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來搭大乘的船吧(1)

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最新2023-06-01 23:22:00
留言238則留言,18人參與討論
推噓24 ( 251212 )
來搭大乘的船吧(1) 結集真相的一些討論 (1) 七窟內500結集沒有結集大乘經典的原因 問: 第一次七葉窟結集,為何沒有結集大乘經典?原因為何?是否第一次結集只有部分阿含 ,因為某些學者這樣說 答: 由結集的過程來看,當初所謂的五百結集,是由聲聞僧迦葉所帶領,因為當初結集的聲聞 僧基於兩個理由,並沒有完整把二、三轉法輪經典結集,才導致人數更多、規模更大的窟 外結集;這兩個理由第一個是智慧狹劣,缺乏念心所,不能理解大乘法義的情況下,使的 在場結集的聲聞眾僅記下了大乘法名相,而沒有大乘法實義的結集,但實際上當初在第一 個五百結集時,四阿含就已經完整結集,如長阿含部般泥洹經卷下提到從阿難得四阿含, 包括中阿含、長阿含、雜阿含、增一阿含,而且四阿含文,各六十疋素,另外在摩訶僧祇 律、毘尼母經也都有提到,可見當時的結集還有文字記載;那五百結集沒有結集大乘法的 第二個理由是很多聲聞眾在深心裏有大我慢,不信佛陀的證境與阿羅漢不同,所以有法華 退席的事件,這也是第一次五百結集時沒有完整結集出大乘法義的另一個原因 頌曰: 五百結集由迦葉, 二三法輪經未集。 智慧狹劣聲聞眾, 由如今人某某誤。 四阿含文已全, 中、長、雜、增一。 摩訶、毘尼也有述, 文字留存經文義。 聲聞眾有大我慢, 不信佛證境不同。 法華五千退席眾, 大乘法義未全結。 Question: Why wasn't the Mahayana scriptures included in the first compilation of the Seven Treasures? What were the reasons behind it? Did the first compil ation only include some of the Agamas, as Master someone said? Answer: From the process of compilation, the so-called Five Hundred Compilation was le d by the Sravaka monk Kasyapa. However, due to two reasons, the two and three turnings of the Dharma Wheel were not completely included, which led to a larg er gathering outside the cave. The first reason was due to the limited wisdom and lack of mindfulness of the Sravakas, who couldn't understand the Mahayana teachings, resulting in only the names of the Mahayana teachings being recorde d without their meaning. In fact, during the first Five Hundred Compilation, t he complete collection of the Four Agamas had already been compiled, including the Digha Nikaya, Majjhima Nikaya, Samyutta Nikaya, and Anguttara Nikaya. Eac h of the Four Agamas had sixty volumes, as mentioned in the Mahasamghika Vinay a and Vinaya-mulaka Abhidharma. This indicates that there were written records of the compilation at that time. The second reason why the Mahayana teachings were not included in the Five Hundred Compilation was that many Sravakas had the pride of ego and did not believe that the Buddha's realization was differe nt from that of an Arhat. Therefore, there were incidents of the Lotus Sutra b eing abandoned, which was another reason why the Mahayana teachings were not f ully compiled in the first Five Hundred Compilation. Verse: Kasyapa led the Five Hundred Compilation, The Two and Three Turnings were not included. The Sravakas' wisdom was limited, As Master someone wrongly said. The Four Agamas were already complete, Digha, Majjhima, Samyutta, and Anguttar a. Recorded in Mahasamghika and Vinaya-mulaka Abhidharma, Written records of t he scriptures are seen. The Sravakas had pride in ego, Not believing in the Buddha's realization. The Lotus Sutra had five thousand abandoners, The Mahayana teachings were not full y compiled. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.12.120.56 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1684060028.A.06C.html

