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Re: [問卦] 最難懂的佛經是?

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推噓5 ( 5045 )
※ 引述《jksen (Sen)》之銘言: : 佛經成千上萬,有些相對好閱讀如阿彌陀經或地藏經,有些則第一次看不懂,或以為自己 : 懂了但後來發現其實不懂,難以理解 : 有沒有最難懂的佛經八卦? 最難懂的佛經 如下 第一例 佛說八大人覺經 後漢沙門安世高 譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺: 第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源 ,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。 第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。 第三覺知:心無厭足,唯得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,唯慧是業 。 第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。 第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂 。 第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。 第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白 ,梵行高遠,慈悲一切。 第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生 ,畢竟大樂。 如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸 。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,捨離五欲,修心聖 道。若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住 快樂。 如下 第二例 無量義經 簡單稱為 老鼠會 經冊 有 clipper (ca) clipper , IBM Notes 版本 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.104.139.176 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1690443445.A.A6E.html

Re: 回文串

550
> Re: [問卦] 最難懂的佛經是?
Gossiping07/27 15:37

50 則留言

Paulsic, 1F
看內文好像沒有超過心經的範圍123.195.126.79
現代佛教 人間佛教 總之是呷教的層次

jang2, 2F
G.I.Joe114.37.223.72
我還在看藍小說
※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:41:10
※ 編輯: yaurtusn (112.104.139.176 臺灣), 07/27/2023 15:42:38

VOLK11, 3F
我覺得是金剛經吧,根本繞口令,而且我覺118.166.20.12

VOLK11, 4F
得目前我還是見山是山的感受,先讓這世界118.166.20.12

VOLK11, 5F
變好比較實際一點118.166.20.12

VOLK11, 6F
原波舉這部經,只是一般人比較陌生並不難118.166.20.12

VOLK11, 7F
懂,就是他們佛教認為覺悟的八種境界118.166.20.12

VOLK11, 8F
金剛經,所以何者?佛說微塵眾,即非微塵118.166.20.12

VOLK11, 9F
眾,是則微塵眾118.166.20.12

VOLK11, 10F
哪尼??說和沒說一樣啊118.166.20.12

VOLK11, 11F
微塵眾,個人理解就是我們眾生阿,那到底118.166.20.12

VOLK11, 12F
是不是微塵眾?是又如何?不是又如何?118.166.20.12

VOLK11, 13F
是名微塵眾,更正118.166.20.12

VOLK11, 14F
個人並不認為讀不懂叫這論述比較高級,高118.166.20.12

VOLK11, 15F
深莫測118.166.20.12

VOLK11, 16F
我們修心靈,反而要找自己可以理解的,提118.166.20.12

VOLK11, 17F
高水準就好,人生很短,不用咬文嚼字118.166.20.12

VOLK11, 18F
例如說一個人相信善良,那日常生活遇到不118.166.20.12

VOLK11, 19F
順的時候心情不好爆氣,但是因為他相信善118.166.20.12

VOLK11, 20F
良,不會用恨去對待對方,即便對方得罪他118.166.20.12

VOLK11, 21F
,這就是一種可貴的情操阿,做人做到這樣118.166.20.12

VOLK11, 22F
都不容易118.166.20.12

gogolee0210, 23F
金剛經的內涵之前是修意根時才逐漸112.78.74.251

gogolee0210, 24F
明白的。112.78.74.251

gogolee0210, 25F
覺得如果用國中數學的因式分解來理112.78.74.251

gogolee0210, 26F
解,其實很容易懂的。112.78.74.251

gogolee0210, 27F
因緣和合相就像是麵包一樣,只是麵112.78.74.251

gogolee0210, 28F
粉的其中一個相,因為經過種種諸緣112.78.74.251

gogolee0210, 29F
,所以成為麵包的相。112.78.74.251

gogolee0210, 30F
如果不執著是麵包,也可以是麵條、112.78.74.251

gogolee0210, 31F
披薩等。112.78.74.251

gogolee0210, 32F
我們的煩惱、知見也是一樣,都是有112.78.74.251

gogolee0210, 33F
歷史、地理、文化、集體意識等諸多112.78.74.251

gogolee0210, 34F
元素的緣起,而暫時有的非恆常的相112.78.74.251

gogolee0210, 35F
112.78.74.251

gogolee0210, 36F
價值觀、物質都是成住壞空、因緣和112.78.74.251

gogolee0210, 37F
合的,就跟麵粉與麵包之間的關係,112.78.74.251

gogolee0210, 38F
有其緣起,但是相的性質是幻的、非112.78.74.251

gogolee0210, 39F
恆常的,所以說空。112.78.74.251

gogolee0210, 40F
空不是什麼都沒有,而是有上面的內112.78.74.251

gogolee0210, 41F
涵在的。112.78.74.251

gogolee0210, 42F
所以說xx(相),即非xx(本質),(112.78.74.251

gogolee0210, 43F
只)是名xx(相)。112.78.74.251

gogolee0210, 44F
知見雖然可以拿來用,但不用執著在112.78.74.251

gogolee0210, 45F
上面。112.78.74.251

gogolee0210, 46F
那麼萬物的麵粉是什麼?很多大乘經112.78.74.251

gogolee0210, 47F
典說是如來藏,像是楞嚴經就說地水112.78.74.251

gogolee0210, 48F
火風空皆元如來藏中出。112.78.74.251

yaurtusn, 49F
淨土法門 師從 釋慧律 貧道法號 性堯112.104.139.176

jksen, 50F
這本我覺得難度還好123.110.240.238