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Re: [蔚藍] 金用河:你問我無月是不是雌小鬼?
關於這個問題我也曾經思考很久
雌小鬼並不是一種單純的人設
相反地 它是如同電影三幕式結構般嚴謹的敘事模式
它遵循著「挑釁-教訓-臣服」這個大綱:
挑釁:雌小鬼目中無人的行為
教訓:被激怒的大人用性的手段教訓雌小鬼
臣服:雌小鬼為自己過去的行為道歉
所以要問原版無月是不是雌小鬼 那絕對不是
因為礙於年齡分級 教訓跟臣服階段是不能出現的
無月的行為 最多最多停留在挑釁階段
而且都是一些無傷大雅的惡作劇行為
曾經我也推薦過一本無月因為惡作劇過頭激怒老師被教訓的本子給朋友
他義正嚴詞地跟我說:無月不是雌小鬼
我:那本好用嗎?
他:好用 讚
因為遊戲原作只讓無月停留在挑釁
於是二創作者自己延伸出了後面兩階段
但正如三島由紀夫在天人五衰中寫道
「若有半點誤解
誤解便產生幻想 幻想產生美」
無月成為了想像中的雌小鬼
而想像產生了美
但這也無傷大雅 因為雌小鬼和小惡魔
本來就是重疊性很高的屬性
喜歡小惡魔的人 大抵也不會討厭雌小鬼
反之 喜歡雌小鬼的人
對小惡魔的接受度也很高
因為他們喜歡的是隱藏在兩個屬性底下的共同概念
正如昨天晚上
我妹妹穿著蘿莉塔風的黑色洋裝進來我房間
問我好不好看 我說很好看
她又回去換了套日式水手服
問我好不好看 我說一樣很好看
她氣鼓鼓地問我是不是在敷衍她
但其實我喜歡的根本不是衣服 而是妹妹
所以妹妹穿什麼都好看
同理
對於雌小鬼和小惡魔的爭論
如同先前對五條悟的能力「六眼」的爭論
佛教中有五眼 肉眼是常人眼睛
天眼能突破時間空間限制 觀察所有事物
正如戰鬥時能俯瞰指揮戰場的老師
他能看到所有學生 能看到所有沒發生在他身邊的事
然而 天眼只能看到事物表象
是合因緣產生的假名之物
老師終究會被自身的思考所蒙蔽
而更上一級的慧眼
才能看見諸法實相 看見事物本身的因果
屏除了外相和虛妄五蘊
自然能發現不管雌小鬼還是小惡魔
終究都是無月的一種變化
所以小惡魔無月好用
雌小鬼無月同樣好用
因為我喜歡的是無月與老師的互動
而不是附加在她身上的其他屬性
「我們無法真正理解雌小鬼
雌小鬼也無法理解我們
那是那麼嚴重的問題嗎?
不要排除無法理解的事物 只有包容即可
光是如此,鬥爭就會從世上消失」
----山本弘 艾比斯之夢
以上是在下的一點淺見
也希望各位老師都能在教學之路上繼續精進
我要繼續去卷goz了 謝謝大家
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[蔚藍] 金用河:你問我無月是不是雌小鬼?
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Re: [蔚藍] 金用河:你問我無月是不是雌小鬼?
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Re: [蔚藍] 金用河:你問我無月是不是雌小鬼?
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> Re: [蔚藍] 金用河:你問我無月是不是雌小鬼?
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