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[公告]opiloom板友請進~

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最新2020-09-26 22:32:00
留言175則留言,8人參與討論
推噓8 ( 80167 )
檢舉板區:Buddhism 被檢舉人:opiloom 所犯板規:基本區四、六 文章代碼:#1VQY8W37 違規證據:23樓推文 處理時間:2020/09/23 板友您好, 邪淫為不正當且不節制的行為,在居士五戒中,一般在基礎入門上被認為與非夫婦的對象 行淫即為邪淫,非正當對象、非時、非器,細說更可以展開非常多細節。 曾有人問世尊,那沒有受戒的人邪淫也會受報嗎?世尊說,一樣會。一個是因為無明,一個 是明知故犯,受戒毀犯的罪更大。 這個人又問,那不如不要持戒比較好嗎?世尊說持戒所受利益很大,所以受戒比不受戒的人 好。 回來正題,這一次只刪推文處分,從今爾後,非特定板友若有犯直接刪推文並水桶。 請大家在要說戒律如何如何算不犯或如何算犯以前,先做好資料研究調查,謹慎發言。 地藏經云: 「是故眾生,莫輕小惡,以為無罪。死後有報,纖毫受之。」 板規事小,造業事大。 南無阿彌陀佛 *若來信懺悔,可以幫您把公告中的證據也刪除。 ※ 引述 《hseo (南無觀世音菩薩)》 之銘言: : 標題: [請益] 在聊天室用佛號當ID : 時間: Wed Sep 23 00:11:09 2020 :   : 不好意思 ㄧ直發文 :   : 原本想問一下line群的人 :   : 可是上次他們回答我其他問題 不是很正確 :   : 所以還是想來這裡問 :   :   : UT聊天室 :   : 裡面的人都會去那邊徵ㄧ夜情等等邪淫的事情 :   : 我以前就很想用佛號當ID :   : 因為想說讓那邊的人看見佛號 :   : 可以消業障 以後就不在那麼邪淫 :   : 至少八識田可以種下種子 做為以後成佛的因 :   : 但是我也知道 那邊的人 看見 :   : 可能會以為我是正義魔人 想來這裡渡他們 或叫他們不要邪淫 :   : (事實也是這樣 只是我沒有用很強烈的手段) :   : 所以我就想說算了 不要讓人家謗佛 謗法 :   : 直到後來 我在聊天室 :   : 看見一個師兄 用南無地藏王菩薩的ID :   : 跟他聊了一下 才發現 他和我有一樣的想法 :   : 想說讓大家看見佛號 消業障 :   : 所以我就開始 用佛號當ID上去 :   : 從去年開始 斷斷續續一年多 其中有很多個月都沒上去 :   : 最近幾個月又在上去 :   : 也遇到一些人 問我為什麼用佛號 :   : 跟他們解釋後 得到的都是好的反應 :   : 也遇到ㄧ些學佛的人 聊佛法方面的事 :   : 可是今天 不知道是我的發言 還是怎樣 :   : 突然有人罵我 :   : 說我用佛號 故意讓人造業 :   : 還沒等我解釋 他說了ㄧ些佛教用語 然後罵我一下 就下線了 :   : 這讓我開始懷疑 我這樣做到底好不好 :   : 請大家幫我分析一下 謝謝 :   :   : -- : 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 : 南無多寶如來 南無藥師琉璃光如來 :   : -- : ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.45.155.28 (臺灣) : ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1600791072.A.0C7.html : → luciful3: 用佛號真的怪XD 09/23 00:28 : 推 s8402019: 要度別人先度自己,與其上聊天室,不如老實念佛。 09/23 00:48 : → Xras: 你有沒有想過先把自己的問題處理好? 09/23 00:55 : 我要做有底薪的保險 明天面試 : 推 horse1200: 節錄法華:我寧不說法 疾速入涅槃。世尊知道有人會謗他 09/23 01:09 : → horse1200: 的法 所以有些法當下不說 佛不引誘犯罪。你知道有人會 09/23 01:09 : → horse1200: 對佛號惡心 那你還做 這是促人造業 09/23 01:09 : 推 horse1200: 是諸菩薩愚於世間善巧方便向諸惡趣 不能隨順安住出世 09/23 01:11 : → horse1200: 巧方便智 亦非一切真實福田 不能善巧知諸有情根行差別 09/23 01:11 : → horse1200: 以於善巧方便愚故 09/23 01:11 : ※ 編輯: hseo (114.45.155.28 臺灣), 09/23/2020 09:38:54 : 推 minpanda: 雖然您的立意良善,但我們凡夫還沒有足夠的智慧,當外 09/23 09:52 : → minpanda: 顯是佛教徒而行有不圓滿時,易令人對三寶生嗔而造惡。 09/23 09:52 : → minpanda: 而以佛號當ID,還會有一個不恭敬的問題,請謹慎。 09/23 09:52 : → Xras: 我不是說工作的問題喔,工作不順是難免的,我說的是心的問 09/23 11:56 : → Xras: 題 09/23 11:56 : → Bonaqua: 在那種聊天室用佛號ID,可能更多的是讓人討厭佛教 與 09/23 12:09 : → Bonaqua: 掃興。 09/23 12:11 : 推 MartinJu: 勸人戒邪淫是發心良善,但照你說的在那邊幾乎都是當下 09/23 14:58 : → MartinJu: 慾火焚身,還不一定都是對佛教有好感的人,盡量交給菩 09/23 14:58 : → MartinJu: 薩名號就好吧,你自己先結結善緣。恆順眾生是隨順他們 09/23 14:58 : → MartinJu: 的真性,需要用智慧和方便轉化自己和他們的煩惱,不然也 09/23 14:58 : → MartinJu: 成為世間人了,你不知道網路上的人是誰,不要亂講話就好 09/23 14:58 : → MartinJu: 了 09/23 14:58 : 推 opiloom: 我只想說一夜情,不是邪淫,另外如果他們從來沒受過淫戒 09/23 20:16 : → opiloom: 無有戒體,哪來的犯戒之有......。學佛是一件好事,但是 09/23 20:16 : → opiloom: 別讓自己徒增無謂煩惱 09/23 20:16 : 推 opiloom: 而且人家如果根本沒有要成佛的意願,只追求此生安樂,來 09/23 20:26 : → opiloom: 世安樂,不求涅槃,任何慾望的降低對他來講根本不是重點 09/23 20:26 : → opiloom: ,你這樣做不是給自己自找煩惱? 09/23 20:26 : 推 opiloom: 你想成佛,成就涅槃,這很好,但這並不代表人人目前都想 09/23 20:33 : → opiloom: 成佛。如果只是看到人就狂推他們你想推的,卻不視因緣資 09/23 20:33 : → opiloom: 質就推,這跟瘋狂傳教毫無差別...。 09/23 20:33 : 推 blue789: 勸你平常心,不然你這樣上班很難跟老闆同事相處 09/23 21:44 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.147.25.100 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1600870310.A.BD5.html

