※ 本文轉寄自 ptt.cc, 文章原始頁面
標題

[心得] 對牧者信任到什麼程度/信徒如何保護自己

時間
最新2023-09-24 21:20:00
留言227則留言,9人參與討論
推噓68 ( 680159 )
回應版友的提問,首先信徒必須明確的知道: 1. 牧者不是神、也不是神的代言人,只是一個比較成熟的領袖(如果是按照提前三的標 準選出來的話…)。因此—— 2. 牧者會犯錯,有時候也會犯下嚴重的罪。不只是通姦,壓榨、操控會友也是! 為了避免牧職的濫用,以下是針對教會及個人的建議: 1. 在教會的治理上,「眾長老(牧師也是長老之一)治會」相對於主教制與會眾制,是 比較安全的制度。如果牧師出問題,其他長老的責任就是去勸戒他。在一個沒有同工彼此 督責的環境裡,問題一但產生,就不容易挽救。 2. 按照基督的教導,牧者不是高高在上的獨裁者,不用被究責,對會友頤指氣使。相反 的,他應該是體恤羊群的溫柔牧人。他的任務是去餵養、保護、尋找失喪的、醫治受傷的 。在我所屬的教會圈,不符合這個描述的,不能稱之為「牧者」。 所以如果你的教會只有一個牧者,那請你務必要當他的同工,不要讓他一個人在前面衝。 你要讓他知道你的看法,有時候要潑他冷水,甚至有必要的話要提醒他不夠周全的地方。 在這一切的背後,要為他禱告。 如果你的牧者不是像基督一樣的溫柔牧人,更像一個壓榨羊群——吃羊肉、剪羊毛,卻不 顧惜那些病弱的——是我的話,若沒有必要繼續留在那裡,我就會離開了。 最後一點: 3. 你對牧者的信任,不應該是盲信。每一位信徒都應該追求認識神、遵行祂的旨意,在 這前提下,我們順從牧者的帶領。我們不是因為他是「牧者」因此就聽從他;而是因為他 自己也順從那位大牧人(基督)、身體力行的遵行聖經教導,因此我們認可他有從基督來 的權柄、值得敬重。所以,如果我們自己對聖經很陌生,那麼就很容易成為不適任牧者的 受害者、任他們宰割,因而不再敢去信任別人、也很難融入在教會生活裡了。 最後要問的是:「信徒可以沒有牧者的牧養嗎?」我的答案是:除非他自己願意成為牧者 ,來牧養自己;否則,他遲早成為逃羊,或者在教會的游離者。畢竟牧職是主耶穌自己設 立的,祂知道祂的羊需要被牧養。祂也在教會中呼召了一群人,成為像祂的好牧人,要幫 助祂的子民成長、成熟。 有好的牧者,對信徒來說是莫大的祝福。在那些看重聖經教導的教會裡,去尋找你可以信 任的牧者,大概不會讓你失望! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.201.11 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1695230124.A.C1C.html

227 則留言

RichieRich, 1F
一對信徒被洗腦洗到頭殼壞掉 你這些想法只是被當成敵

RichieRich, 2F
基督啦

jdcbest, 3F
以前文盲多、也無造紙印刷技術,人們難以閱讀聖經而必須

jdcbest, 4F
仰賴牧者長老教師拉比等人聽取神的旨意,但如今大家大多

jdcbest, 5F
有能力直接閱讀聖經、了解神的旨意了,就應直接讀聖經,

jdcbest, 6F
而非盲從領袖牧者的話。領袖與牧者們的話可以參考並要用

jdcbest, 7F
聖經審查之;在佛教有「依法不依人」的概念,我覺得也適用

jdcbest, 8F
在基督宗教,即正統基督教以聖經為教義的最高權威

jdcbest, 9F
最近我所在的教會在推動本月份了解猶太教並為猶太教徒禱

jdcbest, 10F
告,從其中內容可以發現猶太教在聖殿毀了、猶太人四散後

jdcbest, 11F
,猶太人發展出若干宗教儀式與樣貌,這些儀式也多是他們

jdcbest, 12F
的領袖(拉比)、某些傳統而來,猶太教徒也偏離了摩西五

jdcbest, 13F
經/舊約;因為不知道上帝的義,想要立自己的義,就不服上

jdcbest, 14F
帝的義了(羅10:3)。係依人(猶太拉比)不依法(舊約聖

jdcbest, 15F
經)的一種後果。
你講的「依法不依人」,其實就是宗教改革講的五個「唯獨」裡面的「唯獨聖經」。 但是「唯獨聖經」並不表示「牧者」這個「人」就不重要。以弗所書第四章講到「牧師與 教師」這個職分是主耶穌自己設立的。一個合乎以弗所書第四章的教會一定會有「牧者」 (請注意我不是說「牧師」);根據提摩太前書第三章的教導,是由長老們一起治理教會 。 不管稱他們為「牧師」、「長老」或者「牧者」,他們的任務都是一樣的,就是幫助信徒 以聖經為最高權威、遵守聖經的教導,正如馬太福音28章大使命所說的。

