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Re: [心得] 緣起法和因果論的錯置
說到第一因,我也有一些心得跟大家分享
世界萬物是否有一個開頭?科學家說是宇宙大爆炸,那大爆炸之前呢?若大爆炸是「果」,
必定有一個「因」導致大爆炸。而這個「因」又是另一個「前因」所造成的,「前因」又是
「前前因」所造成……就這樣無限追溯,所以佛教才會說這個叫做「無始」,因為沒有「第
一個因」。那大爆炸可以是「因」嗎?現在的宇宙萬物都是從大爆炸來的啊,所以大爆炸當
然也可以是因。
所以每一個事件(如大爆炸),既是果也是因,就看你站在哪個角度觀,再舉一例「我交到女
友」這件事,站在單身的角度看,交女友是因,使得我現在不單身了;但站在另一個角度看
,有種種機緣導致我認識女友,進而交往,所以交到女友是果。如同佛珠每個珠子既是起頭
也是終點,因果就這樣環環相扣輪迴不止。
試問:那是誰創造了這個系統?是造物主嗎?
答:若有一個造物主創造了這個系統,那這個造物主又是從何而來?必定有一個前因使得造
物主出現。這個前因又是因為另一個前前因……至此又可以開始無限追溯。
以上這些東西,全部都是「相」,全部都是因緣所生法,佛陀不鼓勵我們去探究這些相,因
為無有窮盡,越探究越執著,佛陀要我們認識、實證的是「真心本性」。
就像演員表演必須要有舞台,地球存在必須要有宇宙空間,上述一切內容、一切因果相都是
以真心本性為體顯現出來的。若真的要說有一個「第一因」,那就只能是真心本性。
真心本性就像月亮,可以從各種角度來看,所以可以看到在各種經典中用不同的名稱來描述
之,例如:如來、佛性、真如、自性、如來藏、菩提心、阿耨多羅三藐三菩提………,這些
名詞都是在講同一件事,就是真心本性,但這些名詞都沒辦法完整涵蓋真心本性的所有意思
,都不能完整代表真心本性,就像每個角度看到的月亮都不是完整的月亮。所以真心本性言
語道斷、心行處滅,講得出來的、想得到的,全部都不能代表真心本性。
真心本性本來無一物,本來什麼都沒有,但祂又會隨緣顯出所有的相,能生萬法。就像鏡子
本來空寂,若沒有東西出現在鏡子前,鏡子就不顯像,但假如有東西跑到鏡子前(緣生),鏡
子一定會顯像,東西拿走(緣滅),像就消失。而這些像都是虛幻相,金剛經云凡所有相皆虛
妄,就是在指這個。
回到我文章開頭的的第一段,談到「無始」,除了無法追溯「第一因」的意思,到此還可以
再體悟出另一個意思:有始必定有終,如同上述,每個「因」,也可以是「果」,所以每個
「始」也可以是「終」,就用「始」這個字來代表始與終;而這些都是幻相,所以用「無」
這個字來代表虛幻、無實體。所以「無始」兩字的另一個含義,就是表示所有的因果都是虛
幻的、假的、無實體、當體即空。
我們活在因果相的世界,絕對沒辦法離開因果。我們應該看破因果相都不是真實的,不要執
著因果相;但又因為無法離開因果,所以應該隨緣讓因果自然去運作,身為什麼角色就扮演
好什麼角色,最重要的一點是,認知到原來我們跟諸佛一模一樣,都有截然清淨圓滿無缺的
真心本性,諸佛的心跟我們的心是同一個心,同一體性,去認識祂、找回祂,我想這就是人
生最大的意義。
最後分享一個禪宗22祖的偈語:
心隨萬境轉,轉處實能幽
隨流認得性,無喜亦無憂
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[心得] 緣起法和因果論的錯置
Buddha09/05 00:24
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Re: [心得] 緣起法和因果論的錯置
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> Re: [心得] 緣起法和因果論的錯置
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Re: [新聞] 公務員年終恐再砍? 考績法新制草案若通X的!又是這種似是而非帶風向的新聞! 麻煩自己去google一下公務人員考績法 以下簡單說明: 現行制度: 「甲等」,比例最多75%,1個月考績獎金 「乙等」,0.5個月考績獎金 「丙等」,無獎金 「丁等」,無獎金,免職 新制: 「傑出」,
Re: [新聞] 「立法院副院長就給民眾黨嘛!」 趙少
國民黨根本不需要跟民眾黨合作,因為民眾黨不會變小綠,民進黨支持者最討厭柯文哲,所 以只要國民黨不合作,民眾黨只能自推人選,這時候院長選舉第一輪會失敗,沒有人過半, 會進入第二輪,院長只要相對多數就可以產生,所以國民黨不用過半就可以拿正副院長
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