175 則留言

※ 編輯: minpanda (27.147.25.100 臺灣), 09/23/2020 22:24:31

opiloom, 1F
我只想說認知不同。基本上阿含經裡面談到的自通之法,予
如經卷中所說, 中阿含經卷第三十: (一二八)中阿含大品優婆塞經第十二: 「復次,舍梨子!白衣聖弟子離邪婬、斷邪婬,彼或有父所護,或母所護,或父母所護,或 兄弟所護,或姉妹所護,或婦父母所護,或親親所護,或同姓所護,或為他婦女,有鞭罰恐 怖,及有名雇債至華鬘親,不犯如是女。彼於邪淫淨除其心,白衣聖弟子善護行,此第三法 。」 我們可以從經上理解,不論成年與否,結婚離婚,犯他護女(他護男)即是邪淫的行為。世 尊是真語者,實語者,即使依不同對象根器為其說法,於道理上都是相通的。 為了究竟出離苦海,必須去理解這些戒律的道理,誠心受持,不說藉口,老實修行。 阿難尊者問世尊,佛滅度以後,大眾要以何為師呢?佛答:「以戒為師。」 南無阿彌陀佛

opiloom, 2F
以在家人的五戒,是從己所不欲勿施於人的角度出發,而這

opiloom, 3F
當中邪淫戒是指跟四種對象有意識進行性行為:1.與他人有

opiloom, 4F
婚姻關係者2.未成年3.強暴4.出家人,這是最基礎也是最原

opiloom, 5F
始的淫戒內容。至於在漢傳佛教中的確對於邪淫的看法各有

opiloom, 6F
不同,這我也尊重,自身佛教群的法師也說這盡量依自己所

opiloom, 7F
跟隨的法師解說為主。我的理論來源於羅卓仁謙對這方面的
楞嚴經中提到, 佛滅度後,將有魔王波旬的眷屬或出家、或作善知識貌來迷惑眾生。 楞嚴經可除一切魔、令魔現形,是用來檢視正法的重要經典。 南無阿彌陀佛