238 則留言

※ 編輯: epicurious (39.12.120.56 臺灣), 05/14/2023 18:38:10

OnlyJun17, 1F
第一次集結時根本就還沒有出現[大乘/小乘]這兩個名相

OnlyJun17, 2F

epicurious, 3F
第一次結集時就已經有菩薩道跟聲聞道了,也有所謂的三

epicurious, 4F
乘佛法,增一阿含經都有,而且四部阿含在第一次結集就

epicurious, 5F
完成了

freeunixer, 6F
部派不同、時代不同,各部派的增一是有差別

freeunixer, 7F
你看到的增一根本不知道是誰的增一

Bonaqua, 8F
大乘主要是菩薩複雜集結的。

Bonaqua, 9F
(負責)

Bonaqua, 10F
集結的地方在鐵圍山,不是窟內跟窟外。

Bonaqua, 11F
窟內外,不管上座部還是大眾部,集的主要是聲聞法藏。

Bonaqua, 12F
幾乎檯面上的學術研究只會糾結在洞窟。

Bonaqua, 13F
實際上佛經就明載,文殊菩薩、彌勒菩薩、阿難尊者等聖賢

Bonaqua, 14F
海眾,就是在鐵圍山集結菩薩法藏。

Bonaqua, 15F
鐵圍山,無論北傳還是南傳,本來都有記載這地方存在。

Bonaqua, 16F
學術面臨的就跟科學界幾十年來不敢探討意識一樣,

Bonaqua, 17F
科學也是到了近代量子發現,才讓更多科學界敢提出意識方

Bonaqua, 18F
面的研究。

Bonaqua, 19F
如果只是隨著糾結在洞窟探究,那大乘自然會推論成發展文

Bonaqua, 20F
化。然後被迫在侷限的聲聞法中,挖掘少量菩薩法。

Bonaqua, 21F
以聖賢經典與聖賢智判讀為主。

budalearning, 22F
...好了 這是反串對吧 文內的解釋根本邏輯不通

yogi, 23F
同意樓上一票XD

adampolo, 24F
越解釋越糟

gogolee0210, 25F
普皆隨喜

gogolee0210, 26F
無論何乘,至少都在往彼岸的路上了

restinpeace, 27F
某些人?這明明就是蕭平實的毀謗之說

restinpeace, 28F
集結經典本來就是只有阿羅漢可以參與,阿難尊者被如

restinpeace, 29F
此要求,後來的世友尊者也被這麼要求

APttUser, 30F
好奇提一個問題:「大迦葉尊者後來是否有迴小向大?」,

APttUser, 31F
舍利弗尊者已經迴小向大、被佛陀授記了,阿難尊者後來

APttUser, 32F
似乎也有迴小向大。禪宗第二十八代的菩提達摩、惠能禪師

APttUser, 33F
都可以講大乘佛法,大迦葉尊者身為禪宗初祖,被佛陀託付

APttUser, 34F
傳承衣缽,大迦葉尊者真的只是一個堅持「頭陀(苦行)」

APttUser, 35F
的阿羅漢嗎? 大迦葉尊者當時得知佛陀滅度後,趕回來和大

APttUser, 36F
眾集結,他應該有改變心意,不再只是獨自遠離人群修苦

APttUser, 37F
行了。

APttUser, 38F

swingman, 39F
大迦葉尊者有參加法華會,所以答案很明顯了

FHShih, 227F
罷了 就像第一次聽到是地球繞太陽轉的那些憤怒教徒一樣

FHShih, 228F
信口胡謅[漢譯版本有更改過] 要是沒有確切證據更改哪些

FHShih, 229F
說這種話也真的是很不理性阿 ~~

adampolo, 230F
更改過這部分嗎?有證據就拿出來啊!

freeunixer, 231F
摩訶僧祗律是法顯求回來然後跟三果阿那含覺賢一起翻的

freeunixer, 232F
在你們眼裡這樣也不是個東西是吧?

freeunixer, 233F
這就像 我不管我不管復必泰就是有在深圳分裝不安全

freeunixer, 234F
你們可以相信 19 世紀才有寫下來的經文的南傳,

freeunixer, 235F
然後不信一千六百年前就有文字的譯本,還真是有志氣.

barnesmoon, 236F
原po的文章都不好讀

barnesmoon, 237F
字數很多

barnesmoon, 238F
真是愛好者的表現XD

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