bigbowl, 16F
沒錯 所以天主教除了聖經 還有聖傳 因為以前識字人少 窮

bigbowl, 17F
苦人多 但在台灣跟許多現代化國家 跟當時天主教強調聖傳

bigbowl, 18F
的時空背景已經不同了 就應該回歸聖經 這也是為什麼上一

bigbowl, 19F
屆教宗本篤十六世 會著作「納匝肋人耶穌」 要天主教會重

bigbowl, 20F
新把重點放在主耶穌身上

drea, 21F
針對最後一個問題,召會從始至今就都沒有牧師,還不是活的好

drea, 22F
好的,還在全球到處開展。召會的實行是,全部的聖徒都該當牧

drea, 23F
者並彼此牧養,只是有人牧養的多,有人牧養的少而已。

drea, 24F
當全部的聖徒都是牧者時,就不會有牧權濫用的問題了
我自己所處的教會也沒有「牧師」,但是是由我們「長老」一起負擔牧養、教導、關懷的 工作。我相信召會裡面應該有弟兄是擔任同樣的角色,只是不一定有牧師或長老的名稱。 按照提摩太前書第三章的教導,羨慕善工作長老(或長老的妻子),是每個信徒成長的目 標。全部的聖徒都是牧者,這個可能多少有點理想化了...但是全部的信徒都以成為牧者 為目標,讓上帝按照祂的時間表、對每個人的計劃來成就,我覺得是蠻美的一幅圖畫。

kazukazu22, 25F
推推 根本不需要有牧師
確實不一定要有「牧師」這個職稱,但是教會不可能沒有人擔任「牧者」的角色——從法 律的角度、教會運作的角度以及聖經的定規,都肯定了這一點。

skyofpocket, 26F
推bb,對於已經經常強調聖經有缺陷的人,不要再講聖經

skyofpocket, 27F
因為重點是在陳述哪部份的事實的問題

skyofpocket, 28F
由於聖經是神的自媒體,因此自帶偏歪必定可能必須廢除

skyofpocket, 29F
才能重申公理和事實,這才是事實是巴別塔的啟盲警示

bigbowl, 30F
@skyofpocket 你講的跟我講的完全不一樣

skyofpocket, 31F
如果你懂了我在講什麼,包括神的受盲拜性質,才會同意

skyofpocket, 32F
如果你剛好只是一個魅力群眾領袖,一定會對盲拜卻利用

skyofpocket, 33F
教規自肥的人感到感冒,因為如影隨形如蛆附骨陰魂不散

skyofpocket, 34F
只要一確立了這個教規,必然能因為這些人教規被誤用

NewCop, 35F
但召會不是有長老嗎?
每個教會對領袖的稱呼可能有些不同,但如果仔細查考三者的定義,「牧者」是最籠統的 ,意思有點靠近「領袖」;而「牧師」(嚴格的定義)其實是「長老」中的一種,也被稱 為「教導長老」(也就是負責教導的);「長老」在聖經裡的另外一個稱呼叫做「監督」 ,顧名思義,也就是要為著教會整體的事工向基督負責的人。
※ 編輯: nein718 (114.44.208.91 臺灣), 09/22/2023 18:14:15

speed2, 36F
召會還有全時間服事者,每幾年輪調一次,因此空降部隊跟在

speed2, 37F
地聖徒的建造成了一門功課
※ 編輯: nein718 (114.44.208.91 臺灣), 09/22/2023 18:19:46

df62, 38F
認清正品

bigbowl, 39F
@skyofpocket 你的幻聽我懂不了

bigbowl, 232F

drea, 233F
感謝弟兄的提醒,我僅記在心

bigbowl, 234F
@drea 我是姊妹.../_\

drea, 235F
好喔,抱歉了,是姊妹

bigbowl, 236F
@drea ^_^b

NewCop, 237F
原來疫情期間召會連家庭聚會都停了,那是我推測錯誤

df62, 238F
實體停,線上沒停

bigbowl, 239F
樓上線上也沒停犯罪 顆顆

nein718 作者的近期文章

Re: [討論] 正確地解讀聖經?
※ 引述《AntiPiece (神伏筆不就好棒棒?)》之銘言: : 禮拜天聽到一個姊妹拿撒母耳記下12章 : 在教訓另一個姊妹說不要為死人悲傷 : 就覺得蠻有趣的 : 聖經很多時候都只是純記述 : 沒有上帝給的評價 : 那上帝既然沒有說好說
Re: [討論] 神豈是真說你們不可停止聚會
※ 引述《AntiPiece (神伏筆不就好棒棒?)》之銘言: : 世俗的法律跟信仰衝突時 : 我們應該順服哪邊? : 防疫期間法律禁止我們聚會 : 但聖經教導說我們不可停止聚會 : 這時候應該聽誰的? 希伯來書10:25 勸勉信徒「不可停
更多 nein718 作者的文章...