opiloom, 8F
解釋,我認為理論與邏輯是有一定脈絡且不矛盾的,如果貴

opiloom, 9F
方認為這樣不妥,那我也予以尊重。因此我認為這不是我應

opiloom, 10F
要懺悔的問題。以上,謝謝您。

Xras, 11F
這種言論審查的尺度,似乎有點誇張,你對‘當板主’這事是

Xras, 12F
不是有什麼誤解?
※ 編輯: minpanda (27.147.25.100 臺灣), 09/24/2020 09:05:33
※ 編輯: minpanda (27.147.25.100 臺灣), 09/24/2020 09:23:30

opiloom, 13F
「女子二十護」、「二十護不可淫」所談的是從所有權概念

opiloom, 14F
去談的,也因此有婚姻關係者,及未成年者是不可與之有性

opiloom, 15F
行為的。另在古印度女性與男性不同,婚前為家長所有,婚

opiloom, 16F
後為夫所有,跟現代男女性是平等概念有所不同。但這並無

opiloom, 17F
妨礙後世在行此戒律的基準。而您所導出的不論成年與否等

opiloom, 18F
犯他護男女,本身有問題的是,一夜情、約砲本身不一定對

opiloom, 19F
象是二十護的情況,抑或我所提及的四種情況:1. 與他人

opiloom, 20F
有婚姻關係(含訂婚)。 2. 未成年。3. 強暴。4. 出家人。

opiloom, 21F
這二十護與四種情況之外的人都不算的話,哪裏犯得上邪淫

opiloom, 22F
的條件?

opiloom, 23F
另外我也不否認以戒為師,這是正確的。但修行除了實證(

opiloom, 24F
自己親行外),論典上的熟讀與思考,分辨不同時代、針對

opiloom, 25F
不同根器等的狀況,去從中思考這同與不同,本身也不能偏

opiloom, 26F
廢,這本來就不是所謂的「藉口」,如果真要這樣說,同樣

opiloom, 27F
的道理,只要有人提出不同想法我也可直接說都是所謂的「

opiloom, 28F
藉口」。

opiloom, 29F
然後我不懂您提楞嚴經的意義為何。今天要去檢視對方的話

opiloom, 30F
語是否有疑慮,當從三法印還有經論中去檢視,並提出不適

opiloom, 31F
當的地方。今天我之所以在這方面的認同選擇羅卓仁謙的說

opiloom, 32F
法,是因為他提出有切確經論,分析上條理分明,且不違背

opiloom, 33F
邏輯、經典。這我不認為跟末法時代、魔王、魔子魔孫有何

opiloom, 34F
關係。也許現在的確是末法時代,有很多人可能都是您所提

opiloom, 35F
的楞嚴經中的魔王、魔子魔孫,但在真正理性談論一件事情

opiloom, 36F
時,這樣的說法無助於釐清事理。因為順著這個脈絡談下來

opiloom, 37F
,後面真的什麼都不用談。感謝您的指教。

opiloom, 38F
補充:如果您認為排除未成年與結婚訂婚者、出家人、強暴

opiloom, 39F
(違反性自主意願)之外的成年男女仍是所謂的為家長、親

Bonaqua, 169F
邪淫範疇的可能性,恐怕是很低。
三皈依戒含攝一切的戒法,而佛門的五戒、八關齋戒、沙彌戒、比丘戒、菩薩戒……等等戒 法都是因應不同因緣及不同根性的眾生而宣說。 皈依佛,覺而不迷;皈依法,正而不邪;皈依僧,淨而不染。 世尊說的一切戒律、一切法,都是為了利益不同根性的眾生,思念佛持施無畏手印的樣子, 皈依世間大慈悲父,南無阿彌陀佛。 這串討論十分精采,感謝板友們扮演著不同的角色,我們能在生活中各個地方看到活靈活現 的地藏本願經以及各種經典,萬法皆是佛法,感念世尊無上的智慧與慈悲。

hawls, 170F
有些信徒在板務方面的發言,講得一副十足肯定的模樣,不過

hawls, 171F
一旦提到要去見出家眾就又改口變成是「可能性」了。
※ 編輯: minpanda (1.200.199.211 臺灣), 09/26/2020 21:19:38

opiloom, 172F
問題南山律是唐代.........

opiloom, 173F
另一個也是唐代...

opiloom, 174F
嗯...算了,當我沒說,我想這篇討論能說的該說的都說了,

opiloom, 175F
剩下就依止自己的老師,這樣是最好的。吉祥圓滿。

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