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Re: [請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
※ 引述《MoreLight (大文)》之銘言:
: 共黨自己就是社會運動起家的,對處理社會運動應該很有經驗,為何搞到要開坦克進入天
: 安門呢?
: 明明沒有在內戰,在自己的首都要地派出坦克車不難看嗎?
以下節錄自李敖的<雙城外記>(1989.6.9):
五月十九日我在師大演講,師大學生間我對這次天安門事件的看法。我鐵囗直斷,說共產
黨忍無可忍時候一定出兵,軍隊一開出來,一切學生運動立刻雲散煙消。——別以為共產
黨幹不出來,共產黨才幹得出來呢!
樂觀的人一定以為我危言聳聽,其實會思想的人都會有我這種結論。文星書店有限公司董
事長兼李敖出版社董事長蘇榮泉,六月四日從北京天安門歸來,據他實地了解,天安門廣
場的學生中,固然有絕食等悲壯表現,卻也有另一種現象,可以觀察他們的艱苦。有外地
來的學生,在天安門前可以享受到香港方面來的免費補給品,可喝到每罐價值三塊兩毛五
的可樂和四塊五的橘子汁。而他們的工人工資,每天才四元,學生比工人更窮。如此在天
安門有得吃有得喝,無怪北京學生認為該見好就收、外地學生郤不肯了。爭取自由民主活
動,未免抽象;但可樂、橘子汁卻是實惠的。令人想起最後挨槍的他們,固為爭取自由民
主而死,但又何嘗不也為了那幾罐可樂、橘子汁啊?他們的境遇,真令人同情。六月七日
我在台大演講,特別請蘇榮泉上台講這個故事,以其寓意甚深,值得廣為流傳也。蘇榮泉
說這些學生們沒有一個以為共產黨會開槍,「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」悲
夫!
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對當年的窮學生來說,有得吃、有得拿,就不容易退場。
尤其鄧小平經歷過文革,他有一個兒子在文革期間被丟下樓,導致下半身癱瘓。
當看到那種久不退散的群眾場面的時候,文革的噩夢浮現腦海。
不能再讓失序的社會影響國家發展,所以必須採取斷然的措施。
這大概是他的立場。
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[請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
historia05/04 11:08
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Re: [請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
historia05/04 14:28
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historia05/04 15:13
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historia05/05 13:02
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> Re: [請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
historia05/05 14:15
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Re: [請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
historia05/06 22:42
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Re: [請益] 六四時鄧政府為何搞到要開坦克才能清場?
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[請益] 航海家一邊推廣基督教、一邊販賣奴隸...最近看到有關於全球化歷史的書 有提到西元14-15世紀 葡萄牙的亨利王子 他當時做航海冒險 除了要拓展貿易 又要推廣基督教 然後就航行到非洲的一些地方 做一些奴隸的買賣 當年一些文獻就有記錄在奴隸買賣市場的一些慘狀 但令人納悶的是 基督教義
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[請益] 諸葛亮明知劉備實力不夠,還建議三分天下?諸葛亮明知道劉備實力不夠 但卻還是大膽提出三分天下的策略 怎麼不建議劉去當人家副手就好? 是因為自己也想當軍師跟丞相嗎? 而且諸葛亮的兄弟還是分屬不同勢力 哥哥諸葛瑾 為吳國效力 弟弟諸葛誕 是曹魏大將 (怎麼跟那個誰情況好像 手足效力不同
[請益] 常聽到所謂"解構歷史",但何謂"解構"?
有時候看到一些研究歷史的人 會講出"解構歷史"一詞 常常很納悶 何謂"解構"? 所謂歷史有所謂的史觀 而史觀的認知大多受教育內容的影響 那麼"解構"是要否定原本史觀的認知嗎? 還是
Re: [觀點] 英文課本也出事?
像英文的經典文學 很多市面上都是修改版的 就是改編得比較簡略 而且改為一些用詞現代化 真正的原本通常讀起來會比較艱澀一些 譬如說聖經 詹姆士王的欽定本 很多詞彙不會出現在現代的用語當中 更不用說莎士比亞 很多用詞是莎翁自己創的 當然它們會影
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