心有悔意。女子曰:「君怖我乎?緣尚未到故也
。」復從戶外出,劉病稍差。嗣後意有所動,女子輒來。
劉一日寓揚州天寧寺,秋雨悶坐,復思此女,取乩紙焚。乩盤大書曰:「我韋馱佛也。念
汝為妖孽所纏,特來相救。汝可知天條否?上帝最惡者,以生人而好與鬼神交接,其孽在
淫、嗔以上。汝嗣後速宜改悔,毋得邀仙媚鬼,自戕其命。」劉悚然叩頭,焚乩盤,燒符
紙,自此妖絕。
數年後,閱《西湖佳話》:「泰州有宋時營妓馬盼盼墓,在州署之左偏。」《青箱雜志》
載:「盼盼機巧,能學東坡書法。」始悟現形之妖,非關盼盼也。
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「在各種無知中,最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見,他從不參與任何
政治活動。他彷彿懵然不知,種種生活費用:如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費
等,全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲,挺起胸膛,高聲說
自己討厭政治。 這愚人並不知道,基於自己的政治冷感,社會出現了淫業、棄童
、搶匪 --更可悲的是出現了貪官汙吏,他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」
-- Bertolt Brecht
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[閒聊] 子不語 不可以色色
gallantry02/24 23:26
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[閒聊] 子不語 不可以色色
gallantry09/02 23:00
1928
> Re: [閒聊] 子不語 不可以色色
gallantry09/17 09:08
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